...无味．涎不纳．鼻息气匀．脾气通外伤一身尽热．先太阳也．从外而之内者．先无形也． 内伤手足不和．两胁俱热．知先少阳也．从内之外者．先有形也． 内外俱伤．人迎气口俱盛．或举按皆实大．表 发热 而 恶寒 ．腹不和而口液．此内外两伤也． 凡诊．则必扪手心手背．手心热则内伤手背热则 不言手经图 （图） 伤寒 言足经 手经皆有余 不言手经图 足经皆不足 冬伤于寒者．春必...
...顶上之物。日久视野缩小，双目呆滞，行动缓慢，常碰撞身边物体，至晚期多失明。 （《 珍珠 （无孔者）二十五颗。 【制法】上三十四味，口父咀绢囊盛，用好酒五斗，瓮中浸之，春夏一七日，秋冬十四日。 【主治】治眼昏暗及内外障失明等，惟不疗枯损睛破者，但黑白不损，服此药生，瞳子平复如故。 【用法】食后服半合，勿使醉吐，稍稍增之，百日后目明如旧。 说明：《普济方》同上。
...药房买些药膏，其实这是不可取的。首先，引起皮肤瘙痒的疾病有很多，要在明确诊断的前提下对症用药。其次，在外用药物的同时应配合用一些内服药，因为内外同时治疗才能达到既治标又治本的效果。 中医认为，冬春季节燥邪当令，燥则肌肤失养、生风发痒，因此中医治疗原则当疏风、养血、润燥。 初次发病可用： 百部 25克，水煎后外洗（以上用药请咨询当地医生）。 针刺疗法：可针刺合...
...科，而未闻有“走方”之名也。《物原》记岐黄以来有针灸，厥后巫彭制药丸，伊芳尹创煎药，而未闻有“禁、截”诸法也。晋?王叔和纂《脉经》，叙阴阳、内外，辨部候、经络脏腑之病为最详。金?张子和以汗、下、吐三法，风、寒、暑、湿、火、燥六门为医之关键，终未闻有“顶、串”诸名也。有之，自草泽医始，世所谓“走方”是也。人每贱薄之，谓其游食江湖，货药吮舐，迹类丐；挟技劫病，贪...
古人以脉上辨内外伤于人迎气口，人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。此辨固是，但其说有所未尽耳。外感风寒，皆有余之证，是从前客邪来也，其病必见于左手，左手主表，乃行阳二十五度。内伤饮食及饮食不节，劳役过甚，皆不足之病也，必见于右手，右手主里，乃行阴二十五度。故外感寒邪，则独左寸人迎脉浮紧，按之洪大；紧者、急甚于弦，是足太阳寒水之脉，按之洪大而有力，中见...
... ，乃述类象形之故也。《水热穴论》云∶上为喘呼，下为肿满，不得卧者，标本俱病，制 神秘汤 以去之。《活人书》云∶“均是水气， 干呕 微利， 发热 而咳，为表有水， 小青龙汤 加 芫花 主之。身体凉，表证罢，咳而胁下痛，为里有水， 十枣汤 主之。”亦是仲景方也。易水张先生云，仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神，后之医家，宗《内经》法，学仲景心，可以为师矣。
...外向性格的人是很少的，只是在特定场合下，由于某种情境的影响而倾向于一种占优势的态度，大多数人是介于内向和外向之间的中间型。后人为了测验性格的内外向，编制出多种量表。现介绍日本淡元路治郎的向性检查卡。 向性检查卡又称淡路向性检查，该量表把一个人对别人的态度、交友的情况、对新环境的兴趣和适应，以及自我主张的强烈程度等作为判断内外向性的重要征候。该量表共50个测题...
...五茎去皮须，捣膏，以匙入咽中，灌以 麻油 四两，但得下咽即苏。少顷，积虫皆化黄水而下，永不再发，累得救人。 痘疮 坏症 身如黑团之气，口不能言，食不能下，皆由气虚而火不能发也。毒流于中，而不得泄，形如死者。 人参三钱， 元参 二两， 荆芥 一两， 金银花 二两， 陈皮 五分，水煎。 上药灌之，下喉而眼开，少顷身动，久之而神气回，口能言，食能下矣。不必再服他药...
一、是编写内外二种，首列其要，次及其余。合之则诸法毕备，分之仍各有妙用，弃俗从雅，庶览者得有流别，知所先后，则近道矣。 一、医分必分症类次，兹则从法集方。有一病而诸门俱入者，以其各有治法，故不以类聚，不欲紊其成法也。 一、柏云手抄有《市语宗派神用运技》一卷，言多不经，启后人渔利之私，急为芟削，间采一二入绪论中，以广见闻。 一、顶、串、截为走医三大法，以譬三才...
仆幼自受《难》、《素》于易水张元素先生，讲诵既久，稍有所得；中年以来，更事颇多，诸所延医，坦然不惑，曾撰《 内外伤辨 惑论》一篇，以证世人用药之误。陵谷变迁，忽成老境，神志既惰，懒于语言，此论束之高阁十六年矣。昆仑范尊师曲相奖借，屡以活人为言，谓此书果行，使天下之人不致夭折，是亦仁人君子济人利物之事，就令着述不已，精力衰耗，书成而死，不愈于无益而生乎！予敬受...
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