岭表之俗．多食 槟榔 ．盖谓瘴疟之作．率由饮食过度．气痞痰结．而 槟榔 最能下气．消食去痰．故土人狃于近利．而暗于远害．此谓北人之饮酥酪塞北地寒．食酥酪肤理缜密．一旦病疫．当汗则寒塞而汗不得出．南方地热．食槟榔不得．槟榔味辛．能下泄元气．大泄胸中至高之气．久食槟榔．脏气疏泄．一旦病瘴．元气已自虚羸．故不能堪．所以南方多体瘠色黄．夫岂全是气候所致．盖亦槟榔为患
其病身发大热．神气沉昏．昼夜如卧 炭火 中．腰痛脚弱．大渴欲饮冷水．上 脘痞 闷．神昏妄语． 头痛 或不痛．或呕逆或不呕逆． 小便 赤涩或频数．或 遗尿 ．大便或秘或自利．舌黑面赤目红．或吐血衄血．兼见之症．不能尽述．惟以其单热不寒．谓之热瘴．其热多不间断．因阳气尽发泄于外而然．谚云．热瘴久不死．此瘴之重者也．治得其道．得生者多．其脉洪弦数．或来七八至．亦有
瘴病之脉．不可不细察．假如其脉沉细而迟．此元气虚寒之脉外症．虽见纯阳．当急用沉附等药．苟误投以寒剂．其逝即在顷刻．正所谓承气入胃．阴盛乃亡也．在 伤寒 ．阳症见阴脉．为必死之症． 瘴疟为上热下寒．外热内寒之病．阳症见阳脉为真病脉．见有胃气者反为易治．万不失一． 如其脉弦带数．六七至有力而不散大．此元气不虚寒．外症无阴症．具于隐微之中．只宜 正气散 ． 和解汤
肿胀之因．盖为脾胃元气虚损．又不能调摄饮食．起居失时．复伤脾肺肾三经．俱能作肿．伤脾而肿者．即经所谓诸湿肿满．皆属脾土是也．伤肺而肿者．即经言饮食入于胃．游溢精气．上输于脾．脾气散精．上归于肺．通调水道．下输膀胱．令肺伤．不能通调水道．下输膀胱．使 小便 不利． 溢作肿是也．伤肾而肿者．肾属水．以 肾气虚 寒不能摄气．以致 溢反以浸溃乎上．于是三焦停滞．经络
南方之地．其气不正．阴常盛．春夏多寒．阳恒泄．秋冬多热．阳外而阴内．阳浮而阴闭．故人得病多内寒外热．下寒上热．医者不察．概用升阳发表等药．致病者痰滞神昏．而不知人．服多者气逆．哕而汗出即逝．盖瘴病之作．秋冬为多．人之阳气．春升夏浮．秋降冬藏．秋冬热．是行夏浮之令．而秋冬之令不行．阳气之不降也明矣．阳气不降．则中下二焦空虚而寒．大法升降浮沉则顺之．寒热温凉则逆
卫生方云．夫人身本地水火风．四大假合．阴阳和会．上焦属火为阳．下焦属水为阴．遇有寒热．见上热下寒之疾．不能升降既济之．而反用药．实实虚虚．则水火 解散 ．而人身坏矣．尝谓见柳司教彭亮一曰．染瘴身热心烦．自以为实热乘渴．以冷水吞 黄连 黄芩丸 ．又取冷水以渍胸膈．至日晡 小便 渐多．更服 黄芩汤 小柴胡汤 ．是夜连进数服．小便愈数．次日早．热渐才退．而即逝．可
本草载．三人晨同行触雾．空腹者死．食粥者病．惟饮酒者．独不病．南方天气．清晨多雾而寒．故人相勉以饮酒．谓其可以御寒辟瘴．殆不知乃发瘴之源也．盖南方暑湿．饮酒则多 中暑 湿毒．兼瘴疟之作．率由上膈 痰饮 ．而酒尤能聚痰．岭外谚云．莫饮卯时酒．莫饱申时饭．此诚摄生之要也．然忌夕食者．人虽易晓．戒卯时酒者．人以为疑．盖南方气候不常．虽盛夏阴雨必寒．虽隆冬日出必暖．
凡冷瘴初起．腰足寒厥．其脉沉细．因失饥寒伤饮食致病者．内服姜附等药．外灸中脘．（从建里上行．在脐上四寸．中脘穴也．）气海．（在脐下一寸五分．宛宛中．气海穴也．）三里（从下廉穴上行一寸．锐肉之端按之肉起手．三里穴也．）三穴．使中气温．下元暖．则病无不愈．若无前症．其人平日不甚虚弱．及病始发者．未可便灸．如瘴病既久．气血已虚．服药不效者．宜灸膏肓．（从魄之下行第
下痢之因．由元气脾胃 衰弱 ．饮食不节．积而不化．遂致湿热伤于气分则白．伤于血分则赤．气血俱伤则赤白相杂．其青黄黑色者．由湿热兼伤各脏．故见各经之色也．脉沉小流连有胃气者生．洪大而数者死．身凉脉静者生．身热脉大者死． 治法．初起 腹痛 里急．后重而痢者．当审元气何如．元气未虚者．先服 苏感丸 以下之．去其 积滞 ．更兼有实热者．量用 木香槟榔丸 下之．盖谓无
南方阳浮阴闭．阳恒泄．阴恒固．男子以阳为主．故瘴病者多．女子以阴为主．故病瘴者十中一二．治法与男子同．更加以豁痰调气降气为主．用 四七汤 ． 乌沉散 ．佐以 沉香 间服．或加四物．惟胎前产后与男子异．在胎前以正气和解方．加 大腹皮 ． 砂仁 杜仲 续断 ．安胎或兼四物．若见阴症．亦照姜附温中镇下方法．胎亦不落．即经所谓有故无殒是也．或不幸而瘴毒深重．热极大．
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