凡服石人，当宜收贮药等。 人参 朴硝 苦竹沥 大黄 栀子 大麦面 好豉 荠 黄连 升麻 石膏 荆沥 葛根 并粉 猪膏 酥 蜜 紫苏 子 白鸭屎 粳米 前胡 冬葵子 生姜 冬瓜 大豆 车前 地榆 五加皮 大 小麦 奴 天门冬 葱白 葳蕤 麦门冬 生地黄 芦根 红雪 紫雪 黄
病源 积聚 成病。蕴结在内。则气行不宣通。还搏于腑脏故心 腹胀 满。则烦闷而短气也。 （出第十九卷中） 深师 乌头丸 。疗心腹积聚胀满。少食多厌。绕脐痛。按之排手。寒中有水上气。女人产后余疾。大人风癫。少小风惊痫百病者。元嘉中用疗数人皆良。有一人服五服药。即出虫长一尺余三枚。复出如 牛胆 黑坚四枚。中皆有饭食。病即愈方。 乌头 （七枚炮） 干姜 （五分） 皂
...小便。此皆精气不实于内。则便羸瘦也。又肺为五脏之华盖。若下有暖气。蒸即肺润。若下冷极。即阳气不能升。故肺干则热。故周易有否卦。干上坤下。阳阻阴而不降。阴无阳而不升。上下不交。 故成否也。譬如釜中有水。以火暖之。其釜若以板盖之。则暖气上腾。故板能润也。若无火力。 水气 则不上。此板终不可得润也。火力者。则为腰肾强盛也。常须暖将息。其水气即为食气。食气若得暖气。...
张仲景云∶四肢者，身之支干也，其气系于五脏六腑，其分度浅薄，灸之不欲过多，须依经数也，过谓余病则宜依之。若香港脚不得拘此例，风毒灸之务欲多也，依此经数，则卒难愈疾松木伤筋也，于下承之，便得火也， KT 石似玉坚。以此石击实铁即火出，仍以极烂榆木承之即得，亦用艾取之。此是自灭也，以灸不吹听自灭者下阔三分也。 当二分为准病不除矣。 此疾，驰名气如贼出，贼出门特宜
《病源》心疝者，由阴气积于内，寒气不散，上冲于心，故使心痛，谓之心疝也。其痛也，或如锥刀所刺，或四肢逆冷，或唇口变青，皆其候也。（出第二十卷中） 《范汪》疗心疝复绕脐痛，上支胁，心下痛方。 芍药 桔梗 细辛 蜀椒 （汗） 桂心 干姜 （各三分） 附子 （一分炮） 上七味，末之，合蜜和为丸如梧子。服七丸，以酒下，日二服。忌 猪肉 、冷水、生葱、 生菜 等。 又...
...因其母身患疾病，他感于齐梁间不明医术者，不得为孝子的话，于是便钻研医学，以医治其母亲的疾患，常常与名医接触，并向之请教，终于精通了医学，并着有《 诸病源候论 》和《千金要方》后的又一巨著。以上三部医书对祖国医学颇有贡献，所以后人称其为隋唐时代的三部医学代表作。尤其是《外治秘要》是在前两部著作的基础上编撰的，所以无论在理论方面还是方药的应用上都有进一步的发展。
删繁论曰∶凡 脾劳 病者。补肺气以益之。肺旺则感脾。是以圣人春夏养阳。秋冬养阴。 以顺万物
病源 积聚 者。由阴阳不和。腑脏虚弱。受于风邪。搏于腑脏之气所为也。腑者阳也。脏者阴也。阳浮而动。阴沉而伏。积者阴气五脏所生。始发不离其部。故上下有所穷。已聚者阳气六腑所成。故无根本上下无所留止。其痛无有常处。诸脏受邪。初未能为积聚。留滞不去。乃成积聚。 肝之积名曰 肥气 。在左胁下。如覆杯。有头足。久不愈。令 人发 疟连岁月不已。以季夏戊巳日得之。何以言之...
问曰∶何故得者有冷有热。答曰∶足有三阴三阳，寒中三阳，所患必冷；暑中三阴，所患必热。故有表里冷热，冷热不同，热者疗以冷药，冷者疗以热药，以意消息之，脾受阳毒即热
... 寒水石 芒硝 滑石 石膏 赤石脂 青木香 甘草 （炙） 大黄 黄芩 芎 麻黄 （去节） 牡蛎 （熬） 上药各等分，捣筛，以粉一升和药屑三合，复下筛，以粉粉儿，日三，热退即止。（本方有 防风 无 牡蛎 ）又少小 盗汗 ，三物 黄连粉方 。 黄连 牡蛎（熬） 贝母 上药各等分捣筛，以粉粉儿良。（出第十上卷中） 剃儿头法一首崔氏初剃儿头良日，寅丑日吉，丁未日凶。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。