景公欲厚葬梁丘据晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇_史书_【文学360】

《景公欲厚葬梁丘据晏子谏》 1、景公欲厚葬梁丘据晏子谏:梁丘据死,景公召晏子而告之,曰:“据忠且爱我,我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠与爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也;每有风雨,暮夜求必存,吾是以知其爱也。” 2、景公欲厚葬梁丘据晏子谏:晏子曰:“婴对,则为罪,不对,则无以事君,敢不对...

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解读《谏逐客书》_法家_【文学360】

《谏逐客书》是古代一篇优秀公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一,该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。 首先是《谏逐客书》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能...

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解读《谏逐客书》_法家_【文学360】

《谏逐客书》是古代一篇优秀公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一,该文能比较充分地体现公文的一些本质属性,正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。 首先是《谏逐客书》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能...

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公子行鉴赏_【古诗文大全】

...份特点,也很能发人深思。 唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧 贯休 曾当着蜀主 王建 及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》) 孟宾于 的这首《公子行》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。 在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般...

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卷二 海公子_《聊斋志异》

东海古迹岛,有五色耐冬花,四时不凋。而岛中古无居人,人亦罕到之。登州张生好奇,喜游猎,闻其佳胜,备酒食,自掉扁舟而往。至则花正繁,香闻数里,树有大至十余围者。反复留连,甚慊所好;开尊自酌,恨无同游。忽花中一丽人来,红裳眩目,略无伦比。见张,笑曰:“妾自谓兴致不凡,不图先有同调。”张惊问:“何人?”曰:“我胶娼也,适从海公子来。彼寻胜翱翔,妾以艰于步履,故留此...

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史记·七十列传·魏公子列传解析

...的真实面貌,使人们在人物的活动中看到历史,在历史的发展中了解人物,把人物、历史都写活了。刻画人物性格,手法多样,如刻画信陵君礼贤下士的品格,有对人物言行心理的直接描绘,也有借助周围人物的对比烘托。细节描写也相当成功,如写晋鄙合符验证后的怀疑心理时用“举手视公子”几个字加以刻画,一个动作、一个眼神便把一位嚄宿将当时当地惊奇、自信、决不轻易交出兵权的神态活灵活现...

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景公夜听新乐而不朝晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇_史书_【文学360】

...3、景公夜听新乐而不朝晏子谏:晏子退朝,命宗祝修礼而拘虞,公闻之而怒曰:“何故而拘虞?”晏子曰:“以新乐淫君。” 4、景公夜听新乐而不朝晏子谏:公曰:“诸侯之事,百官之政,寡人愿以请子。酒醴之味,金石之声,愿夫子无与焉。夫乐,何必夫故哉?” 5、景公夜听新乐而不朝晏子谏:对曰:“夫乐亡而礼从之,礼亡而政从之,政亡而国从之。国衰,臣惧君之逆政之行。有歌,纣作北...

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景公夜听新乐而不朝晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇_史书_【文学360】

...3、景公夜听新乐而不朝晏子谏:晏子退朝,命宗祝修礼而拘虞,公闻之而怒曰:“何故而拘虞?”晏子曰:“以新乐淫君。” 4、景公夜听新乐而不朝晏子谏:公曰:“诸侯之事,百官之政,寡人愿以请子。酒醴之味,金石之声,愿夫子无与焉。夫乐,何必夫故哉?” 5、景公夜听新乐而不朝晏子谏:对曰:“夫乐亡而礼从之,礼亡而政从之,政亡而国从之。国衰,臣惧君之逆政之行。有歌,纣作北...

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景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇_史书_【文学360】

《景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏》 1、景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏:齐大旱逾时,景公召群臣问曰:“天不雨久矣,民且有饥色。吾使人卜,云,祟在高山广水。寡人欲少赋敛以祠灵山,可乎?”群臣莫对。晏子进曰:“不可!祠此无益也。夫灵山固以石为身,以草木为发,天久不雨,发将焦,身将热,彼独不欲雨乎?祠之无益。” 2、景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏:公曰:“不然,吾欲祠河...

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景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏(原文)-出自《晏子春秋》谏篇_史书_【文学360】

《景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏》 1、景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏:齐大旱逾时,景公召群臣问曰:“天不雨久矣,民且有饥色。吾使人卜,云,祟在高山广水。寡人欲少赋敛以祠灵山,可乎?”群臣莫对。晏子进曰:“不可!祠此无益也。夫灵山固以石为身,以草木为发,天久不雨,发将焦,身将热,彼独不欲雨乎?祠之无益。” 2、景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏:公曰:“不然,吾欲祠河...

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