治咳逆（资生经）。穴然谷 天泉 陷谷 胸堂 章门 曲泉 天突 云门 肺俞 临泣肩井 风门 行间治咳逆不止。穴维道治咳逆寒热发。穴太陵治咳逆喘。穴太陵 少商治咳逆胸满。喘不得息。穴太渊治咳逆多吐。穴三里治肺系急。咳辄 胸痛 。穴中府治咳而胸满。穴前谷治喜咳。穴经渠 行间治咳。 干呕 烦满。穴侠白治咳面赤而热 穴支沟治咳唾善噫。咳气无所出。穴三里 太白 章门 孔...
...[解剖] 有腹内、外斜肌及腹横肌；有第十二肋间动、静脉；布有第十二肋间神经。 [主治] 月经不调 ，赤 白带 下， 疝气 ，腰胁痛。 [配伍] 配关元、气海、三阴交、白环俞、间使治赤白带下；配关元、足三里、肾俞、京门、次髎治 肾气虚 带下；配中极、次髎、行间、三阴交治湿热下注之带下。 [刺灸法] 直刺０.５～０.８寸；可灸。 [附注] 足少阳、带脉二经之会。
...说：“子美七绝，此为压卷。”《唐宋诗醇》也说，这首诗“言情在笔墨之外，悄然数语，可抵白氏（ 白居易 ）一篇《琵琶行》矣。……此千秋绝调也。”清代黄生《杜诗说》评论说：“今昔盛衰之感，言外黯然欲绝。见风韵于行间，寓感慨于字里。即使龙标（ 王昌龄 ）、供奉（ 李白 ）操笔，亦无以过。乃知公于此体，非不能为正声，直不屑耳。有目公七言绝句为别调者，亦可持此解嘲矣。”
...肝木生 心火 ，肝木是母，心火是子，如果出现肝实证，不直接泻肝，而泻肝木所生的心火。如肝有 实火 证， 头痛 眩晕 ， 耳鸣 ，急躁易怒，面红 目赤 ，胁肋 灼痛 ， 小便 黄赤， 口苦 ，大 便秘 结，苔黄，脉弦数，可用泻心法（参见“泻心”条）。针灸方面：肝有实火，就剌“行间”穴，用泻法。“行间”是肝的荣穴，荣者火，火者心。这些治法，是脏腑病变的间接治疗。
...，心火是子，如果出现 肝实证 ，不直接 泻肝 ，而泻肝木所生的心火。如肝有 实火 证， 头痛 眩晕 ， 耳鸣 ， 急躁易怒 ，面红 目赤 ， 胁肋灼痛 ， 小便黄赤 ， 口苦 ， 大便秘结 ，苔黄，脉弦数，可用 泻心 法（参见“泻心”条）。针灸方面：肝有实火，就剌“行间”穴，用 泻法 。“行间”是肝的荣穴，荣者火，火者心。这些治法，是 脏腑 病变的间接治疗。
...棕色血性液体流出。患者无特殊不适或有 头晕 ，烦躁，易怒， 口苦 ，咽干等症。 (二)治法 (1)选穴 肩井、天宗、外关、膻中、丰隆、太溪、行间、侠溪。(见图56-1、图5-6-3、图5-6-4、图5-6-5、图5-7-1、图5-7-2) (2)定位 肩井：在肩上，前直乳中，当大椎穴与肩峰端连线的中点上。 天宗：在肩胛部，当冈下窝中央凹陷处，与第四胸椎相平。...
北伐曹魏是蜀汉后期 诸葛亮 安邦定国的一种策略：以攻代守，与其坐以待毙还不如主动出击。 “臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”字里行间透露出诸葛亮时刻不忘报答刘备的知遇之恩，诸葛亮将“鞠躬尽瘁”体现得淋漓尽致。 南宋诗人 陆游 曾高度评价这篇表文，说道：“早岁哪知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜舟渡，铁马秋风大散关，塞上长城空自许，镜中蓑鬓已先斑，出师一表真...
...心月主人题”。按：同作者尚有《并西钗》、《宜春草质》二书。 目录 题“且笑广演评 醋葫芦 小说”。卷端题“新撰醋葫芦小说”。目录后附且笑广主人〈说原〉，有眉评、回后总评、行间夹评。评者署名，各卷不同。卷一且笑广芙蓉癖者，卷二心月主人，卷三大堤游冶，卷四弄月主人、竹醉山人。仅存明隆庆三年四香高斋平石监刊本。此书据日本内阁文库藏崇祯刊本影印。原缺第2回第11叶。
...水，防治麦蚜和黄疸。 去杂去劣选良种，及时套种粮油棉。 干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。 芝麻黍稷种尚可，春棉播种为时晚。 早春作物勤松土，行间株间都锄严。 稙棉擗杈狠治虫，酌情追肥和浇灌。 麦前抓紧把炕换，炕洞砸碎堆田边。 早修农具早打算，莫等麦熟打转转。 果树疏果治病虫，及时收理桑蚕茧。 畜禽管理加措施，怀孕母畜要细管。 鱼塘昼夜勤观察，做到防患于未然。...
...子编辑成书，集入西周至春秋中叶五百多年的作品305篇，分为风雅颂三个类别。而其中的《汝坟》则是我们能见到的歌颂汝州风土人情最早的一首诗。该诗写一位妇女在汝河岸边一边砍柴，一边思念远征未归的丈夫。全诗用语简洁，比喻奇特，思念和哀怨化作缕缕青丝，弥漫于字里行间，纯情感人。风土人情是民族文化的基础，《汝坟》在展示民族文化，促进我国的诗歌创作中产生了极其深远的影响。
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