...甚罕耳．古之寒水石．即 凝水石 ．产于盐地．入水即化．其咸寒入肾．走血除热之功．较 方解石 膏等石为胜耳．） 元精石 元精石（图缺） 禀太阴癸水之精．咸寒沉降．治上盛下虚之疾．回护真元．（元精石出产盐之地．系盐之津液．渗入土中．年久结成石片．如龟背之形．色绿而明．禀积阴之气．故能入肾镇虚．填阴益下． 来复丹 用此．同硫黄硝石．治上盛下虚．有救阴助阳之功．使元...
...调五脏。或食酸咸之物，寒热不一，因此荣卫不得调和，以致腹中，便作漏崩。形如肝色、浑身 潮热 、背膊拘急、心中烦闷。医人不察，云为崩下，但妇人癸水将至，暴下不止，愆期过度，故曰崩下。产妇血气正行，失于保养，以成此疾。但服此丹，其病即痊。 第十四∶产后胸膈气满、呕逆不定如何？答曰∶产后血停于脾胃，食充气充，心气不安，胸膈胀满， 呕吐 偏多。医人不识，呼为翻胃，口...
...调五脏。或食酸咸之物，寒热不一，因此荣卫不得调和，以致腹中，便作漏崩。形如肝色、浑身 潮热 、背膊拘急、心中烦闷。医人不察，云为崩下，但妇人癸水将至，暴下不止，愆期过度，故曰崩下。产妇血气正行，失于保养，以成此疾。但服此丹，其病即痊。 第十四∶产后胸膈气满、呕逆不定如何？答曰∶产后血停于脾胃，食充气充，心气不安，胸膈胀满， 呕吐 偏多。医人不识，呼为翻胃，口...
...辛以润之，开 腠理 ，致 津液 通气也。 肾属水,旺于冬;肾与 膀胱 为表里,冬天是足少阴肾与 足太阳 膀胱主治的时间;壬癸属水足少阴肾主 癸水 足太阳膀胱主壬水,所以肾与膀胱的旺日为壬癸;肾为 水脏 ,喜润与恶燥,故宜急食辛一润之.如此可以开发腠理,宜通五脏之气. 病在肝，愈于夏，夏不愈，甚于秋，秋不死，持于冬，起于春。禁当风。 肝脏 有病,在夏季当愈,若...
...诀》 《广嗣五种备要》 《广温疫论》 归法 归经 归来 《归砚录》 龟背 龟背痰 龟背驼 龟头 龟头皮裹 龟头肿痛 龟尾 龟尾漏 龟胸 癸 癸水 鬼藏 鬼臣 鬼城 鬼齿 鬼床 鬼当 鬼饭疙瘩 鬼封 鬼宫 鬼黄 鬼击 鬼箭 鬼箭打 鬼箭风 鬼客厅 鬼窟 鬼禄 鬼路 鬼门 鬼疟 鬼排 鬼泣 鬼市 鬼舐头 鬼受 鬼胎 鬼堂 鬼?S刺 鬼头丹 鬼腿 鬼邪 鬼心 鬼信...
...诀》 《广嗣五种备要》 《广温疫论》 归法 归经 归来 《归砚录》 龟背 龟背痰 龟背驼 龟头 龟头皮裹 龟头肿痛 龟尾 龟尾漏 龟胸 癸 癸水 鬼藏 鬼臣 鬼城 鬼齿 鬼床 鬼当 鬼饭疙瘩 鬼封 鬼宫 鬼黄 鬼击 鬼箭 鬼箭打 鬼箭风 鬼客厅 鬼窟 鬼禄 鬼路 鬼门 鬼疟 鬼排 鬼泣 鬼市 鬼舐头 鬼受 鬼胎 鬼堂 鬼薙刺 鬼头丹 鬼腿 鬼邪 鬼心 鬼信 ...
...二、湿之为物也，在天之阳时为雨露，阴时为霜雪，在山为泉，在川为水，包含于土中者为湿。其在人身也，上焦与肺合，中焦与脾合，其流于下焦也，与少阴癸水合。 此统举湿在天地人身之大纲，异出同源，以明土为杂气，水为天一所生，无处不合者也。上焦与肺合者，肺主太阴湿土之气，肺病湿则气不得化，有霜雾之象，向之火制金者，今反水克火矣，故肺病而心亦病也。观《素问》寒水司天之年，...
...二、湿之为物也，在天之阳时为雨露，阴时为霜雪，在山为泉，在川为水，包含于土中者为湿。其在人身也，上焦与肺合，中焦与脾合，其流于下焦也，与少阴癸水合。 此统举湿在天地人身之大纲，异出同源，以明土为杂气，水为天一所生，无处不合者也。上焦与肺合者，肺主太阴湿土之气，肺病湿则气不得化，有霜雾之象，向之火制金者，今反水克火矣，故肺病而心亦病也。观《素问》寒水司天之年，...
...二、湿之为物也，在天之阳时为雨露，阴时为霜雪，在山为泉，在川为水，包含于土中者为湿。其在人身也，上焦与肺合，中焦与脾合，其流于下焦也，与少阴癸水合。 此统举湿在天地人身之大纲，异出同源，以明土为杂气，水为天一所生，无处不合者也。上焦与肺合者，肺主太阴湿土之气，肺病湿则气不得化，有霜雾之象，向之火制金者，今反水克火矣，故肺病而心亦病也。观《素问》寒水司天之年，...
...而其性情好恶．常相反而不相同者．以阳生则阴死．阴生则阳死．故也．比如甲木生于亥．乙即死于亥．乙木生于午．甲即死于午．壬水生于申．癸即死于申．癸水生于卯．壬即死于卯之类．夫肝为木脏．木中甲阳而乙阴．甲主阳神．外流其余气以应筋．故性喜调畅．而内经以辛补之．以酸泻之者是也．乙主阴象．内固其形脏以应肝．故性喜敛束．而金匮以酸补之者是也．然甲生则乙死．过辛而伤其形脏之...
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