太阳病， 发热 ，无汗，而 恶寒 者，若脉沉迟，名刚痉。 太阳病，发热，汗出，不恶寒者，若脉浮数，名柔痉。 太阳病，发热，脉沉而细者，名日痉，为难治。 太阳病，发汗太多，因致痉。 风病，下之则痉，复发汗，必拘急。 疮家，不可发汗，汗出则痉。 病者身热足寒，颈项强急，恶寒，时头热，面赤 目赤 ，独头动摇，卒口噤，背反张者， 痉病 也。若发其汗，寒湿相得，其表益...
...草 二两 生姜 三两（切） 大枣 十二枚（掰） 桂枝 二两（去皮） 麻黄 三两（去节） 右七味，以水一斗，先煮 麻黄 、 葛根 ，减二升，去上沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，复取微似汗，不须啜粥，余如 桂枝 法。 桂枝加厚朴杏子汤 方 于 桂枝汤 方内，加 厚朴 二两， 杏仁 五十个，去皮尖，余依前法。 桂枝加附子汤 方 于 桂枝汤 方内，加 附子 一...
《伤寒论注》 ， 伤寒 著作。 ①清. 柯琴 编注。四卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时，贯串了“仲景之六经为百病立法，不专为伤寒一科”的思想，对《 伤寒论 》原文逐条逐句地加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主分篇汇论，挈其大纲，详其细目。证因类聚，方随证附，辨明异说，发挥隐旨。如麻黄、 桂枝 、 白虎 、承气汤证等，各以相关条目归纳类聚，揭示了伤寒...
...于藏，故邪气浮之，与 皮毛 相得。脉数者，不可下，下之则必烦，利不止。 脉浮大，应发汗，医反下之，此为大逆。 呕多，虽有阳明证，不可攻之。 太阳病，外证未解，不可下，下之为逆。 夫病阳多者热，下之则硬。 无阳阴强，大便硬者，下之则必清谷 腹满 。 伤寒 发热， 头痛 ，微汗。发汗，则不识人；熏之则喘，不得小便，心腹满；下之则短气，小便难，头痛，背强；加温针则...
...，宜 大承气汤 。 下利，不欲食者，以有宿食故也，当宜下之，与大 承气汤 。 下利差后，至其年月日复发者，以病不尽故也，当下之，宜大承气汤。 下利，脉反滑，当有所去，下之乃愈，宜大承气汤。 病腹中满痛者，此为实也，当下之，宜大承气汤。 伤寒后，脉沉。沉者，内实也，下解之，宜 大柴胡汤 。 脉双弦而迟者，必心下硬。脉大而紧者，阳中有阴也，可以下之，宜大承气汤。
...水 和服方寸匙，日三服。 【师曰】病人面无色，无寒热，脉沉弦者，必衄血；脉浮而弱，按之则绝者，必下血，烦而咳者，必吐血。 从春至夏衄血者，属太阳也；从秋至冬衄血者，属阳明也。 尺脉浮，目睛晕黄者，衄未止也；黄去睛慧了者，知衄已止。 【问曰】寸口脉微浮而涩，法当亡血，若汗出，设不汗出者云何? 【师曰】若身有疮，被刀斧所伤，亡血故也，此名金疮；无脓者， 王不留行...
一、《 伤寒论 》的内容 《 伤寒论 》是东汉张机所著《 伤寒杂病论 》 中论 述伤寒病证的部分。《伤寒杂病论》原16卷，约成书于公元3世纪。该书至魏晋时已有散失，经王叔和收集整理始得存世，后在流传过程中析分为《伤寒论》和《 金匮要略 》二书。北宋时期，政府成立校正医书局，对诸多医学古籍进行校勘整理，《伤寒论》则是其中之一。 现该书通行本有两种：一是明代赵开...
伤寒 、温病之治法始异而终同。至其病之所受，则皆在于足经而兼及于手经。乃今之论寒温者，恒谓伤寒入足经不入手经，温病入手经不入足经。夫人之手足十二经原相贯通，谓伤寒入足经不入手经者，固为差谬，至谓温病入手经不入足经者，尤属荒唐。何以言之？《伤寒论》之开始也，其第一节浑言太阳之为病，此太阳实总括 中风 、伤寒、温病在内，故其下将太阳病平分为三项，其第二节论太阳中...
...汗。 寸口脉沉滑者，中有水气，面目肿大有热，名曰风水。其人之目窠上微肿，如蚕新卧起状，其颈脉动，时时咳，按其手足上，陷而不起者，亦曰风水。 太阳病，脉浮而紧，法当骨节疼痛，今反不痛，体重而酸，其人不渴，此为风水，汗出即愈， 恶寒 者此为极虚，发汗得之。渴而不恶寒者，此为皮水。身肿而冷，状如周痹，胸中窒，不能食，反聚痛，躁不得眠，此为黄汗。痛在骨节，咳而喘不渴...
太阳渴．脉浮无汗者．五苓、 滑石 之类． 阳明渴．脉长有汗者．白虎、凉膈之类． 少阳渴．脉弦而呕者．小 柴胡 加 栝蒌根 也． 太阴渴．脉细不欲饮水．纵饮唯思汤不思水．四君子、 理中汤 之类． 少阴渴．脉沉自利者． 猪苓汤 、 三黄汤 之类． 厥阴渴．脉微引饮者．当少少与之 滑石 ． 滑石 治渴．本为窍不利而用之．以其燥而能亡津液也．天令湿气太过当用之．若无...
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