...直视．何以明之．直视者．视物而目精不转动者是也．若目精转者．非直视也．水之精为志．火之精为神．目者心之使也．神所寓焉．肝之外候也．精神荣焉．针经曰．五脏六腑之气．皆上注于目．而为之精．精之窠为眼之睛．精为瞳子．筋之精为黑睛．血之精为络．气之精为白睛．肌肉之精为约束．裹撷筋骨．血气之精．与脉并为系．上属于脑．五脏血气充荣．则目和而明矣．伤寒目直视者．邪气壅盛．...
...润而散之． 芍药 味酸微寒．酸、收也．泄也．津液不逮．收而行之．是以桂芍药为佐． 生姜 味辛温． 大枣 味甘温．胃者卫之源．脾者荣之本．黄帝针经曰．荣出中焦．卫出上焦是矣．卫为阳．不足者益之必以辛．荣为阴．不足者补之必以甘．辛甘相合．脾胃健而荣卫通．是以姜枣为使．或谓 桂枝汤 解表．而芍药数少． 建中汤 温里．而芍药数多．殊不知二者远近之制．皮肤之邪为近．则...
...肢与头面胸腹之间 生理 功能和 穴位 主治上的联系。根结的具体部位，详见《灵枢.根结》。手三阴 三阳 的根结《灵枢.根结》中没有记述。后《 针经指南 》又概括为“四根三结”，将手 六经 包括在内。参见四根三结条。 “ 根结 ”(position of starting and ending of meridian - Qi)指 经气 的所起与所归，反映出经气...
...院士名医工作室 针刺时候从下针到得气的时间的长短、得气感觉的强烈与否，不仅决定着治疗效果如何，还能够作为判断病人病情和治疗预后的依据。 《 针经指南 ·标幽赋》云：“气速至而效速，气迟至而不治。”这句话就是说，在针刺的时候，如果能够迅速得气，就说明了患者体内正气充足，在针刺时，人体正气能迅速给予反应，从而能够比较迅速地调节身体的状态，动员正气起而抗争，使疾病...
...卷六十-六十八外科病；卷六十九-八十一妇人病；卷八十二-九十三小儿病；卷九十四-九十五服食及丹药；卷九十六-九十八食疗及 补益方 ；卷九十九针经十二人形图；卷一百明堂灸经及小儿灸经。全书共1670门，载方16834首。涉及临床所有各科病证。每一病证，皆冠以《 诸病源候论 》的有关论述。其中外科的五善七恶之说，小儿急慢 惊风 的分辨，眼科所载 白内障 针拨手术...
...卷六十-六十八外科病；卷六十九-八十一妇人病；卷八十二-九十三小儿病；卷九十四-九十五服食及丹药；卷九十六-九十八食疗及 补益方 ；卷九十九针经十二人形图；卷一百明堂灸经及小儿灸经。全书共1670门，载方16834首。涉及临床所有各科病证。每一病证，皆冠以《 诸病源候论 》的有关论述。其中外科的五善七恶之说，小儿急慢 惊风 的分辨，眼科所载 白内障 针拨手术...
... 扁鹊 扁鹊与针灸 曹翕与曹氏灸经 陈延之与《小品方》 承淡安与《中国针灸治疗学》 程莘农 东汉针灸学家--涪翁与郭玉 窦默 窦默与《窦太师针经》、《窦太师秘传》、《针经指南》 涪翁 高武与《针灸聚英》 葛洪与《肘后救卒方》 国医大师--裘沛然 韩济生 何若愚与《流注指微针赋》 贺普仁 华佗 华佗与华佗针灸经 滑寿与《十四经发挥》 皇甫谧与“黄帝三经” 皇甫...
...故汤药攻其内，以灸攻其外，则病无所逃，知火艾之功，过半于汤药矣，其针法古来以为深奥，今人卒不可解，经云，针能杀生人，不能起死人。若欲录之，恐伤性命，今并不录针经，唯取灸法，其穴墨点者，禁之不宜灸，朱点者灸病为良，其注于明堂图。人并可览之，黄帝素问 孔穴原经脉，穷万病之所始，九卷甲乙及千金方甄权杨操等诸家灸法。虽未能远穷其理，且列 流注 及旁通，终疾病之状尔。
...故汤药攻其内，以灸攻其外，则病无所逃，知火艾之功，过半于汤药矣，其针法古来以为深奥，今人卒不可解，经云，针能杀生人，不能起死人。若欲录之，恐伤性命，今并不录针经，唯取灸法，其穴墨点者，禁之不宜灸，朱点者灸病为良，其注于明堂图。人并可览之，黄帝素问 孔穴原经脉，穷万病之所始，九卷甲乙及千金方甄权杨操等诸家灸法。虽未能远穷其理，且列 流注 及旁通，终疾病之状尔。
...故汤药攻其内，以灸攻其外，则病无所逃，知火艾之功，过半于汤药矣，其针法古来以为深奥，今人卒不可解，经云，针能杀生人，不能起死人。若欲录之，恐伤性命，今并不录针经，唯取灸法，其穴墨点者，禁之不宜灸，朱点者灸病为良，其注于明堂图。人并可览之，黄帝素问 孔穴原经脉，穷万病之所始，九卷甲乙及千金方甄权杨操等诸家灸法。虽未能远穷其理，且列 流注 及旁通，终疾病之状尔。
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