七年春季，文姜和齐襄公在防地相会，这是出于齐襄公的主意。 夏季，看不到常见的星星，这是由于夜空明亮的缘故。流星坠落而且带着雨点，这是和雨一起落下来的。 秋季，麦子不收，小苗不长，但没有影响黍稷的收成。 1、杨伯峻 《白话左传》 2、沈玉成《左传译文》
漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。 白发文思壮，才为国贤良。无人识高韵，荐于天子傍。 况我愚朴姿，强趋利名场。远同干贵人，身举固难彰。 昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。 愿为石中泉，不为瓦上霜。 离别 勿复道，所贵不相忘。
调补冲任，扶养胎气。治妊娠宿有风冷，胎痿不长；或失于将理，伤动胎气，多致损堕娠孕。常服益血，保护胎脏。 白术 川芎 阿胶 （炒） 地黄 （炒令六分焦） 当归 （去尾，炒。各一两） 牡蛎 （为粉，二分） 川椒 （三分，如常制） 上为末，炼蜜为丸如梧子大。空心，米饮吞三、四十丸。酒、醋汤亦可。
目录 《救偏琐言》窦气饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《救偏琐言》：窦气饮 【别名】窦气散 【处方】 丹皮 、 荆芥 、 青皮 、 山楂 、穿甲、 牛蒡 、 木通 、 赤芍 、 姜蚕 、 蝉蜕 。 【功能主治】 痘 ，血至而气不至，郛壳不长，或平或陷，而不充肥者。 【用法用量】窦气散（《 痘 科辨要》）。 【摘录】 《救偏琐言》 卷十
治 痘疮 不长，毒瓦斯陷伏。 人牙 烧灰细研，酒调入 猪血 三五点，温服。 一方 治痘疮倒靥黑陷。 穿山甲 取嘴上及前足者，烧灰存性，为末，酒调下。 木香汤 或 紫草汤 入些酒调服，尤好，虽欲将绝，亦能苏而发红色。 但目闭无魂者不治。 又方 男用母女用父手 指甲 ，烧研，细酒调服，尤妙。
味甘，平，无毒。主湿痹，腰脊膝痛，补中，除疾，益精气，强志，令耳目聪明，久服轻身不饥，耐老神仙。一名雁喙实，一名芡。生雷泽池泽，八月采。 此即今 子，子形上花似 鸡冠 ，故名 鸡头 。 仙方 取此并 莲实 合饵，能令小儿不长，自别有方。正尔食之，亦当益人。 〔谨案〕此实，去皮作粉，与 菱粉 相似，益人胜菱。
【处方】 白术 （炒）1钱半， 茯苓 1钱， 半夏 8分，干葛7分， 陈皮 8分， 山楂 1钱， 人参 1钱， 砂仁 5分， 炙甘草 3分。 【功效与作用】 内伤中气，胃弱 恶食 ，或食不生肉，不长气力，常常微热，怯冷神疲，或带 痰嗽 。 【用法用量】 加 生姜 、 大枣 ，水煎服。 【摘录】 《 证治汇补 》卷二
挛节 ，证名。 骨节 拘挛 之证。为 骨痹 之外证。《 素问 .逆调论》：“病名曰骨痹，是人当挛节也。”以肾虚髓涸，致 筋燥 失养，挛缩而急。《 圣济总录 》卷二十：“ 肾脂 不长，则髓涸而气不行，骨乃痹而其证 内寒 也。”“外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”参见拘挛条。
养生专着。又名《天隐子》。唐·司马承桢着。《道藏》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中主张破除世俗加于气功养生中的神秘色彩，主要讨论了如何循序渐进地通过存守内视一类功法以养生延年。本书篇幅不长，颇有新意，简明实用。
养生专着。又名《天隐子》。唐·司马承桢着。《道藏》有收载。全书有神仙、易简、渐门、斋戒、安处、存想、坐忘、神解等八篇。书中主张破除世俗加于气功养生中的神秘色彩，主要讨论了如何循序渐进地通过存守内视一类功法以养生延年。本书篇幅不长，颇有新意，简明实用。
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