经义 《经脉篇》曰∶足太阴厥气上逆，则 霍乱 。 《气交变大论》曰∶岁土不及，民病飧泄、霍乱。 《六元正纪大论》曰∶不远热则热至，热至则身热，吐下霍乱。太阴所至，为中满、霍乱、吐下。土郁之发，为 呕吐 、霍乱。 论证（共三条） 霍乱一证，以其上吐下泻，反复不宁而挥霍撩乱，故曰霍乱，此寒邪伤脏之病也。盖有外受风寒，寒气入脏而病者；有不慎口腹，内伤食饮而病者；有...
经曰∶足太阴厥气上逆，则 霍乱 。又曰∶连热则热至，热至则身热吐下霍乱。陈飞霞曰∶夫霍乱之病，起于仓卒，其证挥霍扰乱，无有宁止，故名霍乱。多因夹食 伤寒 ，阴阳乖隔，上吐下泻，而烦躁闷乱者是也。盖人有三焦，上焦受纳水谷，主入而不出，中焦腐化水谷，流行于五脏六腑，下焦分别水谷，主出而不纳。故邪在上焦则吐，邪在下焦则泻，邪在中焦则上吐下泻。凡霍乱得吐泻，则邪气上...
论曰 霍乱 吐利者，以三焦气不升降，而清浊相干于肠胃间，若先心痛则吐，先 腹痛 则利，心腹并痛，则吐利俱发，治此者，当以中焦为本，中焦既和，则清浊自分，而吐利止矣。 治霍乱吐利不止。 藿香汤 方 藿香 （去梗半两） 白芷 缩砂 （去皮各一两） 丁香 （一分） 上四味。粗捣筛，每服二钱匕，水一中盏，煎至六分，去滓热呷，不计时候。 治霍乱吐利不止。正胃汤方 枇杷...
叙曰∶ 霍乱 有阴阳二证，夫人共知之。若霍乱未显之时，及霍乱始定之际，医者不察，而以逆剂左之；病者不识，而以腻食啖之，则死道也。今考古方八首以治霍乱，大都喜通而恶塞尔。
论曰中恶 霍乱 者，客邪内干，正气暴乱，使胃中食物不化，气道否结，不得宣通，令人心腹猝痛，吐利烦闷，甚则精神冒昧，靡所知识，此得之鬼气所作也。 治中恶霍乱不识人，心痛 腹胀 ，不思饮食。 十香丸 方 丁香 苏合香 白檀香 沉香 木香 莎草根 炒去毛 白术 锉炒 高良姜 锉 安息香 研 麝香 （研） 熏陆香 （研） 丹砂 （研） 龙脑 研（各半两） 荜茇 （炒...
〔大〕夫饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也。若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛。若风入肠胃则泻利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。 〔薛〕按前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 。若因饮食停滞，用 平胃散 。果脾胃顿伤，...
〔大〕夫饮食过度，触冒风冷，阴阳不和，清浊相干，谓之 霍乱 。其间或先吐，或 腹痛 吐利，是因于热也。若 头痛 体疼 发热 ，是挟风邪也。若风折皮肤，则气不宣通，而风热上冲为头痛。若风入肠胃则泻利 呕吐 ，甚则手足逆冷，此阳气暴竭，谓之四逆。妊娠患之，多致伤胎也。 〔薛〕按前证若因内伤饮食，外感风寒，用 藿香正气散 。若因饮食停滞，用 平胃散 。果脾胃顿伤，...
问曰：病有 霍乱 者何？ 师曰： 呕吐 而利，此为霍乱。 问曰：病者 发热 ， 头痛 ，身体疼， 恶寒 ，而复吐利，当属何病？ 师曰：当为霍乱。霍乱吐利止，而复发热也。 伤寒 ，其脉微涩，本是霍乱，今是伤寒，却四、五日，至阴经上，转入阴必吐利。转筋为病，其人臂脚直，脉上下行，微弦，转筋入腹， 鸡屎白散 主之。
霍乱 者，反复不宁而挥霍撩乱之谓也。邪干于上则吐，邪干于下则泻，邪注中焦不能容受，或冷热不调，邪正相搏则上吐下泻。此邪字，虽有寒湿及水土气令，或乍寒乍热外邪之侵，然因于饮食停滞，或伤过饱，食不能化而致者，十之六七。常人尚多如此，而况产后血去气损，脾胃愈虚，饮食易伤，风冷易乘，一旦不及运化，或稍失调理，则阴阳升降不顺，清浊乱于肠胃。即有心腹绞痛，手足逆冷，吐泻...
论曰 呕吐 而利，病名 霍乱 ，此由邪气在中焦，使阴阳二气，不能升降，则心腹绞痛而作吐利也。其候先心痛则先吐，先 腹痛 则先利，心腹俱痛，则吐利并作，古人以其病迅暴，挥霍之间，便致撩乱，故谓之霍乱， 伤寒 霍乱，亦由中焦阴阳不和所致，故其状有热而渴者，有寒而不渴者，有 发热 恶寒 ，汗出厥逆者，有病势已，而身体疼痛不休者，治之不可概以一法。 治伤寒后霍乱吐利...
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