...一呼一至曰离经以解沉细而滑．皆非也． 难经 言损至二脉．虽同名离经．其脉与理则不同．且 脉经 明言离经．其脉浮也．不曾引援 难经 之文．今脉诀因其言脉浮又添沉细而滑．同名离经．盖以前所诊男女脉．或云浮大为女．若只脉浮为离经．若平常见浮大为女之脉．何以辨离经．故又增沉细而滑．以见离浮大之常经为沉滑也．圣惠方云．夜半子时觉腹痛．来日午时必定生产．谓子午相冲．正半...
... 》云∶“脾王之时，其脉大阿阿而缓，名曰平脉。 反得弦细而长者，是肝之乘脾，木之克土，为贼邪，死不治。反得浮涩而短者，是肺之乘脾，子之扶母，为实邪，虽病自愈。反得洪大而散者，是心之乘脾，母之归子，为虚邪，虽病易治。反得沉濡而滑者，是肾之乘脾，水之陵土，为微邪，虽病即瘥。”伪诀以缓脉主脾热、 口臭 、 反胃 、齿痛、梦鬼诸证，似乎缓脉主实热有余之证，杜撰如此。
...借证有资，力省功倍。所谓将登泰岱，舍径奚从；欲诣 扶桑 ，非舟莫适。今者各承家伎，不事读书；附会臆见；展转相迷。初学则但知《 难经 》、《脉诀》，泛滥则空谈刘、李、张、朱。不知《 难经 》时与《灵素》相左，《脉诀》明系入室操戈。仲景专法《内经》，余者不无出入。知而不能读，读而不能解，解而不能通，其中肯綮，固非浅识所能窥测。乃如王叔和。晋之名医也。所撰《 脉经...
...气为本。病肾脉来，如引葛，按之益坚，曰肾病。死肾脉来，发如夺索，辟辟如弹石，曰肾死。”杨氏曰∶“如绵裹砂，内刚外柔；审度名义，颇不相戾。”伪诀云∶“缓度三关，状如烂绵。”则是 弱脉 而非沉脉矣。若缓度三关，尤不可晓。须知沉而细软为弱脉，沉而弦劲为 牢脉 ，沉而着骨为 伏脉 ，刚柔浅深之间，宜熟玩而深思也。 肾之为藏，配坎应冬，万物蛰藏；阳气下陷，冽为雪霜；故...
...腑．其二．以寸口与人迎参之．以验阴阳四时之大小．以决其病．其三．独取寸口．以内外分脏腑．以高下定身形．斯王叔和之所取．以为寸口．脏腑之位．脉诀述之有差． 脉经 两尺并属肾与膀胱．今脉诀以命门列右尺．通真子注．又以三焦为命门合．并属右尺．是不可以不辩．十八难曰．手心主．少阳火．生足太阴．阳明土．土主中宫．故在中部也．亦未尝言手心主少阳火在何部也．二十五难曰．心...
体象 涩脉 蹇滞，如刀刮竹；迟细而短，三象俱足。 涩者，不流利之义。《素问·三部九候篇》曰∶“参伍不调者病。”谓其凝滞而至数不和匀也。《脉诀》以轻刀刮竹为喻者，刀刮竹则阻滞而不滑也。通真子以如雨沾沙为喻者，谓雨沾 金石 则滑而流利，雨沾沙土则涩而不流也。时珍以病蚕食叶为喻者，谓其迟慢而艰难也。 主病 涩为血少，亦主精伤。左寸涩者，心痛怔忡。涩在左关， 血虚 ...
误后学，我鉴于讲了《左右之误》，因此给予如下更正。 这里讲的左右，是以我们自己身体做参照的。 [原创]刘氏脉诀 肝脉总论 肝性喜柔，欣欣欲秀。条达而荣，遏抑而憔。 平和之际，微弦有神。粗细浮沉，安适为要。 旺乃邪盛，弱为正消。年少偏旺，耆老常凋。 右关定位三部寻，细把将军腹内敲。 第一脉 弦而不粗，中取有力。微浮之地，强硬难调。 肝气塞滞，郁结不通。烦恼压抑...
高阳生，五代时人，着《脉诀歌括》，托为王氏叔和，而今本杂以洁古《 伤寒 脉入式歌》，又被熊宗立妄注，大为俗学之惑。叔和晋人也，自有《 脉经 》，尚复抵牾大段古书，难尽信也。 脉家书甚多，当以《内经》为主。滑氏《 诊家枢要 》以浮沉迟数滑涩六者为提纲，余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲，则脉滑在血分而有余为痰，凡有形者从之；涩在气分而有余为火，凡...
...．何以独伤肝也．予读楞严会解而见其说焉．夫肝者木也．主血肺者金也．主气顽金不能克木．必待心经之嗔火一发．则铸气成金．为斧为锯．而木斯克矣．今诀云．逆时生恚怒者．是浮涩短之脉．见于肝部也．浮涩短．肺脉也．肺主气．肝部而见肺脉．是为贼邪来侵．未有不伤者矣． 按玉机真藏论云．春脉何如而弦．岐伯曰．春木者．肝也．东方木也．万物之所始生也．故其气来． 弱轻虚而滑．端直...
...则知发汗又不可以脉之浮沉论也．况阴毒一证．乃一时暴疾．祸如反掌．戴氏误以为荣积卫积藏积．而改作徐徐调理．噫．阴毒 伤寒 ．而可徐徐调理乎哉．诀之所谓徐徐发汗者．非治之徐徐．乃处方之徐徐．如洁古所谓渍形以为汗．又曰当缓与之之谓也． 【又歌曰】 积 气胸 中寸脉伏． 寸所以候胸中者也．胸为气．每宗气之所行也．今宗气不得随营气而行．故积于胸中．而上部之脉伏矣． 按...
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