《传》曰：“不有君子，其能国乎？”古之为国，言辞抑扬，率以有人无人占轻重。晋以诈取士会于秦，绕朝曰：“子无谓秦无人，吾谋适不用也。”楚子反曰：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？”宋受郑赂，郑师慧曰：“宋必无人。”鲁盟臧纥之罪，纥曰：“国有人焉。”贾谊论匈奴嫚侮，曰：“倒悬如此，莫之能解，犹谓国有人乎？”后之人不能及此，然知敌之不可犯，犹曰彼有人焉，...
关于此诗题旨，历来争论不一。《毛诗序》说：“《君子阳阳》，闵周也。君子遭乱，相招为禄仕，全身远害而已。”说乐官遭乱，相招下属归隐，据诗中“招”字为说。 朱熹 《诗集传》认为“盖其夫既归，不以行役为劳，而安于贫贱以自乐，其家人又识其意而深叹美之。”说征夫归家与妻子自乐，据诗中“房”字为说。从诗文本身来看，是描写舞师与乐工共同歌舞的场面。执簧、执翿与《邶风·简兮...
...花，一簇一二十，葩淡红，轻盈如海棠。作实先黄，老则紫黑，大类 卮子 ，壳有五棱，中仁如榧，色味如栗，七月采取。久则油黑，不堪用矣。 【 】曰∶华瓣五出，实介五棱，中仁软美，甘润温暄，诚脾脏之委任，具脾腑之体用者也。故主脾失委任而致五疳，水无承制而作溺浊，胃废体用而生虫蠹及泻痢者。 使君子 躬行克尽，执扬苦欲，绥柔脏腑，因以命名。与协味之辛烈而威刑者不相侔也。
这是一首写妻子怀念远出服役的丈夫的诗。所谓“君子于役”的“役”，不知其确指，大多数情况下，应是指去边地戍防。又“君子”在当时统指贵族阶层的人物，但诗中“君子”的家中养着鸡和牛羊之类，地位又不会很高，大概他只是一位武士。说起“贵族”，给现在读者的感觉好像是很了不得的。其实先秦时代生产水平低下，下层贵族的生活，并不比后世普通农民好到哪里去。就是在二十世纪三四十年...
《 左传》 说：“不拥有君子，难道能治理好国家吗？”古时候治理国家，讲起道理有高下之分，真正分量轻重全凭有无人才来检验。晋国用诈谋从秦国争取到足智多谋的士会，临行时绕朝对他说：“您别说秦国没有人才，我的计谋正好不被使用罢了。”楚国的子反曾说：“凭着微不足道的宋国，尚且有不欺人的臣子，可以认为楚国就没有吗？”宋国多次向郑国索取财礼，郑国的师慧说：“宋国必定没有...
...吐白血。总无妨碍。更加 白蜜 拌蒸。犹为合宜。其于轻重炮制之间。全在用者之活法权变。举此可以类推三隅矣。 异功散 治肺胃气虚。稀痰喘嗽。 四君子汤 加 橘皮 （略去白。） 为散。每服三四钱。加 生姜 一片。水煎。去滓服。 六君子汤 治胃虚少食。痰嗽呕泄。 四君子汤 加 橘皮 、 半夏 、 生姜 。 香砂六君子汤 治气虚痰食气滞。 六君子汤 加 木香 、 砂仁...
...之薄，则Θ箕帚之色加于父母。故欲使民兴孝、兴弟，莫急于生财。以好仁之君，用不畜聚敛之臣，则财足而化行。人人亲其亲，长其长，而天下平矣。 ○君子而时中《记》曰：“礼时为大，顺次之，体次之，宜次之，称次之。”尧授舜，舜授禹，汤放桀，武王伐纣，时也。天地之祭，宗庙之事，父子之道，君臣之义，伦也。社稷山川之事，鬼神之祭，体也。丧祭之用，宾客之交，义也。羔豚而祭，百...
人参 白术 （土炒） 茯苓 二钱 甘草 一钱 姜三片、枣二枚煎。本方加 陈皮 名 异功散 ，再加 半夏 名橘半 六君子汤 ，本方加 木香 、 藿香 、 干葛 名 七味白术散 ，本方除 人参 加 白芍 名 三白汤 ，本方合四物名 八珍汤 ，又加黄 、 肉桂 名 十全大补汤 。 四君子汤 中正和平，为补方中之金科玉律。至加减有法者，如 异功散 之理气，橘半六君之...
... （各二钱） 加姜、枣、水煎服。加 木香 、 藿香 、 葛根 ，为 七味白术散 。加 陈皮 ，为 五味异功散 。 加 陈皮 、 半夏 ，为 六君子汤 。加蕾香、 砂仁 ，为 香砂六君子汤 。 【集注】张璐曰∶气虚者，补之以甘，参、术、苓、草，甘温益胃，有健运之功，具冲和之德，故为君子。盖人之一生，以胃气为本，胃气旺则五脏受荫，胃气伤则百病丛生。 故凡病久虚不...
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