《百官五》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《百官五》 1、百官五:乌桓校尉护羌校尉王国宋 2、百官五:卫国 3、百官五:列侯关内侯四夷国百官奉 4、百官五:外十二州,每州刺史一人,六百石。本注曰:秦有监御史,监诸郡,汉兴省之,但遣丞相史分刺诸州,无常官。孝武帝初置刺史十三人,秩六百石。成帝更为牧,秩二千石。建武十八年,复为刺史,十二人各主一州,其一州属司隶校尉。诸州常以八月巡行所部郡国,录囚徒,考殿

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《祭祀中》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《祭祀中》 1、祭祀中:迎气增祀六宗老子 2、祭祀中:是年初营北郊,明堂、辟雍、灵台未用事。迁吕太后于园。上薄太后尊号曰高皇后,当配地郊高庙。语在光武纪。 3、祭祀中:北郊在雒阳城北四里,为方坛四陛。三十三年正月辛未,郊。别祀地祇,位南面西上,高皇后配,西面北上,皆在坛上,地理群神从食,皆在坛下,如元始中故事。中岳在未,四岳各在其方孟辰之地,中营内。海在东;

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《礼仪上》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《礼仪上》 1、礼仪上:耕高禖养老先蚕祓禊 2、礼仪上:夫威仪,所以与君臣,序六亲也。若君亡君之威,臣亡臣之仪,上替下陵,此谓大乱。大乱作,则群生受其殃,可不慎哉!故记施行威仪,以为礼仪志。 3、礼仪上:礼威仪,每月朔旦,太史上其月历,有司、侍郎、尚书见读其令,奉行其政。朔前后各二日,皆牵羊酒至社下以祭日。日有变,割羊以祠社,用救日日变。执事者冠长冠,衣皂单

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《宦者列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《宦者列传》 1、宦者列传:《易》曰:“天垂象,圣人则之。”宦者四星,在皇位之侧,故周礼置官,亦备其数。阍者守中门之禁,寺人掌女宫之戒。又云“王之正内者五人”。月令:“仲冬,命阉尹审门闾,谨房室。”诗之小雅,亦有巷伯刺谗之篇。然宦人之在王朝者,其来旧矣。将以其体非全气,情志专良,通关中人,易以役养乎?然而后世因之,才任稍广。其能者,则勃貂、管苏有功于楚、晋,

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《王商史丹傅喜传》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

《王商史丹傅喜传》 1、王商史丹傅喜传:王商字子威,涿郡蠡吾人也,徙杜陵。商父武,武兄无故,皆以宣帝舅封。无故为平昌侯,武为乐昌侯。语在外戚传。 2、王商史丹傅喜传:商少为太子中庶子,以肃敬敦厚称。父薨,商嗣为侯,推财以分异母诸弟,身无所受,居丧哀转。于是大臣荐商行可以厉群臣,义足以厚风俗,宜备近臣。繇是擢为诸曹侍中中郎将。元帝时,至右将军、光禄大夫。是时,

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《舆服下》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《舆服下》 1、舆服下:通天冠远游冠高山冠进贤 2、舆服下:冠法冠 3、舆服下:武冠建华冠方山冠巧士冠 4、舆服下:却非冠 5、舆服下:却敌冠樊哙冠术氏冠鶡冠 6、舆服下:帻佩 7、舆服下:刀印黄赤绶赤绶绿绶 8、舆服下:紫绶青绶 9、舆服下:黑绶黄绶青绀纶后夫人服 10、舆服下:上古穴居而野处,衣毛而冒皮,未有制度。后世圣人易之以丝麻,观翬翟之文,荣华之色

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《张衡列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《张衡列传》 1、张衡列传:张衡字平子,南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪,蜀郡太守。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六蓺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固两都,作二京赋,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。文多故不载。大将军邓骘奇其才,累召不应。

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《董卓列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《董卓列传》 1、董卓列传:董卓字仲颖,陇西临洮人也。性粗猛有谋。少尝游羌中,尽与豪帅相结。后归耕于野,诸豪帅有来从之者,卓为杀耕牛,与共宴乐,豪帅感其意,归相敛得杂畜千馀头以遗之,由是以健侠知名。为州兵马掾,常徼守塞下。卓膂力过人,双带两鞬,左右驰射,为羌胡所畏。 2、董卓列传:桓帝末,以六郡良家子为羽林郎,从中郎将张奂为军司马,共击汉阳叛羌,破之,拜郎中

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《酷吏列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《酷吏列传》 1、酷吏列传:汉承战国馀烈,多豪猾之民。其并兼者则陵横邦邑,桀健者则雄张闾里。且宰守旷远,户口殷大。故临民之职,专事威断,族灭奸轨,先行后闻。肆情刚烈,成其不桡之威。违众用己,表其难测之智。至于重文横入,为穷怒之所迁及者,亦何可胜言。故乃积骸满阱,漂血十里。致温舒有虎冠之吏,延年受屠伯之名,岂虚也哉!若其揣挫强埶,摧勒公卿,碎裂头脑而不顾,亦为

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《五行五》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《五行五》 1、五行五:人化死复生疫投霓 2、五行五:五行传曰:“皇之不极,是谓不建。厥咎眊,厥罚恒阴,厥极弱。时则有射妖,时则有龙蛇之孽,时则有马祸,时则有下人伐上之疴,时则有日月乱行,星辰逆行。”皇,君也。极,中也。眊,不明也。说云:此沴天也。不言沴天者,至尊之辞也。春秋“王师败绩”,以自败为文。 3、五行五:恒阴,中兴以来无录者。 4、五行五:灵帝光和

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