妇人中脘宿有风冷 痰饮 ，经脉不行，饮与血搏，多喜病阻。其状颜色如故，脉理顺时，不知病之所在，但觉四肢沉重，头目 眩晕 ，恶闻食臭，喜啖咸酸，至三四月则大剧，吐逆不自胜持，多卧少起。此由经血既闭，水渍于脏，脏气不得宣通，头溃闷，经脉秘涩，故使四肢沉重。挟风，则头目眩晕；留饮，则 呕吐 无时。
论云∶五积久而必心 腹胀 满。且五积以五脏气不平，肝为 肥气 ，心为伏梁，肺为息奔，脾为 痞气 ，肾为奔豚。皆聚结痞块，随所生所成之日，分推而究之，皆喜怒忧思，乘克胜克，相因相感。如斯等类，从五积法治之可也。但内所因，不待成积，即为胀满，亦当随其脏气而平治之。所谓虚实补泻，太过不及，以经调治。
...核偏大，坚如石，痛不可忍。 玄胡索 (微炒去壳) 海藻 (洗) 昆布 (洗) 青皮 茴香 (炒) 川楝(去核) 马蔺花 （各一两） 木香 （半两） 大戟 (酒浸三宿，切片焙干，一分） 上为末，别将 砂、 阿魏 、 安息香 各一分，用酒、醋各一升淘三物，去砂石，熬 成膏 ，入 麝香 一钱、 没药 一分，入前药和丸，如 绿豆 大。用绵灰酒下十丸至十五丸，空心服。
夫人身之有 皮毛 、血脉、筋膜、肌肉、骨髓以成形，内则有肝、心、脾、肺、肾以主之，若随情妄用，喜怒不节，劳佚兼并，致五内精 血虚 耗，荣卫失度，发为寒热，使皮血、筋骨、肌肉痿弱， 无力 以运动，故致痿 。状与柔风脚弱皆相类，以脉证并所因别之，不可混滥。柔风香港脚，皆外所因；痿 则属五内气不足之所为也，审之。
小儿夜啼 有四证∶一曰寒，二曰热，三曰重舌口疮，四曰 客忤 。寒则 腹痛 而啼，面青白，口有冷气，腹亦冷，曲腰而啼，此寒证也。热则心躁而啼，面赤， 小便 赤，口中热，腹暖，啼时或有汗，仰身而啼，此热证也。若重舌口疮，则要乳不得，口到乳上即啼，身额皆微热，急取灯照口，若无疮，舌必肿也。客忤者，见生 人气 忤犯而啼也。
治真气虚损，下焦伤竭，脐腹强急，腰脚疼痛，亡血 盗汗 ，遗泄白浊，大便自利， 小便 滑数；或三消渴疾，饮食倍常，肌肉 消瘦 ，阳事不举，颜色枯槁。久服补五脏，行荣卫，益精髓，进饮食。 附子 (炮去皮脐) 干姜 (炮) 桂心 菟丝子 (酒浸软，别研) 浓朴 (去皮炒，姜制) 巴戟 (去心) 远志 (去心， 姜汁 浸炒) 破故纸 (炒) 赤石脂 ( ，各一两） ...
九肋 鳖甲 (去裙) 海 蜈蚣 (细锉，各半两） 上以盐泥固济，候干，火 存二分性，为末， 巴豆 半两去皮膜，顺手研，青州枣七个去核，入 巴豆膏 在枣中，火烧令焦，存 巴豆 五分性，将枣巴豆烂研如泥，入前二味末同研匀，以醋煮糊为丸，如 绿豆 大。每服七丸，虚者四五丸，用温荠汁下，候利恶物如脓血烂鱼肠即住，即此三两服；未利，更加一二丸。次服 遇仙丹 。
呕吐 虽本于胃，然所因亦多端，故有寒热饮食血气之不同，皆使人呕吐。据论云∶寒气在上，忧气在下，二气并争，但出不入。此亦一涂，未为尽论。且如气属内因，则有七种不同；寒涉外因，则六淫分异，皆作逆，但郁于胃则致呕，岂拘于忧气而已。况有宿食不消，中满溢出，五饮聚结，随气番吐，痼冷积热，及 瘀血 凝闭，更有三焦漏气走哺，吐利泄血，皆有此证，不可不详辨也。
夫 霍乱 之病，为卒病之最者。以人起居无他，挥霍之间，便至变乱，闷绝不救，甚为可畏，临深履危，不足以谕，有生之流，不可不达其旨趣。盖其病因，涉于内外不内外，三种具备，而读《 伤寒 论》者，见有本是霍乱，今是伤寒之说，便谓霍乱即伤寒。殊不知因伤寒致霍乱，只是外因一证尔。况风暑湿皆有此证，殊不知喜怒忧思，饮食饥饱，皆能致霍乱之证，故不得不备论。
虚烦者，方论中所谓心虚烦闷是也。大抵阴虚生 内热 ，阳盛生外热，外热曰燥，内热曰烦，此不分而分也。 伤寒 大病不复常， 霍乱 吐泻之后，皆使人心虚烦闷，妇人产蓐，多有此病。其证内烦，身不觉热，头目昏疼， 口干 咽燥，不渴，清清不寐，皆虚烦也。方例有虚烦近伤寒之说，不可不辨。又平人自汗， 小便 频并，遗泄白浊，皆忧烦过度之所致。伤寒属外因，忧烦属内因，霍乱兼不...
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