...枝膏(《医方类聚》卷一八八引《烟霞圣效方》)。① 《圣济总录》 ：先用熏法熏出虫，乃用此膏涂 疮 。熏药方：猫儿粪、猪粪、 乱发 、 粳米 糠各等分，都置在一地坑内，用火烧，上以方砖复之，其砖心钻一窍，令烟出，疮就烟熏之。有虫及恶物出尽，以温 浆水 净洗，然后涂六枝 乌金膏 ，用帛覆之。②本方方名，《普济方》引作“乌金膏”。 【摘录】 《圣济总录》 卷一三二
...本方。用 芍药 四两， 泽泻 、 茯苓 、 川芎 各一两， 当归 、 白术 二两，亦可以蜜为丸服。 鸡黄散 治怀身下利赤白，绞刺疼痛。 鸡子 （一个，乌者尤妙。就头作一窍，倾出青者，留黄) 黄丹 （一钱，入前 鸡子壳 内，打令黄匀，以浓纸裹，黄泥固济，火上 取，焙干） 上为末。每服二钱，米饮调下，一服愈者是男，两服愈者是女。凡冷热利断下门中选无毒者，皆可用。
...见也。 四O 专去烦恼，垢尽理明，此小乘教烦恼即是菩提。事理混融，此大乘教。只主见性，烦恼菩提俱皆分外，此上乘教。上乘之学，专透性命，玄元之一窍，不在神机上干，不在事情好与不好上干。 四一 自宋以来，学孔子的流落情念，学 老子 的流落法术，学佛的流落空寂。宋儒之学行于世，孔子之教衰；平叔之学行于世，老子之教衰；神秀之学行于世，古佛之教衰。 四二 一日往探叶品...
...联语尚多，谨摘录如左，以见南宋时楹帖盛行，虽大贤亦复措意于此矣。赠人联云：“水云长日神仙府；禾黍丰年富贵家。”又广信南严寺朱子读书处联云：“一窍有泉通地脉；四时无雨滴天浆。”又建宁府学明伦堂联云：“师师庶僚，居安宅而立正位；济济多士，由义路而入礼门。”松溪县学明伦堂联云：“学成君子，如麟凤之为祥，而龙虎之为变；德在生民，如雨露之为泽，而雷霆之为威。”又知漳州...
...蒲 吴茱萸 各45克 茯神 川牛膝 秦艽 细辛 苦 桔梗 半夏 防风 白芍药 各22克 干姜 30克（半生半炒） 附子 1只重24克（脐心作一窍，如皂子大，入 朱砂 3克，湿面裹煨） 川椒 60克（汤浸半日，焙） 牡蛎 1大片（用 童便 浸四十九日，五日换，取出，用 硫黄 末30克，米醋涂遍，却用皮纸裹，又用米醋浸令纸湿，盐泥厚固济干，用木炭煅。每遇合药时入...
...五谷得味之正，但能淡食谷味，最能养精。又凡煮粥饭而中有浓汁滚作一团者，此米之精液所聚也，食之最能生精，试之有效。炼精有诀，全在肾家下手，内肾一窍名玄关，外肾一窍名牝户，真精未泄，干体未破，则外肾阳气至子时而兴，人身之气与天地之气两相吻合，精泄体破而吾身阳生之候渐晚，有丑而生者，次则寅而生者，又次则卯而生者，有终不生者，始与天地不相应矣。炼之之诀，须半夜子时即...
...五谷得味之正，但能淡食谷味，最能养精。又凡煮粥饭而中有浓汁滚作一团者，此米之精液所聚也，食之最能生精，试之有效。炼精有诀，全在肾家下手，内肾一窍名玄关，外肾一窍名牝户，真精未泄，干体未破，则外肾阳气至子时而兴，人身之气与天地之气两相吻合，精泄体破而吾身阳生之候渐晚，有丑而生者，次则寅而生者，又次则卯而生者，有终不生者，始与天地不相应矣。炼之之诀，须半夜子时即...
...五谷得味之正，但能淡食谷味，最能养精。又凡煮粥饭而中有浓汁滚作一团者，此米之精液所聚也，食之最能生精，试之有效。炼精有诀，全在肾家下手，内肾一窍名玄关，外肾一窍名牝户，真精未泄，干体未破，则外肾阳气至子时而兴，人身之气与天地之气两相吻合，精泄体破而吾身阳生之候渐晚，有丑而生者，次则寅而生者，又次则卯而生者，有终不生者，始与天地不相应矣。炼之之诀，须半夜子时即...
...五谷得味之正，但能淡食谷味，最能养精。又凡煮粥饭而中有浓汁滚作一团者，此米之精液所聚也，食之最能生精，试之有效。炼精有诀，全在肾家下手，内肾一窍名玄关，外肾一窍名牝户，真精未泄，干体未破，则外肾阳气至子时而兴，人身之气与天地之气两相吻合，精泄体破而吾身阳生之候渐晚，有丑而生者，次则寅而生者，又次则卯而生者，有终不生者，始与天地不相应矣。炼之之诀，须半夜子时即...
...官署，邹高坐不为行礼。姚蒙则目光直视作发呆状，也不作声。邹伸手令诊脉，姚却不动地方，邹忽然明白，呼姚坐之，诊毕曰：“大人根器（指阴茎）上别有一窍，常流污水，对否？”邹大惊：“此吾之隐疾，事甚秘，汝何以知？”姚曰：“以脉得之”。邹始露出笑容，谢而求方，姚蒙说：“不须药也，至南京即愈”。并搬手指算计说： “今日初七，待十二日可到”。邹遂行，待十二日抵达南京，竟死...
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