...陪伴着，如今她一见了僧人慧范，便觉十分可爱，即在寺中和慧范勾引成奸。乳母又怕奸情败露，为公主所不容，便设计悄悄地把慧范引至府中。太平公主盛夏病暑，慧范假说是为公主治病，便又和公主私通。 从此，慧范在京师地方，权力极大，有许多将相都拜在慧范门下，认为寄子。那寄媳每逢菩萨生日，或慧范生辰，都打扮得花枝招展似的，到寺中宿山去。许多年轻妇女，在僧人房中留宿，弄得声名...
... ，可为太息。 若寒痰阻闭，亦有喘急胸高，不可与前法。用三白吐之，或 妙香丸 。 夏为热病，然夏至以前，时令未为大热，经以先夏至病温，后夏至病暑。温邪前已申明。暑热一证。 雄按∶《阴阳大论》云∶春气温和，夏气暑热，是暑即热也。原为一证，故夏月 中暑 。仲景标曰∶中热也。昔人以动静分为暑热二证，盖未知暑为何气耳。医者易眩，夏暑发自阳明，古人以 白虎汤 为主方。...
... ，可为太息。 若寒痰阻闭，亦有喘急胸高，不可与前法。用三白吐之，或 妙香丸 。 夏为热病，然夏至以前，时令未为大热，经以先夏至病温，后夏至病暑。温邪前已申明。暑热一证。 雄按∶《阴阳大论》云∶春气温和，夏气暑热，是暑即热也。原为一证，故夏月 中暑 。仲景标曰∶中热也。昔人以动静分为暑热二证，盖未知暑为何气耳。医者易眩，夏暑发自阳明，古人以 白虎汤 为主方。...
... ，可为太息。 若寒痰阻闭，亦有喘急胸高，不可与前法。用三白吐之，或 妙香丸 。 夏为热病，然夏至以前，时令未为大热，经以先夏至病温，后夏至病暑。温邪前已申明。暑热一证。 雄按∶《阴阳大论》云∶春气温和，夏气暑热，是暑即热也。原为一证，故夏月 中暑 。仲景标曰∶中热也。昔人以动静分为暑热二证，盖未知暑为何气耳。医者易眩，夏暑发自阳明，古人以 白虎汤 为主方。...
...阳明有气，尚能迟之三日，可见不成死证之温病，便当留此胃汁，不容汗下温针之重夺矣。 评热病论，凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。《内经》俱是说热病，恐人失去冬伤于寒，春必病温之来历，故以凡病伤寒而成温者总之。见其言热，都是温也。温病已成，在春不发，至夏亦发，温与暑，实是一病。论春夏温暑之病根，何当不种于冬时。但所种原是热...
...阳明有气，尚能迟之三日，可见不成死证之温病，便当留此胃汁，不容汗下温针之重夺矣。 评热病论，凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。《内经》俱是说热病，恐人失去冬伤于寒，春必病温之来历，故以凡病伤寒而成温者总之。见其言热，都是温也。温病已成，在春不发，至夏亦发，温与暑，实是一病。论春夏温暑之病根，何当不种于冬时。但所种原是热...
...阳明有气，尚能迟之三日，可见不成死证之温病，便当留此胃汁，不容汗下温针之重夺矣。 评热病论，凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑，暑当与汗皆出，勿止。《内经》俱是说热病，恐人失去冬伤于寒，春必病温之来历，故以凡病伤寒而成温者总之。见其言热，都是温也。温病已成，在春不发，至夏亦发，温与暑，实是一病。论春夏温暑之病根，何当不种于冬时。但所种原是热...
...须充足，对不能进食者应用鼻饲，或静脉滴注营养要素。 ［文献摘要］ 《 素问 .热论》：“凡病 伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。” 《温病条辨.解儿难》：“暑痉，按俗名小儿 急惊风 者，惟暑月最多，而兼证最杂。……如夏月小儿身热头痛，颈项无汗，此暑兼 风寒 者也，宜新加香薷饮；有汗则仍用 银翘散 ，重用 桑叶 ； 咳嗽 ...
...分必须充足，对不能进食者应用鼻饲，或静脉滴注营养要素。 [文献摘要] 《素问·热论》：“凡病 伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。” 《温病条辨·解儿难》：“暑痉，按俗名小儿 急惊风 者，惟暑月最多，而兼证最杂。……如夏月小儿身热头痛，颈项无汗，此暑兼风寒者也，宜新加 香薷饮 ；有汗则仍用 银翘散 ，重用 桑叶 ； 咳嗽 ...
...分必须充足，对不能进食者应用鼻饲，或静脉滴注营养要素。 [文献摘要] 《素问·热论》：“凡病 伤寒 而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。” 《 温病条辨 ·解儿难》：“暑痉，按俗名小儿 急惊风 者，惟暑月最多，而兼证最杂。……如夏月小儿身热头痛，颈项无汗，此暑兼风寒者也，宜新加 香薷饮 ；有汗则仍用 银翘散 ，重用 桑叶 ； 咳...
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