【204】 伤寒 呕多，虽有阳明证，不可攻也。 伤寒经腑郁迫，不能容受，是以作呕。呕缘土虚胃逆，虽有阳明里证，不可攻之也。
...也。 【问曰】病有得之一日，不 发热 而恶寒者，何也？ 【答曰】虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 【问曰】恶寒何故自罢？ 【答曰】阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。 伤寒 发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 伤寒三日，阳明脉大。 伤寒脉浮而缓，...
阳明之为病．胃家实也． 胃者．汇也．水谷之海．为阳明之腑也．胃家实者．邪热入胃．与糟粕相结而成．实非胃气自盛也．凡 伤寒 腹满 便闭． 潮热 ．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也． 问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也．答曰、太阳阳明者． 脾约 是也． 正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗．利 小便 已．胃中燥．烦实．大便难是也． ...
... 者，表未解也，可发汗，宜 桂枝汤 。方在太阳五（方【1】）。 脉迟，汗出，恶寒，是太阳 中风 脉证，故宜 桂枝 。而汗多已属胃阳之盛，故曰阳明病也。 麻黄 证二 阳明十四 【235】阳明病，脉浮，无汗而喘者，发汗则愈，宜 麻黄汤 。方在太阳二十（方【18】）。 脉浮，无汗而喘，是太阳 伤寒 脉证，故宜 麻黄 。 太阳经病，内传阳明之腑，阳明之腑邪未实，太阳...
庚戌仲春．艾道先染 伤寒 ．近旬日．热而自汗．大便不通． 小便 如常．神昏多睡．诊其脉．长大而虚．予曰．阳明证也．乃兄景先曰．舍弟全似李大夫证．又属阳明．莫可行承气否．予曰．虽为阳明．此证不可下．仲景．阳明．自汗．小便利者．为津液内竭．虽坚不可攻．宜蜜兑导之．作三剂．三易之．先下燥粪．次泄溏．已而汗解．论曰．二阳明证虽相似．然自汗小便利者．不可荡涤五脏．为无...
阳明之为病．胃家实也． 胃者．汇也．水谷之海．为阳明之腑也．胃家实者．邪热入胃．与糟粕相结而成．实非胃气自盛也．凡 伤寒 腹满 便闭． 潮热 ．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也． 问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也．答曰、太阳阳明者． 脾约 是也． 正阳阳明者．胃家实是也．少阳阳明者．发汗．利 小便 已．胃中燥．烦实．大便难是也． ...
...也。 【问曰】病有得之一日，不 发热 而恶寒者，何也？ 【答曰】虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 【问曰】恶寒何故自罢？ 【答曰】阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。 伤寒 发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 伤寒三日，阳明脉大。 伤寒脉浮而缓，...
【14】太阳病，项背强几几，反汗出、恶风者， 桂枝加葛根汤 主之。 阳明经行身之前，自头下膈而走足，太阳经行身之后，自头下项循背而走足。太阳经病， 头痛 项强而已，不至几几。缘太阳表病不解，郁遏阳明经腑之气，不得顺降，逆冲胸膈。背者，胸之府也，胸膈胀满，则项背壅阻，愈格太阳下行之路，故几几不柔。 葛根 泻阳明之经气，降逆而达郁也。 〖 桂枝 加 葛根汤 〗五...
【243】食谷欲呕者，属阳明也， 吴茱萸汤 主之。得汤反剧者，属上焦。 土败胃逆，则作 呕吐 ，食谷欲吐者，属阳明也。吴 茱萸汤 ， 人参 、 大枣 培土而补中， 茱萸 、 生姜 温胃而降逆。若得汤反剧者，则由上焦之痞热，非关中焦之虚寒也。 〖 吴茱萸汤 〗六十三 （方【81】） 【81】吴 茱萸汤 吴茱萸 洗，一升 人参 三两 生姜 切，六两 大枣 擘，十...
...承气汤 ，转矢气者，已成定硬，当与 大承气汤 攻之。若不转矢气者，未成定硬，攻之必溏，勿更与也。若脉微涩者，亦不可下，下之则冤死也。舌滑、尿白、里热微也，虽小便数、大便硬，其热远在广肠，亦不可下，用 蜜煎 猪胆 导法自可安也。凡小便数多，知大便必硬，虽大便硬而无或满、或痛之苦，当审其小便日几行，日减数少，是津液还于胃中，慎不可攻，不久必自大便出也。详阳明篇。
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