以中国古代哲学——阴阳学说解释男女关系的理论。中国古人认为：阴阳是宇宙间相反相成的两种根本力量。阴阳最初的含义是指日光的向背，背日为阴，向日为阳，可引申为气候的寒暖。把阴阳引申到两性关系后，认为男女的交合不仅是单纯的欲望发泄，而更是阴阳两种宇宙力量在 人类 身上的具体体现。天地相交而生万物，男女交合而生子女，这样才有了世界的一切。 这种思想，十分集中地反映在...
男女和悦，彼此情动，而后行之，则阳施阴受而胚胎成，是以有子。若男情已至而女心未动，则玉体才交琼浆先吐，阳精虽施而阴不受矣。若女情已至而男志或异，则桃浪徒翻玉露未滴，阴血虽开而阳无入矣。阴阳乖离成天地不交之否，如之何能生万物哉。
古代对怀孕妇女，以脉象、腹形及两乳房而进行辨别男女胎的方法。如左手太阳浮大为男，右手太阴沉细为女；左脉疾为男，右脉疾为女；左乳房有核 胀痛 为男，右乳房有核胀痛为女；腹部上小下大如箕为女，腹高如釜为男等。这些是古人的经验，尚待研究。
左手实大是男胎，右手弦洪是女孩，两尺偏大分男女，命门滑实主怀胎。
范汪疗久肿新肿方。 黑大豆 一斗，清水一斗，煮之令得八升，去豆，以八升薄酒投中，更微火上煎，令得八升，之。 千金疗男女新久肿，得恶暴风入腹，妇女新产上圊，风入脏中如 马鞭 者，嘘吸短气 咳嗽 大豆煎 方。 大豆 一斗，择令净，以水五斗，煮取一斗三升，澄清纳釜中，以一斗半美酒纳汁中，更煎取除饮之，常使酒气相接。（范汪并翼同） 又方：楮枝皮一大束切煮取汁，随多少...
...欲死的男人？ 实际上：没错。但欲仙欲死的范围不只是包括二人合体那段中场戏！ 谁都喜欢让人欲仙欲死的人，不管是男人或女人。不过这个欲仙欲死可是男女有别的，男人着重在嘿咻上，女人注重在前戏，所以说女人是喜欢男人能让她欲仙欲死，但是前提是必须是一整套的，要有前戏、中场、谢幕，如果只有二人合体演出的中场，对不起，再怎么兴奋高潮，女人都会觉得好像要套餐却来了个简餐一般...
凡男女偶 中风 邪，男梦见女，女梦见男，梦中交欢，日久成劳。悲愁忧恚， 喜怒无常 ，日渐羸瘦，连年累月，深久难疗。或半月或数月一发。宜散肝风，去痰湿。方用∶ 桑寄生 三两 白术 茵芋 各二两 桂心 天雄 菖蒲 细辛 茜根 附子 干姜 各一两上共捣为末。用酒服下方寸匕，日三。修合时勿令妇人，鸡犬及病者家人知见，令邪气不去，禁之为验。
...静．静则众阴集．故治男子．毋过温热以助其阳．治女子．无过寒凉以益其阴．古人 黄柏 知母 之药．每用于男子．而 干姜 艾叶 之剂．慎施于妇人．男女阴阳自然之体．固有不得而同者．至于七情内伤．六淫外浸．发为诸病．治热以寒．制寒以热．随证推移．安能执此．但男女嗣续稍迟．虽无疾病．当加调护．男子阳动之体．惟虑合而易失．未获中其肯綮．女人阴静之质．多苦交而弗孕．不能遂...
...焦，关脾、胃，尺肺、大肠；右手寸肾、膀胱，关肝、胆，尺心、小肠。男尺常弱，初生微渺之气也。女尺常强，太阳 心火 之位也。遍考诸家，褚论为精。男女阴阳之分，妊则男抱母，女背母；溺则男面覆，女面仰。男命系肾，衰自下始，故小腹先垂；女命系乳，衰自上始，故乳房先槁。而男女尺寸盛弱，肖乎天地，越人以为男生于寅，女生于申，三阴从地长，三阳从天生，谬之甚也。独丹溪惟本律法...
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