...位于腰，水寒木陷，郁冲不已，故腰脊痛。肾主二阴，水寒木陷，不能疏泄谷道，故大便难。肝窍于目，木陷风生，故目??。刺足少阴，大钟也。 以上五脏之疟。 胃疟者，令人善饥而不能食，食而支满腹大，刺足阳明太阴横脉出血。 胃土上逆，故善饥而不能食。食则中脘壅塞，甲木莫降，则左胁支满，辛金莫降，则右胁支满。腹大者，胃 气胀 满也。刺足阳明，解溪也，足太阴横脉，商丘也。王...
...占大多数，经放射物标记，有大约60%的代谢产物经 肾排泄 ，25%的代谢产物经大便排出。本品的消除半衰期为20小时，因此可以每天一次给药。有研究显示，严重 肾功能不全 的患者对本品的清除率显著下降，长期用药可造成蓄积。 【适应证】本品用于治疗成人饮食控制 疗法 效果不理想的 高脂血症 ，其降甘油三酯及混合型高脂 血症 作用较胆固醇明显。但本品不能完全代替饮食...
动而伸之 ， 刺法 用语。为针刺泻法操作的要领，与“ 推而纳之 ”相对。《 难经 .七十八难》：“ 得气 ……动而伸之，是谓泻。”意指取得感应后，将针转动并向上抽提，称为泻。《 灵枢 .官能》泻法用“切而转之”、“伸而迎之”，为《难经》所本。其理与《难经.七十六难》“当泻之时， 从荣置气 ”一致，后世所称的“紧提慢按”的泻法操作，即以此为依据。
迎而夺之 ， 刺法 用语。与“随而济之”相对，为迎随泻法的原则。指泻法要逆着 经气 ，以损夺其有余。《 难经 .七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚”；《 灵枢 .九针 十二原 》作“逆而夺之，恶得无虚”，义同。意指逆其经气而刺。《灵枢. 小针 解》：“迎而夺之者，写也。”参见随风济之条。
刺家不诊，听病者言，在头头疾痛，为针之，刺至骨，病已止，无伤骨肉及皮。皮者，道也。 刺家不诊，听病者言而用针。在头头疾痛，为针之，刺至骨，病己止，无伤骨肉及于 皮毛 。皮毛者，营卫输泄之道也。 阳刺入一，傍四处，治寒热。深专者，刺大脏，迫脏刺背，背俞也，迫脏刺之脏会。与刺之要，发针而浅出血，腹中寒热去而止。 《灵枢·官针》：五曰阳刺，阳刺者，正内一，傍内四，...
严器之 ，宋代 医家 。以医为业，与名医 成无己 过往甚密。尝为成元己之《 伤寒明理论 》作序，于 伤寒 一证颇有见地，或曰此书即严器之所作，待考。
推而纳之 ， 刺法 用语。为针刺 补法 操作的要领，与泻法“ 动而伸之 ”相对。《 难经 .七十八难》：“ 得气 ，因推而内（纳）之，是谓补。”指针刺得气后，将针推进并向下按纳（插）称为补。《 灵枢 .官能》补法用“微旋而徐推之”，为《难经》所本。后世所称的“ 紧按慢提 ”的补法操作，即以此为根据。
陈延之 ，南北朝时宋齐间 医家 。履贯待考。清于医术，善治 伤寒 及 温病 等热性 疾病 ，于 温热病 方面，已有 清热解毒 、 滋阴 生津 之端倪，于 妇人科 则已有 人工流产 、助产等措施，强调 辨证论治 之重要性。其治疗及医学思想均体现于其所撰之《 小品方 》，一名《 经方 小品》，原书早佚，佚文可于《 千金方 》、《 外台秘要 》及日本《 医心方 》...
黄帝问曰：余闻九针九篇，夫子乃因而九之，九九八十一篇，余尽通其意矣。经言气之盛衰，左右顷移，以上调下，以左调右，有余不足，补泻于荥输，余知之矣。此皆荣卫之顷移，虚实之所生，非邪气从外入于经也。余愿闻邪气之在经也，其病人何如？取之奈何？ 岐伯对曰：夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，...
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