用药宜忌论_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...溢.降其肺气.顺其胃气.纳其肾气.气下则血下.血止而气亦平复.血家最忌是动气.不但病时忌吐.即已愈后.另有杂证.亦不得轻用吐药.往往因吐便发血证.知血证忌吐.则知降气止吐.便是治血之法.或问血证多虚.汗吐且有不可.则攻下更当忌矣.予曰不然.血之所 以上者.以其气腾溢也.故忌吐汗.再动其气.至于下法.乃所以折其气者.血证气盛火旺者.十居八九.当其腾溢.而不可遏...

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跌打血_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...而制节不行者.则宜人参以保肺.肺实而制节不行者.则宜 葶苈 以泻肺.肺寒而制节不行者.则宜姜半以温肺.肺热而制节不行者.则宜知芩以清肺.一切血证.治肺之法.均可从此隅反. 跌打后有作呕者.以损伤之人.受惊发怒.肝气无有不动者也.肝木伤肺.是以发呕. 小柴胡汤 .加丹皮 青皮 桃仁 治之. 跌打后有咳衄喘逆者.乃血蕴于气分之中.宜十味 参苏饮 .以疏发其气.气...

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鼻衄_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...阴囊.囊为肝所属.肝主血.敷囊以收敛肝气.则肝血自止.上病取下.治尤有理.鳝血滴鼻中. 鳖血 点鼻.温水浸足.使热气下引.捆病患中指.用湿纸贴脑顶.熨斗熨纸令干.乃汤熨取火之法.数者或效或不效.备录其方.以资采择. 衄家不可发汗.汗则额陷.仲景已有明禁.以此例推.可知一切血证.均不宜发汗.医者慎之.虽与吐咳诸证不同.然其为血一也.宜参看各门.庶治之百不失一.

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目衄_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...亦见流血.但不多耳.宜小 柴胡 .加 青皮 当归 红花 胆草 丹皮 .外用 杏仁 白矾 铜绿 点之. 大眼角.乃太阳经脉所络.名睛明穴.太阳气血充足.眼角内结赤肉如珠.有大眼角内不起肉珠者.乃太阳之气不足故也.太阳经有风热.则大眼角生血筋 肉.或微渗血点.外治总以血筋 肉之法治之.内服 防风通圣散 .去 麻黄 大黄 芒硝 .再服 防风 归芎汤 调之. 点药 ...

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痹痛_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...人.风中兼火.外见痹证.内见便短 脉数 口渴等证.则不宜 桂枝 之辛温.宜 四物汤 加 防风 柴胡 黄芩 丹皮血通 秦艽 续断 羚羊角 桑寄生 玉竹 麦冬 治之.血虚生风.往往而然. 当归 红花 荆芥 .酒水煎服. 瘀血 窜走四肢.亦发疼痛.证似血痹.惟瘀血之痛.多如锥刺.脉不浮不拘急.此略不同.另详瘀血门. 又有周痹香港脚.痰湿走注者.皆系杂证.此不具论.

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齿衄_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 莱菔汁 . 胃中 虚火 .口燥龈糜.其脉细数.血不足者.宜 甘露饮 .加 蒲黄 以止衄. 玉女煎 .引胃火以下行.兼滋其阴. 以上两条.所论齿龈虚实.二证均属于火.有火中挟风者.宜加 防风 白芷 .火中挟湿者.宜加 防己 木通 . 亦有肾虚火旺.齿豁血渗.以及睡则流血.醒则血止者.皆阴虚.血不藏之故.统以 六味地黄汤 .加 牛膝 二冬碎补蒲黄.上盛下虚.火...

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血臌_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...热中者.皆其类也.治之之法.以 六君子汤 .加 干姜 川芎 防己 为末. 陈米 荷叶煎 汤泛丸. 白汤 下.执中央以运四旁法也. 谨按喻氏之论.其言血臌之原.最为详确.惟所主之方.与气热则结.而血不流之说.未能吻合.盖六君子与所加之药.于治痰臌为宜.且须寒饮.方为切合.如论所谓.宜用清和理气之品.攻剂 代抵当丸 主之.和剂丹栀 逍遥散 .加 姜黄 香附 治之...

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脏腑病机论_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

....肾又为先天.主藏精气.女子主 天癸 .男子主精.水足则精血多.水虚则精 血竭 .于体主骨.骨痿故属于肾.肾病者.脐下有动气.肾上交于心.则水火既济.不交则火愈亢.位在腰.主腰痛.开窍于耳.故虚则 耳鸣 耳聋.瞳人属肾.虚则 神水 散缩.或发内障.虚阳上泛.为咽痛颊赤.阴虚不能化水.则小便不利.阳虚不能化水.小便亦不利也.肾之病机.有如此者.膀胱者.贮小便之...

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脉证死生论_《血证论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...而气不脱.虽危犹生.一线之气不绝.则血可徐生.复还其故.血未伤而气先脱.虽安必死.以血为魄.而气为魂.魄未绝而魂先绝.未有不死者也.故吾谓定血证之死生者.全在观气之平否.吐血而不 发热 者易愈.以荣虽病而卫不病.阳和则阴易守也.发热者难治.以血病气亦蒸.则交相为虐矣.吐血而不咳逆者易愈.咳为气呛.血伤而气不呛.是肾中之水.能纳其气以归根.故易愈.若咳不止.是...

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论水火第七_《钟吕传道集》

吕曰:“人之长生者,炼就金丹。欲炼金丹,先采黄芽。欲得黄芽,须得龙虎。所谓真龙出于离宫,真虎生于坎位。离坎之中有水火。水火者,何也?” 钟曰:“凡身中以水言者,四海、五湖、九江、三岛、华池、瑶池、凤池、天池、王池、昆池、元潭、阆苑、神水、金波、琼液、玉泉、阳酥、白雪……若此名号,不可备陈。凡身中以火言者,君火、臣火、民火而已。三火以元阳为本,而生真气,真气聚...

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