儿生自乳养者．一切不论．若令乳母乳养者．必择其人．若有宿疾．狐臭瘿 ．上 气喘 嗽．疥癣头疮．龟胸 驼背 ．鼻紧唇．痴聋喑哑．颠狂惊痫． 痈 疽等疾．并不可令乳儿也．凡乳母乃血气化为 乳汁 ．则吾性善恶．悉由血气所生．应喜怒饮食．一切禁忌并宜戒慎．若纵性恣意．因而乳儿．则令儿感生疾病也．若房劳乳儿．则令儿瘦瘁．交胫不能行．若醉以乳儿．则令儿身热 腹满 ．若蓄
小儿有耳中或鸣或痛者．由风邪入耳．与正气相干．搏于血气者．即为鸣．搏于经络者．即为痛也．治耳中痛 以 干百合 为末．温水调下一钱．乳后．以柳树 虫．粪水化取汁．调 白矾 末少许．滴耳中为妙．以盐二三升．蒸热包裹．以耳枕之．冷即易．亦治洪洪声．治 耳鸣 如 流水 ．或如风声． 以生 乌头 才撅得．乘湿削如 枣核 ．塞耳中．旦用夜易．夜用旦易．不过三日愈．及治
小儿有月蚀疮者．或生耳鼻．或生手指．随月生死．世云．月初生之时．儿以手指月．乃生其疮．故因以名之．治耳旁生月蚀疮 以 黄连 为末敷之．治手指生月蚀疮．或肿或破．随月生死． 以生薤一把． 苦酒 中煮数沸熟．出以敷之．治诸处月蚀疮 于月望夕取 兔屎 内 虾蟆 腹中同烧．研细敷之． 又方 治如前．于五月五日．取 虾蟆 烧灰研细末．和 猪膏 敷之． 又方 治如前．取
小儿初生．皆有囟门者．藏气未充．骨髓未完．滋养未备故也．脏腑皆以脾胃为养．儿自生以后．得五壳所滋．则藏气充而骨髓完．所以儿至能食．则囟门合也．囟门者系于脾胃，圣济经言．卫囟之天五．五者土也．脾胃属焉．小儿有囟肿者．由 脾胃不和 ．冷热不调．或怒啼饮乳．或喘急 咳嗽 ，致阴阳气逆．上冲而囟肿也．热则肿而软．冷则肿而硬．又有囟陷者．或因泻痢．或 小便 频数．或曾
肺气通于鼻．气不和．为风冷所乘．停滞鼻中．搏于津液．使涕凝结壅．气不通快．不闻臭香．谓之 鼻塞 ．若风冷搏于血气而生 肉塞滞者．谓之 鼻．若风湿相搏．则鼻内生疮．而有脓汁出也．若脑热攻鼻中干燥．或生疮痂，则硬而无脓汁也． 辛夷散 治鼻塞． 辛夷 叶（一两洗焙干） 细辛 （去苗半两） 木通 （半两） 白芷 （半两） 木香 （半两以上为末） 杏仁 （一分汤浸去皮
小儿自周 以上．至十余岁．血气隆盛，因浓衣温燠．将养过宜．食 羊肉 肥甘果食诸物．脏腑生热．熏蒸肌骨．身体 发热 ．夜有 盗汗 ．渐渐瘦悴．乃成骨蒸．若不即治．则为急劳．今叙方于后． 秦艽散 治 潮热 蒸瘦减食． 秦艽 （去芦切焙） 甘草 （炙各一两） 干猫儿 薄荷叶 （半两不见火） 上为粗末．每服一二钱．水一中盏．煎至七分．去滓温服．食后． 地骨皮汤 治骨
小儿有误被尖刀硬物伤其肌肤．其轻浅者．虽有血出．不至危殆．其重深者．有损伤于经脉．血出不止．又有因伤风者．则口噤身强．俗云 破伤风 也．治 诸金 疮 槟榔 黄连 （去须各一两） 木香 （半两） 上为细末．如治一切金刃所伤．血出疼痛．以末敷之．血定不痛不脓．如斫下指来．血未定．速将药裹．便得连接． 又方 治诸金刃所伤．血出不止． 槟榔 黄连 （去须） 石膏 （
鳞体者．谓皮肤之上．如 蛇皮 鳞甲之状．故又名蛇体．此由气血痞涩．不能通润于皮肤矣．又生下便有者．此儿在母腹形象未具之时．母曾观看或曾食吃或服药饵．有犯鳞甲网罟秽毒之物．儿胎中感而化之，故又谓之胎复垢．谓生下体皮黑垢．若鳞者也．此必难治．治小儿身上皮肤若蛇皮之鳞． 以白 僵蚕 去丝嘴为末．煎汤适温暖浴之．一云与 蛇蜕 同煎．
小儿眼目生病者．多因恣食甘酸．藏生邪热．熏炙肝经．冲发于目．或为赤肿痒痛．或眵泪隐涩．或生赤脉．或生 膜．又 痰饮 毒瓦斯渍肝．致藏气不得宣通者．则精华未得明审．故黑睛虽全．而视物 KT KT ．此名睛盲．若昼日明．至瞑不见物者．此邪干经之阴也．调之雀目．言如鸟雀之目．瞑时无所见也．又有障眼者．乃气毒障缦其睛也．又有疳肝之气冲于目者．亦能生其膜 ．以为遮障也
小儿弄舌者．其证有二．一者心热．心系舌本．热则舌本干涩而紧，故时时吐弄舒缓之．二者脾热．脚络连舌．热则舌亦干涩而紧．故时时吐弄舒缓之，皆欲饮水．心热则发渴．脾热则津液耗．皆引饮．二证相似，宜加审别．心热者面赤．睡即口中气热．时时烦躁．喜就其冷．切牙上窜．治宜退热．脾热者大便稠硬．赤黄色．面黄身亦微黄．治宜微导之．不可用冷药．又不可转下．若误下之．则脾胃虚．津
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