...小水边，君住青山下。青年不可再，日日坐成夜。只见船泊岸，不见岸泊船。岂能深谷里，风雨误芳年。薄情君抛弃，咫尺万里远。一夜月空明，芭蕉心不展。解下绿罗裙，无情对有情。哪知妾意重，只道妾身轻。经从佛口出，佛不在经里。郎在妾心，郎身隔万里。月色照罗衣，永夜不得寐。莫打五更钟，打得人心碎。”或曰：“此花妖也。” 鸡 窗 宋处宗尝买一长鸣鸡，置窗间。反鸡忽作人语，与处...
...不用架高堂，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。 摘昌黎进学解语 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。 朱文公劝学歌 勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我与。呜呼老矣，是谁之愆？ 四时读书乐 山光照槛...
脾胃共同主持对饮食物的消化、吸收，但性能上各有特点。胃主受纳，脾主运化;胃气主降，使饮食物及其糟粕得以下行，脾气主升，则饮食物之精华得以营养全身;胃喜润恶燥，脾喜燥恶湿。这种纳与化、升与降、润与燥，相辅相成对立统一。脾胃不和，即是这种对立统一的失调。临床凡能引起脾胃功能失调的原因，如饮食不节(洁)、思虑太过、劳累过度、误吐误下等均可导致脾胃不和证。
□ 张奇文 山东省卫生厅 厌食以长期食欲不振，厌恶进食为特点，是小儿常见的脾胃病，由喂养不当，饮食失节而致脾胃运化不健所引起。本病以1～6岁为多见，城市儿童发病率较高。长期厌食者，可导致气血化生不足，抗病力减弱，易患他病，甚至发展为疳证。 治疗该病应先辨明证候。若仅见食欲不振，其他症状不明显者，多为脾胃不和证；若伴精神不振，面色萎黄，大便溏薄者，为脾胃气虚证...
薛立斋曰∶血者水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑，在男子则化为精，在妇人则上为 乳汁 ，下为 月水 。故虽心主血，肝藏血，亦皆统摄于脾，补脾和胃，血自生矣。凡经行之际，禁用苦寒辛散之药，饮食亦然。（知水谷之精气，是生血之本，则知脾胃是生血之源。故脾胃不健，而血不生者，不可专主四物矣）
治脾胃虚冷， 腹鸣 ， 腹痛 ，自利，不思饮食。 人参 茯苓 白术 甘草 橘皮 （以上各五分） 上为粗散。每服五钱，水二大盏， 生姜 三片，枣二枚，同煎至一盏，去渣，温服，食前。先用数服，以正其气。
五脏之有脾胃．犹五行之有土也．天一生水．得土之五而成六．地二生火．得土之五而成七．天三生木．得土之五而成八．地四生金．得土之五而成九．天五生土．复得土之五而成十．五行无土．不能成五行．五脏无脾胃．不能资五脏．脾胃者．五脏之本也．心肝肺肾不能容饮食．能容之者．脾与胃也．饮食入于脾胃．而精气行焉．味之咸者．先入于肾．所谓水得土而成水也．味之苦者．先入于心．所谓火...
五脏之有脾胃．犹五行之有土也．天一生水．得土之五而成六．地二生火．得土之五而成七．天三生木．得土之五而成八．地四生金．得土之五而成九．天五生土．复得土之五而成十．五行无土．不能成五行．五脏无脾胃．不能资五脏．脾胃者．五脏之本也．心肝肺肾不能容饮食．能容之者．脾与胃也．饮食入于脾胃．而精气行焉．味之咸者．先入于肾．所谓水得土而成水也．味之苦者．先入于心．所谓火...
治脾胃气弱，见食呕逆，瘦劣。 羊肉 索饼方。 白面（四两） 鸡子 （二枚取清） 生姜 （汁一合） 羊肉 （四两炒 ） 上四味。将 鸡子 清生 姜汁 和面作索饼，煮熟入羊肉 调和，空腹食。 治脾胃气弱，食即呕逆。 豆蔻 拨刀方 草豆蔻 仁（二枚煨） 高良姜 （细锉半两） 生姜汁 （二合） 羊肉（炒 四两） 面（四两） 上 五味 。以水一升，先煎 豆蔻 高 良姜...
脾胃虚寒的患者，多为久病重病之后，中阳虚衰，中气不足，导致脾胃虚弱、脾胃阳亏。 护理此型呕吐病人需注意以下几点： 1．患者阴虚内寒，多喜温喜暖，故室温宜偏高，阳光充足，空气新鲜。 2．此证型患者呕吐时作而不剧烈，但久病易伤正气，故应多休息以颐养正气，但又不宜终日卧床不起，反致气血不畅，精神不振，故活动量以不感劳累为度。 3．饮食以营养丰富、细软的半流质或软食...
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