...治反胃．（加参尤佳．） 阿芙蓉 （一名阿片、俗作 鸦片 ．涩、止泻痢．）酸涩温．微毒．止泻痢．收脱肛． 涩精气． 此 罂粟 花之津液也． 罂粟 结青苞时．午后以大针刺其外面 青皮 三五处．勿损里面硬皮．次早津出．以竹刀刮收入瓷器．阴干．故今市者．犹有苞片在内．（俗入房中术用之、京师售 一粒金丹 、云通治百病、皆方伎家之术耳、大有害、勿为其所惑．）以上稷粟类．
...；学而知之者，次也；因而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”又曰：“中人以上，可以语上也。”“唯上智与下愚不移。”传曰：譬如尧、舜，禹、稷、卨与之为善则行，鮌、讠雚兜欲与为恶则诛。可与为善，不可与为恶，是谓上智。桀、纣，龙逢、比干欲与之为善则诛，于莘、崇侯与之为恶则行。可与为恶，不可与为善，是谓下愚。齐桓公，管仲相之则霸，竖貂辅之则乱。可与为善，可与为恶...
...板胶 龟甲（图） 海马（图） 含生草 红花（图） 槐（图） 槐花 槐实 黄蜀葵花 黄杨（图） 滑石（图） 胡麻（图） 火麻仁（图） 火麻子 稷（图） 僵蚕（图） 寄居虫 蒺藜（图） 蒺藜子 鸡肉 郎君子 腊月兔皮毛 腊月兔头 龙脑 龙脑膏香（图） 龙脑香（图） 蝼蛄（图） 骡肉 驴肉 马槟榔（图） 莽草（图） 芒硝（图） 硭硝 马肉 马衔 马牙硝 麻子仁 墨...
...二男三女，其畜宜六扰，其谷宜四种。 正西曰雍州，其山镇曰岳山，其泽薮曰强蒲，其川泾汭，其浸渭洛，其利玉石，其民三男二女，其畜宜牛马，其谷宜黍稷。 东北曰幽州，其山镇曰医无闾，其泽薮曰貕养，其川河，其浸菑时，其利鱼盐，其民一男三女，其畜宜四扰，其谷宜三种。 河内曰冀州，其山镇曰化验山，其泽薮曰扬纡，其川漳，其浸汾露，其利松柏，其民五男三女，其畜宜牛羊，其谷宜...
...，夏曰祗，秋曰尝，冬曰蒸。此言不失其时，以奉祭先祖也。过时不祭，则失为人子之道也。祠者，以正月始食韭也；祗者，以四月食麦也；尝者，以七月尝黍稷也；蒸者，以十月进初稻也。此天之经也，地之义也。孝子孝妇，缘天之时，因地之利。艺之稻麦黍稷，菜生谷熟，永思吉日，供具祭物，齐戒沐浴，洁清致敬，祀其先祖父母。孝子孝妇不使时过，己处之以爱敬，行之以恭让，亦殆免于罪矣。 2...
...，夏曰祗，秋曰尝，冬曰蒸。此言不失其时，以奉祭先祖也。过时不祭，则失为人子之道也。祠者，以正月始食韭也；祗者，以四月食麦也；尝者，以七月尝黍稷也；蒸者，以十月进初稻也。此天之经也，地之义也。孝子孝妇，缘天之时，因地之利。艺之稻麦黍稷，菜生谷熟，永思吉日，供具祭物，齐戒沐浴，洁清致敬，祀其先祖父母。孝子孝妇不使时过，己处之以爱敬，行之以恭让，亦殆免于罪矣。 2...
...韵会》云∶古傅面，亦用米粉，又染之为 红粉 。 按∶米者，九谷六米之米也。《周礼·地官》∶舍人掌 粟米 之出入，注九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱 、 大豆 、六者，皆有米，麻与小豆、 小麦 、三者无米。故云∶九谷六米。然则粉是六米粉明矣，不必俟余辨。故宜呼 稻米 粉、 黍米 粉、 稷米 粉、梁米粉矣，无单称粉之义也。《尚书·益稷》粉米之粉，别有其义可考...
...韵会》云∶古傅面，亦用米粉，又染之为 红粉 。 按∶米者，九谷六米之米也。《周礼·地官》∶舍人掌 粟米 之出入，注九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱 、 大豆 、六者，皆有米，麻与小豆、 小麦 、三者无米。故云∶九谷六米。然则粉是六米粉明矣，不必俟余辨。故宜呼 稻米 粉、 黍米 粉、 稷米 粉、梁米粉矣，无单称粉之义也。《尚书·益稷》粉米之粉，别有其义可考...
...韵会》云∶古傅面，亦用米粉，又染之为 红粉 。 按∶米者，九谷六米之米也。《周礼·地官》∶舍人掌 粟米 之出入，注九谷六米者，九谷之中，黍、稷、稻、粱 、 大豆 、六者，皆有米，麻与小豆、 小麦 、三者无米。故云∶九谷六米。然则粉是六米粉明矣，不必俟余辨。故宜呼 稻米 粉、 黍米 粉、 稷米 粉、梁米粉矣，无单称粉之义也。《尚书·益稷》粉米之粉，别有其义可考...
《黍离》 1、黍离:彼黍离离、彼稷之苗。 行迈靡靡、中心摇摇。 知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。 悠悠苍天、此何人哉。 2、黍离:彼黍离离、彼稷之穗。 行迈靡靡、中心如醉。 知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。 悠悠苍天、此何人哉。 3、黍离:彼黍离离、彼稷之实。 行迈靡靡、中心如噎。 知我者、谓我心忧、不知我者、谓我何求。 悠悠苍天、此何人哉。 《...
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