...阳而汗出甚者，其止法亦然。）凡刺之害，中而不去则精泄，不中而去则致气；精泄则病甚而 ，致气则生为痈疽也。（针已中病，即当去针；若中而不去，则精气反泄，故病必益甚而 羸也。针未中病，自当留针；若不中而去，则病未除而气已致，故结聚而为痈疽。皆刺之害也。此节与九针十二原篇同，见后六十。 音匡。） 鼠 寒热，还刺寒府，寒府在附膝外解营。（《素问·骨空论》。鼠 ，瘰 ...
...次；气只是一种构成万物始基的物质材料的自然哲学范畴，属于形而下层次。稷下学派在《管子 ·内业》等篇中，改造了老庄的哲学体系，认为“道 ”就是精气，从而明确提出了以精气为化生宇宙万物的元素和本原的思想。西汉时期，元气论逐渐兴起，董仲舒第一次提出了“元 ”的哲学论点，《春秋繁露 ·重政》说： “《春秋》变一谓之元，元犹原也。 ……元者为万物之本，而人之元在焉。安...
痈 疽溃串，太大难敛。患上皮薄者，以 药线 穿贯两头，打一活抽结，每日束紧线，七日自豁，再以药收口。如肉浓孔深，或有多骨瘀塞者，量意上 白降丹 ，后用生肌法可也。
在平静吸气后再作最大吸气动作所能增加的吸气量称为 补吸气量 。正常成年男性为2100ML，女性为2100ML 它反应肺胸的弹性和吸气肌的力量 补吸气量+ 补呼气量 + 潮气量 = 肺活量
衰者补之 ，治疗学术语。指一种 治则 。即对虚弱的病证当用补益法治疗。《 素问 .六元正纪大论》：“治诸 胜复 ， 寒者热之 ……衰者补之，强者泄之。”
...育的原始动力，并能激发和推动脏腑的功能活动。所以《灵枢·刺节真邪》说：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。” （二）宗气：宗气是由水谷之精气和吸入自然之气结合而成。它形成于肺而聚积于胸，具有助肺脏以行呼吸和助心脏以行营血的作用。故《灵枢·刺节真邪》说：“宗气不下，脉中之血，凝而留止。” （三）营气：营气是水谷精微物质之一，其气进入脉道之中，成为血液的组成...
虚则补之 ，语出《 素问 ·三部九候论》。证属于虚的，用 补法 治疗。 虚证 有 气虚 、 血虚 、 阴虚 、 阳虚 等不同，补法也有 补气 、 补血 、 补阴 、 补阳 等不同的方法。参见“补法”各条。
冬虫夏草（图） 豆叶七 蛤蚧（图） 鸡蛋参（图） 凉山虫草 牛尾参 山药（图） 小黑药 粘山药 竹叶兰 中药主治： 补肺益肾 冬虫夏草（图） 甘菊 蛤蚧（图） 山药（图） 砂仁（图） 缩砂仁 中药主治：补肺益肾 冬虫夏草 蛤蚧
...想养生，先应保其精，精满则气壮，气壮则神旺，神旺则身健，身健而少病。内则五脏敷华，外则肌肤润泽，容颜光彩，耳目聪明，老当益壮。因此，养生家以精气神为三宝，而尤其以精为宝。而以精为宝，首先要戒色欲伤。在这一方面，前人有许多论述和实践经验，亦简介如下： (一)性生活不可绝 性生活是人的正常本性，正常的性生活，使男欢女畅，阴阳调和，有益身心健康。《遵生八笺》云："...
【别名】 千金 补脬饮 【处方】 生绢（黄色者）1尺，白 牡丹 （用根并皮）1钱，白及1钱。 【功效与作用】 胞破， 小便淋沥 。 【用法用量】 千金补脬饮（《会约》卷十五）。 【注意】 服药后忌言语。 【摘录】 《 校注妇人良方 》卷二十三
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