车驾王用之，卒中昏愦，口眼 斜，痰气上涌，咽喉有声，六脉沉伏。此真气虚而风邪所乘，以 三生饮 一两，加 人参 一两，煎服即苏。若 遗尿 、手撒、口开、鼾睡，为不治，用前药亦有得生者。夫前饮乃行经络治寒痰之药，有斩关夺门之功，每服必用 人参 两许，驾驭其邪而补助真气，否则不惟无益，适足以取败矣。观先哲用 附、参附等汤，其义自见。 州判蒋大用，形体魁伟，中满吐痰
太阳藏何象？岐伯曰∶象三阳而浮也。曰∶少阳藏何象？曰∶象一阳也。一阴误文，阴藏者，滑而不实也。曰∶阳明藏何象？曰∶象大浮也。太阴脏搏言伏鼓也。二阴搏至，肾沉不浮也。 此名象藏者，六经之本脉也。象三阳而浮者，太阳主表，为诸阳之极盛而在上，故象三阳而浮也。 象一阳者，轻虚以滑是也，象大浮者，阳明胃气之海，其气本大而升，故象浮大也。太阴脏搏，言伏鼓者，伏言其主阴主
阁老梁浓斋， 气短 有痰， 小便 赤涩，足跟作痛，尺脉浮大，按之则涩。此肾虚而 痰饮 也，用四物送 六味丸 ，不月而康。仲景先生之气虚有饮，用 肾气丸 补而逐之，诚开后学之聋聩也。 都宪孟有涯，气短痰晕，服辛香之剂，痰盛 遗尿 ，两尺浮大，按之如无。余以为肾家不能纳气归源，香燥致甚耳。用 八味丸 料，三剂而愈。 孙都宪，形体丰浓，劳神善怒，面带阳色，口渴吐痰
冬官朱省庵，停食感寒而患疟，自用清脾、截疟二药，食后 腹胀 ，时或作痛，服二陈、 黄连 、 枳实 之类，小腹重坠，腿足浮肿，加 白术 山楂 ，吐食未化。谓余曰∶何也？余曰∶食后 胀痛 ，乃 脾虚 不能克化也；小腹重坠，乃脾虚不能升举也；腿足浮肿，乃脾虚不能营运也；吐食不消，乃 脾胃虚寒 无火也。治以补中益气，加 吴茱萸 、 炮姜 、 肉桂 ，一剂诸证顿退，饮
喻嘉言曰∶肺 痈 由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即痰为之裹，遂成小痈。所结之形日长，则肺日胀而胸骨日昂，乃至咳声频并，浊痰如胶， 发热 畏寒 ，日晡尤甚，面红鼻燥，胸中甲错。如先即能辨其脉症，属表属里，极力开提、攻下，无不愈者。若至脓血吐出，始识其症，嗟无及矣，间有痈小气壮，胃强善食，仍可得生。然不过十中一二。此症治
张三锡曰∶《内经》云∶心者君主之官，神明出焉。夫怔忡惊悸之病，或因怒气伤肝，或因惊入胆气，母令子虚，因而心血为之不足；又或遇事烦冗，思想无穷。则心君亦为之不宁，故神不安，而怔忡惊悸之所由生也。 夫所谓怔忡者，心神惕惕然，动摇而不得安静，无时而作者是也。惊悸者，蓦然跳动有欲厥之状，有时而作者是也。然症之由，亦有停痰积饮，留结于心胸胃口而病者，又不可执以为心虚而
一儒者面色痿黄， 吞酸 嗳腐 ，恪服理气化痰之药，大便不实，食少体倦，此 脾胃虚寒 ，用六君子加 炮姜 、 木香 渐愈，更兼用 四神丸 而元气复。此症苦中气虚弱者，用 人参 理中汤 ，或补中益气加 木香 、 干姜 ；不应，送 左金丸 或 越鞠丸 。若中气虚，必加 附子 ，或 附子理中汤 ，无有不验。 一上舍 呕吐 痰涎， 发热 作渴，胸膈痞闷，或用清气化痰降
罗给事，小腹急痛，大便欲去不去，此脾 胃气虚 而下陷也，用补中益气送 八味丸 ，二剂而愈。此等证候，因痢药致损元气， 肢体肿胀 而死者不可枚举。 少宗伯顾东江，停食患痢， 腹痛 下坠，或用疏导之剂，两足肿胀，食少体倦， 烦热 作渴，脉洪数、按之微细。余以六君加姜、桂各二钱， 吴茱萸 、 五味 各一钱，煎热凉服，诸证顿退，再服全退。此假热而治以假寒也。 一老妇
脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真脏也，见则必败，败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。 所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。 脉有逆从四时，未有藏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉虚，病在外脉涩坚者，皆难治
儒者杨泽之，性躁嗜色，缺盆结一核，此 肝火 血燥筋挛，法当滋肾水生肝血。不信，乃内服降火化痰，外敷南显、 商陆 ，转大如碗。余用补中益气及六味 地黄 ，间以 芦荟丸 ，年余，元气渐复而消。 一男子，素善怒，左项微肿，渐大如升，用清痰理气，而大热作渴， 小便 频浊。余谓肾水亏损，用六味 地黄 、补中盖气而愈。亦有胸腹等处，大如升斗，或破而如菌如榴，不问大小，俱
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