江苏闽浙.天气温暖.地势卑湿.乃天下湿热之区.阳明气盛血热.容纳水谷.亦人身湿热之薮.若感风温风热之邪.病都不由太阳而入阳明者.(口鼻吸入)或从太阳而即入阳明者.( 皮毛 传入)阳明 内热 之邪.与外邪风热相搏.凝滞成毒.每多发 发疹.若不辨明热与寒邪之异.概用太阳经药发表.汗不得出. 不得透.温热内燔.烁干胃中津液.而成坏症. 死者多矣.用将阳明热病诸条胪...
【185】 伤寒 , 发热 无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也。 太阳伤寒,经证未解,发热无汗,呕不能食,缘寒邪束迫,胃气壅逆,故无汗而呕,食不能下也。而反汗出濈濈然者,必因胃腑有热,蒸其 皮毛 ,是为转属阳明也。
...却不为惊动。为什麽听到木音就惊惕?我希望听听其中道理。 岐伯 对曰: 阳明 者, 胃脉 也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 岐伯说:足阳明是胃的经脉,属土。所以听到木音而惊惕,是因为土恶木克的缘故。 帝曰:善。其 恶火 何也? 黄帝道:好!那麽恶火是为什麽呢? 岐伯曰: 阳明主肉 ,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 岐伯说:足阳明经主 肌肉 ,其经...
黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动,闻木音而惊,何也?愿闻其故。岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也,故闻木音而惊者,土恶木也。 此篇解《灵枢·经脉》足阳明脉一段。经脉原文,详引于脉解中。 帝曰:善。其恶火何也?岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。帝曰:其恶人何也?岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。帝曰:或喘而死者...
(阳明主里.外候肌肉.内候胃中.) 何谓阳明经症.曰.身热 目痛 . 鼻干 不得眠.反恶热是也.有未罢太阳已罢太阳之辨. 若兼见 头痛 恶寒 .是太阳症未罢.自汗 脉缓 .宜 桂枝汤 .项背强 KT KT. 桂枝加葛根汤 主之.无汗脉浮.宜 麻黄汤 .项背强KTKT. 葛根汤 主之. 若无头痛恶寒.但见壮热口渴.是已罢太阳.为阳明经之本症.宜 白虎汤 主之....
齿缝中出血谓之牙宣,乃阳明经之热也。足阳明之脉,贯于上龈;手阳明之脉,贯于下龈。阳明湿热上蒸,则齿龈腐烂出血。用 黄芩 、 连翘 、 薄荷 、 栀子 、 甘草 ,水煎服。外用 百草霜 、 龙骨 、炒盐为末,敷之。
(主里.外候肌肉.内候胃中.) 何谓阳明经症.曰身热 目痛 . 鼻干 不得眠.反恶热是也.有未罢太阳已罢太阳之辨.若兼见 头痛 恶寒 是太阳症未罢.自汗 脉缓 .宜 桂枝汤 .项背 KT KT 者. 桂枝 加 葛根 汤主之.无 若无头痛恶寒但见壮热口渴.是已罢太阳.为阳明经之本症.宜 白虎汤 主之. 何谓阳明腑症.曰 潮热 谵语.手足腋下 然汗出. 腹满 大...
治疗学术语。指一种治疗原则。阳明属胃,受纳水谷精微,化生气血,营养宗筋。阳明经脉总会于宗筋,宗筋具有约束关节而滑利关节的作用。所以 痿证 多与阳明有关,故治疗痿证以治阳明为主。《素问·痿论》:“论言治痿者独取阳明何也?岐伯曰:阳明者,五脏六腑之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也……故阳明虚,则宗筋纵,带脉不引,故足痿不用也。”
二阳燥气属阳明经,腑(热在经, 白虎汤 ;在腑, 承气汤 )分歧另细详(不在表证之内。)即此 鼻干 不得卧,目疼身热 葛根 清。
病名。以胃家实为主要临床表现的病变。六经病之一。《 伤寒论 ·辨阳明病脉证并治》:“阳明之为病,胃家实是也。”胃家指肠胃而言,实为邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。阳明经证系因无形邪热炽盛于经,证见身大热,汗大出,大烦渴,脉洪大等,治宜清热保津,用 白虎汤 等方。阳明府证为有形燥实热结于腑,证见 潮热 、谵语、 腹满 痛、不大便、脉沉实...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。