问子_《褚氏遗书》

...女虽十四而 天癸 至,必二十而嫁,皆欲阴阳气完实而后交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气早泄,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能访求多男妇人谋置宫府,有男之道也。”王曰:“善”。未再期生六男,夫老阳遇少阴,老阴遇少阳,亦有子之道也。

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解热辟瘟丹_【中药方剂】中医药方,中药方

..., 杏仁 6两, 苡仁 8两, 薄荷 3两, 蝉蜕 4两, 枳壳 3两, 神曲 4两, 泽泻 4两, 银花 4两, 连翘 4两。 【制法】晒脆研细末,水法为丸。 【功能主治】 驱上焦邪气。主温疫。先畏寒,随 壮热 ,头重呕恶, 胸闷 烦躁 ,口不作 渴者 。 【用法用量】每服3钱,开水送下。轻者2副,重者4副,小儿减半,其病可退。 【注意】此方只宜于夏、秋,...

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创伤性溃疡是由什么原因引起的?_五官口腔科其它_【中医宝典】

...咬腮、咬颊、咬唇等自伤性不良习惯造成的溃疡。溃疡的形状与刺激因子完全契合。 按机械刺激的时间,可分为持久性及非持久性刺激因素。 1.持久性机械刺激如口腔内因龋病破坏而形成的残冠、残根、锐利的边缘、尖锐的牙尖、不良修复体等。 2.非持久性机械刺激因素如硬而脆的食物刺激,咀嚼不慎咬伤,刷牙损伤,口腔医生诊治时使用器械不当等,匀可对粘膜造成 创伤 而形成溃疡损害。

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序_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

尝闻松有 千岁 之固,雪无一时之坚。若植松于腐壤,不期月而必蠹;藏雪于阴山,虽累年而不消。 违其性则坚者脆,顺其理则促者延。物情既尔,人理岂殊?然则所谓调摄之术者,又可忽乎?臣窃览前人所撰保生之书,往往拘忌大多,节目大繁,行者难之,在于崇贵,尤不易为。臣少也多病,留心养生,研究既久,编次云就。其术简易,乘间可行。先欲固其正气,次欲调其肢体,至于衣服、居处、药...

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红杜仲(Hongduzhong)CortexParabarii_【中医宝典】

...性状] 卷筒状或块状,厚1-2.5mm。外表面灰棕或灰黄色,有纵皱纹,稍粗糙;皮孔不甚明显,刮去栓皮呈红棕色。内表面红棕色,有细皱纹。质硬而脆,易折断,断面有白色胶丝相连。气微,味微涩。 以皮厚,成卷筒状,刮去栓皮色棕红,断面丝多者为佳。 [鉴别] 横切面木栓层8-15列细胞。皮层多数石细胞散在或成环状,有的伴有纤维,韧皮部分布分泌细胞,射线细胞1-4列,薄...

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序_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

尝闻松有 千岁 之固,雪无一时之坚。若植松于腐壤,不期月而必蠹;藏雪于阴山,虽累年而不消。 违其性则坚者脆,顺其理则促者延。物情既尔,人理岂殊?然则所谓调摄之术者,又可忽乎?臣窃览前人所撰保生之书,往往拘忌大多,节目大繁,行者难之,在于崇贵,尤不易为。臣少也多病,留心养生,研究既久,编次云就。其术简易,乘间可行。先欲固其正气,次欲调其肢体,至于衣服、居处、药...

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识别真假白薇_中药鉴别_【中医宝典】

...要注意鉴别。 真品白薇 干燥 根茎 呈圆柱形,略横向弯曲,呈 结节 状,长约1.5~5厘米,直径0.5~2厘米,表面颜色为灰棕色或棕色;质坚脆,易折断,断面略平坦,类白色。根呈细长圆柱形,有时弯曲或卷曲,丛生于根茎上,形如马尾,长约10~20厘米,直径约1~2.5毫米,表面黄棕色,有细纵皱;质脆,易折断,折断时有粉飞出,断面略平坦,类白色呈浅黄棕色,皮部发达...

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论合男女必当其年《济阴纲目》_【中医宝典】

...(今有年二十而乳子者,亦事之变也),皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而子坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能访求多男妇人至宫府,有男之道也(方是求子一法)。王曰善。未再期,生六男。夫老阳遇少阴,老阴遇少阳,亦有子之道也

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论合男女必当其年_《济阴纲目》在线阅读_【中医宝典】

...(今有年二十而乳子者,亦事之变也),皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而子坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能访求多男妇人至宫府,有男之道也(方是求子一法)。王曰善。未再期,生六男。夫老阳遇少阴,老阴遇少阳,亦有子之道也

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论合男女必当其年_《济阴纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...(今有年二十而乳子者,亦事之变也),皆欲阴阳完实,然后交而孕,孕而育,育而子坚壮强寿。今未笄之女,天癸始至,已近男色,阴气 早泄 ,未完而伤,未实而动,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不寿,此王之所以无子也。然妇人有所产皆女者,有所产皆男者,大王诚能访求多男妇人至宫府,有男之道也(方是求子一法)。王曰善。未再期,生六男。夫老阳遇少阴,老阴遇少阳,亦有子之道也

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