（眉目之间，阙庭之部也。徐伯鲁曰∶沈承之注以为颜者，非也）属足太阳膀胱经、冲脉、督脉之会（顾英白曰∶亦名颃颡。《灵枢》曰∶阙者，眉间也；庭者，颃也。黑色出于庭，大如拇指，必不病而卒死。又曰∶足太阳之筋，上头，下颜，结于鼻。又曰∶颃颡者，分气之所泄也。故人之鼻洞涕出不收者，颃颡不闭，分气失也。又曰∶冲脉上出于颃颡，渗诸阳，灌诸精）。兼属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶
属足太阳膀胱经、督脉之交会（《灵枢》曰∶足太阳之脉，是动则病，冲 头痛 ，目似脱，项似拔。《素问》曰∶ 伤寒 一日，巨阳受之，故头痛。七日，巨阳病衰，头痛少愈。又曰∶热病始于头首者，刺项太阳而汗出止。又曰∶巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为仆）。又属足阳明胃经。（《灵枢》曰∶足阳明之别，循胫骨外廉，上络头项。又曰∶胃气上注于肺，其悍气上冲头者，循咽，上走空
统属手少阴心经（《灵枢》曰∶舌者，心之官也。故心病者，舌卷短，颧赤。又曰∶心气通于舌，心和则舌能知味矣。又曰∶人之自啮舌者，此厥气走上，脉气 至也。少阴气至则啮舌。《素问》曰∶心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。乔岳曰∶心绝，则舌不能收、及不能语。一曰∶舌无故常自痹者，勿便作风治，由心血之不足也， 理中汤 加 当归 主之）。又属足太阴脾经（《灵枢》曰∶足太阴之脉，
属足阳明胃经（额者，发际之前，阙庭之上也。《灵枢》曰∶足阳明之脉，耳前过客主人，循发际至额颅。张洁古曰∶ 白芷 ，治阳明 头痛 在额，及诸风通用。王海藏曰∶ 葛根汤 ，阳明胃经 中风 仙药也。若太阳初病，未入阳明者，不可便服此汤发之）。又属足太阳膀胱、厥阴肝经、督脉之交会（《明堂经》曰∶神庭一穴，在发际直鼻上，督脉与足太阳、阳明之会。主治肿气，及风痫不识人。
（项上突起之大块， 百劳 穴分也，又名天柱骨。 ，椎同）属足太阳膀胱经、督脉之会（《灵枢》曰∶天牖次脉，足太阳也，名曰天柱。暴挛痫眩，足不任身，取天柱。《素问》曰∶厥 头痛 ，项先痛，不可俯仰，腰脊为应，先取天柱，后取足太阳）。兼属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之脉，其直者出于项，合太阳。 《脉经》注曰∶肾绝，则天柱骨倒）。
（嗌也，所以咽物者，水谷之道，在喉咙后。旧注在喉咙前者，非）属足太阴脾、阳明胃经（《灵枢》曰∶足太阴之正，上结于咽。《素问》曰∶咽主地气，地气通于嗌，足太阴脉布胃中，络于咽，故 腹满 咽干。又曰∶阳明之脉通于心，循咽上口）。又属手太阳小肠、少阴心经（《灵枢》曰∶手太阳之脉，络心，循咽下膈。是动则病嗌痛颔肿，不可以顾。又曰∶手少阴之脉，其支者，从心系，上挟咽。
（尻上横骨也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之别，并经上走于心包下，外贯腰脊。 其病逆则烦心，实则闭癃，虚则腰痛。又曰∶肾盛怒而不止，则伤志，志伤则善忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛际色夭，死于季夏也。《素问》曰∶北风生于冬，病在肾，俞在腰股。又曰∶肾病内舍腰脊骨髓，外在溪谷 膝。注∶ ，腓肠也，又曰∶肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰。又曰∶肾热病者
属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶人之嚏者，补足太阳，荣眉本。又曰∶足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛；血多气少则恶眉。朱丹溪曰∶眉棱 骨痛 ，属风热与痰，治类头风， 白芷 、酒 黄芩 为细末，茶调下。徐伯鲁曰∶曾常患此，以 川芎茶调散 治之，神效）。又属手太阴肺经、足厥阴肝经（《灵枢》曰∶阙中者，肺也，阙者，眉间也。色起两眉薄皮者，病在皮。戴复庵曰∶有肝经 痰饮
（黑者谓之乌轮）属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶筋之精为黑眼，肝则主筋也。又曰∶瞳子黑眼法于阴，白眼赤脉法于阳，故阴阳合转而精明也。娄全善曰∶ 夏枯草 治目珠夜疼，以苦寒药点上反甚者，神效。盖白眼疼属阳，及昼则疼甚，点苦寒药则效，黑眼疼属阴，及夜则疼甚，点苦寒药则反剧）。〔白睛〕属手太阴肺经（《灵枢》曰∶气之精为白眼。注∶肺则主气也，亦名气轮）。
（在内近鼻者，亦名为赤 ，睛明穴之分也）属手少阴心经（《灵枢》曰∶手少阴之正，出于面，合目内 。又曰∶血之精为络其窠，心则主血脉也。）兼属手足太阳小肠、膀胱经，足阳明胃经之合。 （《灵枢》曰∶足之阳明、手之太阳筋急，则口目为僻， 急不能卒视。《素问》曰∶风气与阳明入胃，循脉而上，至目内 。其人肥，则风气不得外泄，则为热中而目黄；人瘦则外泄而寒，则为寒中而泣出
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