...虚者．宜清暑益气．若阴热 恶寒 无汗脉浮数．而不虚者．宜清暑解表．）寸虚自汗多惊悸．（虚脉主气 血虚 ．正气虚则邪气实．邪气实便是火火食气则表虚、汗者、心之液也．血所化、表既虚．创营亦不固．血随火化．外泄于表．为自汗．心藏神．血虚则神失所养．故多惊．火气冲心．故跳动而多悸．） 关主中宫胀不舒．（血虚肝郁则胀、脾胃虚．中气不足亦胀．） 潮热 骨蒸痿候尺．（阳气...
...邪正盛衰、腠理疏密和气血盈亏。问汗主要诊察有无汗出及其汗出部位、时间、性质、多少等。 1．表证辨汗 表证无汗为表实，多为外感风寒；表证有汗为表虚或表热证。 2．里证辨汗 汗出不已，动则加重者为自汗，多因阳气虚损，卫阳不固；睡时汗出，醒则汗止者为 盗汗 ，多属阴虚 内热 ；身大热而大汗出，多为里热炽盛，迫津外泄；汗热味咸而黏，脉细数 无力 ，多为亡阴之证；汗凉...
...此真阳之火，则无以蒸糟粕而化精微，脾胃衰败，气尽而亡矣），益阳消阴。治痼冷沉寒，能发汗疏通血脉，宣导百药（辛则善散，热则通行）。去营卫风寒，表虚自汗（阳虚），腹中冷痛，咳逆结气（咳逆亦由气不归元，桂能引火，归宿丹田）。 木得桂而枯（削桂钉木根，其木即死），又能抑肝风而扶脾土（肝木盛则克土，辛散肝风，甘益脾土），从治 目赤 肿痛（以热攻热，名曰从治），及 脾虚...
...所致也。恶寒属表，虽里证悉具，当先解表，乃可攻里。《经》云∶ 发热 恶寒发于阳，无热恶寒发于阴是也。恶寒虽属表，亦有虚实之分。若汗出恶寒，为表虚；无汗恶寒，为表实。表虚可解肌，表实可发汗。太阳病在表，故恶寒；少阳半在表半在里，亦微恶寒；阳明在里，本不恶寒，或恶寒者，与太阳合病也。三阴惟少阴有恶寒证，太阴、厥阴皆不恶寒。（《证治准绳》） 有太阳病，重发其汗，不...
...侵袭的功能，故称太阳为六经之藩篱。寒邪，袭表，多从太阳而入，为外感病的初期阶段。由于患者体质有差异，感受病邪性质之不同，因而有太阳 中风 （表虚）与太阳 伤寒 （表实）的区别。 （一）太阳中风 太阳中风证是指风邪袭表，卫气不固所表现出的证候。 [证候] 发热 ，恶风，汗出， 头痛 ，苔薄白，脉浮缓。 [分析] 本证多由风邪袭表， 腠理不固 ，营卫失调所致。卫...
...热．此则发于阳也．若恶寒而蜷．脉沉细而紧者．此则发于阴也在阳者可发汗．在阴者可温里．恶寒虽悉属表．而在表者亦有虚实之别．若汗出而恶寒者．则为表虚．无汗而恶寒者．则为表实．表虚可解肌．表实可发汗．又有止称背恶寒者．背者胸中之府．诸阳受气于胸中．而转行于背．内经曰．人身之阴阳者．背为阳．腹为阴．阳气不足．阴寒气盛．则背为之恶寒．若风寒在表而恶寒者．则一身尽寒矣．...
...热．此则发于阳也．若恶寒而蜷．脉沉细而紧者．此则发于阴也在阳者可发汗．在阴者可温里．恶寒虽悉属表．而在表者亦有虚实之别．若汗出而恶寒者．则为表虚．无汗而恶寒者．则为表实．表虚可解肌．表实可发汗．又有止称背恶寒者．背者胸中之府．诸阳受气于胸中．而转行于背．内经曰．人身之阴阳者．背为阳．腹为阴．阳气不足．阴寒气盛．则背为之恶寒．若风寒在表而恶寒者．则一身尽寒矣．...
...热．此则发于阳也．若恶寒而蜷．脉沉细而紧者．此则发于阴也在阳者可发汗．在阴者可温里．恶寒虽悉属表．而在表者亦有虚实之别．若汗出而恶寒者．则为表虚．无汗而恶寒者．则为表实．表虚可解肌．表实可发汗．又有止称背恶寒者．背者胸中之府．诸阳受气于胸中．而转行于背．内经曰．人身之阴阳者．背为阳．腹为阴．阳气不足．阴寒气盛．则背为之恶寒．若风寒在表而恶寒者．则一身尽寒矣．...
...无病易养。 诸阳皆起于头，颅破项软者，阳衰于上；诸阴皆起于足， 小脚蜷者，阴衰于下。鼻孔干燥肺枯，唇缩流津脾冷。发稀者血衰，项软者柱折。青紫之筋散见于面者，多病风热，兼之形枯色夭者，表虚；泻利无时者，里虚。 疮疥啼哭，及多笑语者，皆阳火妄动之候。以上皆为夭相，其见多病者难养。 凡声音清亮者寿，有回音者寿；哭声涩者病；散而无声者夭。 五脏所属面色部位图 （图）
...也。卫为邪所干，不能卫护于外，由是而汗出焉。且自汗者，有表里虚实之分。若自汗出，恶风寒，为表未解，当解肌，以致汗泄恶风，与汗后 恶寒 ，皆为表虚，必用温剂。若汗出，不恶风寒，则为表解里未和，从下之。设或汗出发润，如油如珠，凝而不流，皆不可治也。 太阳 中风 ，自汗，脉浮缓， 桂枝汤 。汗出而渴， 小便 难， 五苓散 ；不渴者， 茯苓甘草汤 。自汗出，小便难，...
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