病源风邪伤人。令腰背反折。不能俯仰。似角弓者。由邪入诸阳经故也。（出第一卷中） 肘后疗 中风 。无问男子妇人。中风脊急。身 如弓。紫汤方。 鸡屎（二升） 大豆 （一升） 防风 （三两切） 上三味。以水三升。先煮 防风 取三合汁。豆鸡屎二味 中熬之令黄赤色。用酒二升淋之。去滓。然后用防风汁和。分为再服。相去如人行六七里。衣覆取汗忌风。（出第二卷中） 短剧 大岩
病源此由血气虚弱，受风寒湿毒瓦斯，与血并行于肤腠，邪气盛，正气少。故血气涩，涩则痹，虚则弱，故令痹弱也。（出第十三卷中） 肘后疗香港脚之病，先起岭南，稍来江东，得之无渐，或微觉疼痹，或两胫小满，或行起忽屈多用急先取好 豆豉 一斗，三蒸三曝干，以好酒三斗渍三宿，便可饮，随人多少，欲尽预作。 若不及待渍，便以酒煮 豉饮 之，以滓敷脚，其势得小退，乃更营诸酒及膏汤
短剧疗鼻中窒塞。 香膏 方。 白芷 当归 芎 细辛 辛夷 通草 桂心 熏草 （各三分） 上八味 咀，以 苦酒 渍一宿，以 猪膏 一升煎，以 白芷 色黄 成膏 ，滤去滓，取少许点鼻中，或绵裹纳鼻中，以瘥止。（千金无桂心不用熏草用 莽草 ）千金 鼻塞 多年，不闻香臭，清水出不止方。 取当道车辗过 蒺藜 一把捣，以水三升煎令熟，先仰卧，使人口含一合，灌鼻中，不过再
千金疗被打头眼青肿方。 用新热 羊肉 敷之。 又方： 大豆 黄末和敷之。 又方：墙上朽骨唾于石上研摩涂之，干即易。 又方：釜月下土细末涂之。 又方： 羊皮 上卧之。 又方：炙肥 猪肉 令热拓上，又炙 猪肝 贴之，亦佳。（出第二十六卷中） 文仲疗被打青肿方。 以水磨桂涂之，赤则以墙中朽骨磨涂之，则平复也。（梁都督侍中传效也出第八卷中）
曾见当垆一个人，入时装束好腰身。 少年 花蒂多芳思，只向 诗 中写取真。 醉袂几侵鱼子缬，飘缨长罥凤凰钗。 知君欲作闲情赋，应愿将身作锦鞋。 翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。 愁生半额不开靥，只为多情团扇郎。 柳烟梅雪隐青楼，残日黄鹂语未休。 见说自能裁袙腹，不知谁更著帩头。 愁机懒织同心苣，闷绣先描连理枝。 多少风流 词 句里，愁中空咏早环诗。 燕支山色重
窃以真如妙宰，具十方而无成；涅架至功，满四生而不庶。庶，疑是“广”字之误。故无边大照，不照得空有之深；万法偕行，无行为满足之地。惟兹化佛，即具三身；不舍凡夫，本无五蕴。实藉津梁法相，脱落尘容，始于度门，渐于空舍。然后金刚道后，为三界大师；玉毫光相，得一生补处。左散骑堂侍摄御史中丞崔公第十五娘子，于多劫来，植众德本，以般若力，生菩提家。含哺则外荤膻，胜衣而斥珠
崔氏疗小儿初生，便以绵裹指拭口中及舌上青泥恶血。此为之玉衔。一作衡，若不急拭，啼声一发，即入腹成百病矣。 又疗儿生落地不作声方。 取暖水一器灌之，须臾自当啼。 又儿生不作声者，此由 难产 少气故也，可取儿 脐带 向身却捋之，令气入腹，仍呵之至百度，啼声自发。 又方：以 葱白 徐徐鞭之，即啼。 又方：小儿初生，即当举之，举之迟晚，则令中寒腹内雷鸣。乃先浴之，然
论曰∶服石之人，发状非一，或发于外阳，则头角皮肤作病。 痈 肿 头痛 是也，或发于内阴，则反冷脏虚，口疮吐血是也。凡气内温五脏，外荣经络，石性清净，不喜烦秽，目所睹，鼻所闻，皆欲馨香，不愿郁腐，因成种种之病也。或食陈臭生酸之物，贮于胃腑，胃腑不受，推诸脏，诸脏不受，即肝膈痞满，或为胪胀而坚积，便发心痛，亦非心自然而痛，为秽触神气也，觉此候者，可速涤肠胃，无令
译文 远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟，生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。 注释 ①五柳先生: 陶渊明 辞官归里，过着“躬耕自资”的生活。因其居住地门前栽种有五棵柳树，固被人称为五柳先生。
《病源》咳逆者，是 咳嗽 而气逆上也。气为阳，流行腑脏，宣发腠理，而气，肺之所主也。咳病由肺虚感微寒所成，寒搏于气，气不得宣胃，逆聚还肺，肺则胀满，气逆不下，故为咳逆。其状咳而胸满气逆，膊 背痛 ，汗出，尻阴股膝 足皆痛也。其汤、熨、针、石，别有正方补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云，先以鼻纳气，乃闭口咳，还复以鼻纳气，咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂胫
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