夫 妓者乃烟花路柳．人人可折．逐日交欢．罕于间隔．鸨妪易老．是精华作丧于早年．虽受男子阳精补益．自己岂无泄漏．故云爽口．物多终作疾．快心事过易为殃．嫖客亦然．凡此之人．有疮难愈者何也．盖 精血不足 ．难溃难敛．必须大托大补．先禁房色．非百日不痊．岂但 疮疡 诸疾可忌．养生之源．莫出于此矣．
夫 疮疡 发痉，因气血亏损，外邪所抟，或内虚郁火所致。其证 牙关紧闭 ，四肢劲强，或腰背反张，肢体 抽搐 ，其有汗而不 恶寒 者，曰柔痉。风能散气，故有汗也，其无汗而恶寒者，曰刚痉。寒能涩血，故无汗也。皆由亡血过多，筋无所养，故 伤寒 汗下过多，与 溃疡 产后多患之，乃败证也。 若大补气血，多有复生者。若作风治，速其危矣。
夫人之体者五也．皮肉脉筋骨共则成形．五体悉具．外有部位．中有经络．内应脏腑是也．假令疮在头顶者．即足太阳经也．面部阳明经．颈项肝经．肋胆经．手足心内应心经．背为诸阳．腹为诸阴．臂膊即手之三阴三阳经所行．股胫即足之三阴三阳经所属．七窍者目肝耳肾鼻肺舌心口脾．是五脏之窍也．如有 疮疡 ．可以即知经络所属脏腑也．
...肺也。浮而数者，热也。而反 恶寒 者，疮疽之谓也。 洪脉 之诊，似浮而大，按举之则泛泛然满三部，其状如水之洪流，波之涌起。其主血实积热疮肿。论曰∶脉洪大者，疮疽之病进也。如疮疽结脓未成者，宜下之。脓溃之后，脉见洪大则难治。若自利者，不可救也。 滑脉 之诊，实大相兼，往来流利如珠，按之则累累然滑也。其主或为热，或为虚，此阳脉也。疮疽之病，脓未溃者，宜内消也。脓...
疮疡 者．因气血不和．感受六淫七情而生．或浓味房劳过度．致令肌体空虚．染不正之气．所有经云诸 痈 肿筋挛 骨痛 者．此寒气之肿．八风之变也．当诊其脉浮紧洪缓．在何经部位．再辨之以色．是何经所苦．假令疮生在胁肋．即知肝胆二经部位受邪所生．其人面色当青．其脉左关浮紧弦数．其症寒热呕逆．胁痛多怒者．此正经自病也．故云能合色脉．可保万全．如得肺脉浮涩而短．面白色．在...
夫 疮疡 之证，当察经之传受，病之表里，人之虚实，而攻补之。假如肿痛热渴，大 便秘 结者，邪在内也，疏通之。肿 作痛，寒热 头痛 者，邪在表也，发散之。肿痛甚者，邪在经络也，和解之。微肿微痛，而不作脓者，气 血虚 也，补托之。漫肿不痛，或不作脓，或脓成不溃者，气血虚甚也，峻补之。色黯而微肿痛，或脓成不出，或腐肉不溃者，阳气虚寒也，温补之。若泥其未溃，而概用败...
今人有 疮疡 ，不审元气虚实，病之表里，病者多喜内消，而医者即用 十宣散 及 败毒饮 、 流气饮 之类。殊不知十宣散虽有参 ，然 防风 、 白芷 、 浓朴 、 桔梗 皆足以耗气，况不分经络时令，气血多少，而概用之乎？ 败毒散 乃发表之药，果有表证，亦止宜一二服，多则元气反损，其毒愈盛，虽有 人参 ，莫能补也。况非表证而用之乎？ 流气饮 乃耗血之剂，果气结膈满...
夫 疮疡 初起，未溃脓时，有 发热 恶寒 者，乃营卫不行， 经络阻塞 ，疮毒 发之所为也。如已溃之后，脓血大泄，未有不虚者也。经曰∶阳微即恶寒，阴弱还生热是也。丹溪曰∶恶寒非寒，是卫气虚衰，不能温分肌肉，实于腠理而恶寒者；又有上焦之邪鬲绝，营卫不能升降，出于表而恶寒者。东垣曰∶夜则恶寒，昼则安静，是阴血自旺于阴分也；有日夜恶寒，而不发热者，是重阴无阳也；当泄...
薛立斋曰∶夫 疮疡 之证，脓成者，当辨其生熟浅深；肉死者，当验其腐溃连脱。 丹溪云∶ 痈 疽因积毒在脏腑，当先助胃壮气为主，使根本坚固，而行经活血佐之，令其内消。余常治脉证虚弱者，用托里之药，则气血壮而肉不死，脉证实热者，用清热之剂，则毒瓦斯退而肉自生。凡疮聚于筋骨之间，肌肉之内，因 气血虚弱 ，用 十全大补汤 壮其脾胃，则未成自散，已成自溃，又何死肉之有！...
薛立斋曰∶夫 疮疡 之作，由六淫七情所伤而痛也。因 气血凝滞 所致，假如热毒在内， 便秘 而作痛者， 内疏黄连汤 导之。热毒炽盛， 肿而作痛者， 黄连 解毒散 治之。不应， 仙方活命饮 解之。 瘀血 凝滞而作痛者， 乳香定痛散 和之。作脓而痛者， 托里消毒散 排之。脓胀而痛者，针之。脓溃而痛者，补之。若因气虚而痛，四君加归、 。 血虚 而痛，四物加参、 。肾...
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