阳明表证反有汗， 桂枝 加葛 中风 传。热证无汗亡津液，燥渴仍从白虎痊，胃实汗热原应下， 恶寒 浮缓表为先。欲知定硬识矢气，不转微涩下之冤。舌滑尿白 小便 数，便硬休攻导自安。小便数多知便硬，无苦数少是津还。 【注】阳明表证应无汗，反有汗，是从风邪传来，仍从表治，宜用栓枝加 葛根汤 。阳明热证应有汗，反无汗，是或吐、或汗、或下亡其津液。若无燥渴，则从表治，若...
...呕 ．如 桂枝 症．而头不痛．项不强．寸脉微浮．胸中痞硬．气上冲咽喉． 不得息者．此为胸有寒也．宜 瓜蒂散 吐之． 邵评∶寒抑胸中之阳．病在阳明之表．此即 痰饮 类 伤寒 症． 此病机在胸中痞硬．不 头痛 项强．余症虽似 桂枝 ．非太阳 中风 可知．胸中为阳明之表．寒邪结而不散． 胃阳抑而不升．故成痞象．惟用酸苦涌泄之味越之．则胃阳得升．胸寒自散．里之表和．...
【214】阳明病，谵语，发 潮热 ，脉滑而疾者， 小承气汤 主之。因与承气一升，腹中转失气，更服一升，若不转失气，勿更与之。明日不大便，脉反微涩者，里虚也，为难治，不可更与 承气汤 也。 脉滑而疾者，血热而阳旺也。脉反微涩者，血寒而阳虚也。
在经 发热 尚憎寒． 目痛 难眠鼻孔干．症属太阳犹未罢． 葛根 白虎应居先．按 伤寒 二三日内．乃足阳明胃经受之．其脉起于鼻承泣穴．络于目．循于面．行身之前于足次指．属兑穴也．其症则身热目痛 鼻干 不得眠．然阳明为表之里．其脉尺寸俱长．长而微洪．经病也．乃太阳症未罢．犹有 恶寒 在也．宜 解肌汤 葛根汤 及 白虎汤 主之．长而沉数．腑病也．乃太阳经症已罢．不...
...明．轻重斟量当别白． （脉虽有阴阳．须看轻重以分表里．在下文．） 轻手脉浮为在表．表实浮而兼有力．但浮 无力 表中虚．自汗恶风常淅淅． （ 伤寒 先要辨表里虚实．此四者为急．仲景云．浮为在表．沉为在里．然表证有虚有实．浮而有力者表实也．无汗不恶风．浮而无力者．表虚也．自汗恶风也．） 重手脉沉为在里．里 实脉 沉来亦实．重手无力大而虚．此是里虚宜审的． （里证...
...也。 【问曰】病有得之一日，不 发热 而恶寒者，何也？ 【答曰】虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 【问曰】恶寒何故自罢？ 【答曰】阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病也。 本太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明也。 伤寒 发热无汗，呕不能食，而反汗出濈濈然者，是转属阳明也。 伤寒三日，阳明脉大。 伤寒脉浮而缓，...
...．按不 恶寒 者，邪不在表也．咽干烦渴，并作呕者．皆胃热甚也． 胃火 上冲．故心神失守．谵语狂言．大便坚燥．皆里症也．急宜下之．陶节 曰． 伤寒 邪热传里．须看气势浅深用药．若三焦俱伤．则痞满燥实坚全见．宜 大承气汤 ．邪在中焦．只有燥实坚三症．宜 调胃承气汤 加 甘草 和中．去 枳实 者．恐伤上焦氤氲之气也．邪在上焦．则痞而满．宜 小承气汤 去 芒硝 者．...
蓝色苔者．乃肝木之色发见于外也． 伤寒 病久．已经汗下．胃气已伤．致 心火 无气．胃土无根据．肺无所生．木无所畏．故乘膈上而见纯蓝色．是金木相并．火土气绝之候．是以必死．如微蓝、或稍见蓝纹．犹可用温胃健脾．调肝益肺药治之．如纯蓝色者．是肝木独盛无畏．虽无他证．必死． 微蓝舌 舌见纯蓝色．中土阳气衰微．百不一生之候．切勿用药． 蓝纹舌 舌见蓝纹．乃胃土气衰．木...
问曰．阳明府病．攻之宜矣．然不大便岂皆属阳明病乎．答曰．不大便．不必尽属阳明病．阳明病亦不必悉皆不大便．按脉法云．脉有阴结阳结者．何以别之．曰其脉浮而数．能食不大便者．此为实．名曰阳结也．其脉沉而迟．不能食．身体重．大便反硬．名曰阴结也．即此可见不大便之病因．内有阴结阳结之不同．不必尽属阳明可攻之证．又仲景于阳明病提纲．既揭明云．阳明之为病．胃家实是也．又云...
伤寒 五七日．舌见黑苔．最为危候．表证皆无此舌．如两感一二日间见之．必死．若白苔上渐渐中心黑者．是伤寒邪热传里之候．红舌上渐渐黑者．乃瘟疫传变．坏证将至也．盖舌色本赤．今见黑者．乃水来克火．水极似火．火过炭黑之理．然有纯黑、有黑晕、有刺、有隔瓣、有瓣底红、瓣底黑者．大抵尖黑犹轻．根黑最重．如全黑者．总使 神丹 ．亦难救疗也． 纯 黑舌 遍舌黑苔．是火极似水．...
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