...,连筋骨,牵引吊痛,坐卧不安,走易不定,俗医不晓,谓之走 ,用风药及针灸,非也。以药贴,亦非也。或头痛不可举,或神思昏倦多睡,或饮食无味,痰唾稠粘,夜间喉中如锯声,多 流涎 唾,手足重坠痹冷,脉不通,误认为 瘫痪 ,亦非也。乃是痰饮顽涎伏在心膈上下,变为此疾。 张子和曰∶留饮之证,不过蓄水而已。然其得之,由来有五∶肝愤郁而不得伸则乘脾,脾气不化,故为留饮。肝...
心下有 痰饮 ,胸胁支满,目眩, 苓桂术甘汤 主之。 心下有痰饮,停瘀胃口,土湿木郁,胆经莫降,故胸胁偏支胀满,目珠眩运。以君相同气,甲木失根,君火亦腾,神魂浮荡,无所归宿,是以发眩。目者神魂之开窍,故眩见于目。苓桂术甘汤,术、甘,补中而燥土,苓、桂, 泻水 而疏木也。
...其性因其势而疏导之,由高山而平川,由平川而江海,庶得免乎泛滥。所以仲景分别浅深,诲人因名以求其义焉。浅者在于躯壳之内,脏腑之外,其名有四∶曰痰饮、曰悬饮、曰溢饮、曰支饮。痰饮者,水走肠间,沥沥有声。悬饮者,水流胁下,咳唾引痛。溢饮者,水流行于四肢,汗不出而身重。支饮者,咳逆倚息短气,其形如肿。一由胃而下流于肠,一由胃而旁流于胁,一由胃而外出于四肢,一由胃而上...
...一枚,炙。约今之一钱三分) 水二杯,煎六分,去滓,入蜜半盏,再煎至八分服。 程氏曰∶留者行之,用 甘遂 以决水饮。结者散之,用 半夏 以散 痰饮 。甘遂之性直达,恐其过于行水,缓以 甘草 、 白蜜 之甘,坚以芍药之苦,虽甘草、甘遂相反,而实以相使,此苦坚甘缓约之之法也。《灵枢经》曰∶约方犹约囊。其斯之谓与?尤氏曰∶甘草与甘遂相反,而同用之者,盖欲其一战而留饮...
□ 〔原文〕一法∶左右侧卧,不息十通。治 痰饮 不消。右有饮病,右侧卧,左有饮病,左侧卧,又有不消气排之,左右各十有二息,治痰饮也。 〔解说〕左侧卧或右侧卧,不息行气十通。可治痰饮不消。右有饮病,宜采用右侧卧位,左有饮病,宜采用左侧卧位,如果还有痰饮不消,可不息,行气以排之,左右各行气十二息,这样就可以治愈痰饮了。 【小结】 痰饮是人体内水液停积,输化失常而...
痰饮 壅逆因作喘,痰饮苏草滚痰从,停饮喘急不得卧,泻饮降逆苏葶功。 [注] 小儿痰饮作喘者,因痰壅气逆也,其音如潮响,声如拽锯者,须急攻痰壅,苏葶 滚痰丸 主之,若停饮喘急不得卧者,又当泻饮降逆苏葶丸主之,医者须分别施治,庶几曲中病情矣。 (苏葶 滚痰丸 )方见食积 咳嗽 。 (苏葶丸)南 苏子 炒苦 葶苈子 各等分微炒以上为细末,蒸枣肉为丸,如 麻子 大,...
病证名。指胁痛因于 痰饮 所致。《金匮要略》有“留饮者,胁下痛引缺盆, 咳嗽 则转甚”的记载。《东医宝鉴·外形篇》:“痰饮 流注 于厥阴之经,亦能使胁下痛,病则咳嗽、 气急 引胁痛。”孙一奎治此病证,主张用 导痰汤 (见《 赤水玄珠 》卷四)。悬饮胁痛(胸膜积水)可用 十枣汤 、 控涎丹 。参见停饮胁痛条。
...(方见《 伤寒 》) 清肺饮 贝母 (去心) 桔梗 橘红 茯苓 甘草 桑白皮 杏仁 水煎服。 仲景云∶其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮,饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮。咳逆倚息, 气短 不得卧,其形如肿,谓之支饮。(后人不明四饮之义,加留饮为五饮,不知留饮即痰饮也。) 次男元犀按∶仲景《金...
二陈汤 治 痰饮 及诸般 咳嗽 之通剂。 茯苓 (四钱) 半夏 (二钱五分) 陈皮 (一钱五分) 炙草(一钱 加 生姜 四片,枣三枚,水煎服(钱数新定。 滚痰丸 治老痰顽痰变生诸种怪病。 青礞石 (打略碎,入瓷瓶,加焰硝一两,以盐泥封固 红,取出研飞净三两) 大枣 (酒蒸八两) 黄芩 (酒洗,各八两) 沉香 (一两 水泛为丸,每服一钱五分,仰卧而勿行动,二时...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。