...内伏者，必因肾气之虚而入，故其伏也每在少阴。若皮肤有卫气流行之处，岂容外邪久伏。况果在皮肤，则病发亦轻，何至深入脏腑，而有险恶之证耶？ 素问热论篇曰∶今夫热病者，皆伤寒之类也。又曰∶凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日者为病暑。暑当与汗皆出，勿止。 诒按∶伏气发温，随时而变。热之轻者曰温，热之重者曰暑。夏至后曰小暑、大暑，冬至后曰小寒、大寒。寒暑二字...
...邪却而精胜也，精胜则当能食而不复热，复热者，邪气也，汗者精气也。今汗出而辄复热者，是邪胜也，不能食者精无俾也，病而留者，其寿可立而倾也。且夫热论曰：汗出而脉尚燥盛者死，今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。狂言是失志，失志者死。今见三死，不见一生，虽愈必死也。”通过病机的分析，以证明其为死证。 《难经·十七难》：“诊病若闭目不欲见人者，脉当得肝脉强急而长，...
...篇第二十四 宝命全角论篇第二十五 八正神明论篇第二十六 离合真邪论篇第二十七 通评虚实论篇第二十八 太阴阳明论篇第二十九 阳明脉解篇第三十 热论篇第三十一 刺热篇第三十二 评热病论篇第三十三 逆调论篇第三十四 疟论篇第三十五 刺疟篇第三十六 气厥论篇第三十七 咳论篇第三十八 举痛论篇第三十九 腹中论篇第四十 刺腰痛篇第四十一 风论篇第四十二 痹论篇第四十三 ...
...请勿易看过。愚谓然而医书《内经》曰∶阴阳之妙，变化无穷，造化皆出于此。如秦越人演八十一难，止得《内经》中一二，仲景取其 伤寒 一节，刘守真以热论变仲景之法，李明之以饮食劳役立论。恐先仲景书者以伤寒为主，恐误内伤作外感；先明之之书者，以胃气为主，恐误外感为内伤；先守真书者，以热为主，恐误以寒为热。不若先主于《内经》，则自然活泼泼地。或曰∶今之医，但看《脉诀》以...
...请勿易看过。愚谓然而医书《内经》曰∶阴阳之妙，变化无穷，造化皆出于此。如秦越人演八十一难，止得《内经》中一二，仲景取其 伤寒 一节，刘守真以热论变仲景之法，李明之以饮食劳役立论。恐先仲景书者以伤寒为主，恐误内伤作外感；先明之之书者，以胃气为主，恐误外感为内伤；先守真书者，以热为主，恐误以寒为热。不若先主于《内经》，则自然活泼泼地。或曰∶今之医，但看《脉诀》以...
...门冬清肺汤 天门冬 （去心） 麦门冬（去心） 知母 贝母 桔梗 款冬花 甘草 牛蒡 子 杏仁 （去皮尖研） 马兜铃 桑白皮 地骨皮（各等分）． 上锉细．水一盏．煎七分去渣．量大小食后温服． 升麻葛根汤 （方见痘论） 柴归饮（方见辨 惊风 之误论） 甘桔汤（方见痘论） 泻白散 （方见热论） 元参 地黄汤 （方见痘论） 黄芩汤（方见痘论） 导 赤散 （方见实论）
...门冬清肺汤 天门冬 （去心） 麦门冬（去心） 知母 贝母 桔梗 款冬花 甘草 牛蒡 子 杏仁 （去皮尖研） 马兜铃 桑白皮 地骨皮（各等分）． 上锉细．水一盏．煎七分去渣．量大小食后温服． 升麻葛根汤 （方见痘论） 柴归饮（方见辨 惊风 之误论） 甘桔汤（方见痘论） 泻白散 （方见热论） 元参 地黄汤 （方见痘论） 黄芩汤（方见痘论） 导 赤散 （方见实论）
...敛也。遂预拟一方，用龙骨、 牡蛎 各一两以敛正气，苏子、清半夏各五钱以降气利痰，名之曰从龙汤，谓可用于小青龙汤之后。平均小青龙汤之药性，当以热论。而外感痰喘之证又有热者十之八九，是以愚用小青龙汤三十余年，未尝一次不加生石膏。即所遇之证分毫不觉热，亦必加生石膏五六钱，使药性之凉热归于平均。若遇证之觉热，或脉象有热者，则必加生石膏两许或一两强。若因其脉虚用 人参...
...焙末。以姜粉入 香附 ，丸服，连多加参煎呷。 大承气汤 治下痢不欲食。 许学士云∶凡痢病腹痛，以白芍、甘草为君、归、术为佐。见血前后，以三焦热论。 凡治痢病，小便清白不涩为寒，赤涩为热。 又法，完谷不化而色不变，吐利腥秽，沉沏清冷，小便清白不涩，身凉不渴，脉微细而迟者，寒也。谷虽不化而色变非白，烦渴，小便赤黄而或涩者，热也。凡谷消化，无问他证及色，便为热也。...
...焙末。以姜粉入 香附 ，丸服，连多加参煎呷。 大承气汤 治下痢不欲食。 许学士云∶凡痢病腹痛，以白芍、甘草为君、归、术为佐。见血前后，以三焦热论。 凡治痢病，小便清白不涩为寒，赤涩为热。 又法，完谷不化而色不变，吐利腥秽，沉沏清冷，小便清白不涩，身凉不渴，脉微细而迟者，寒也。谷虽不化而色变非白，烦渴，小便赤黄而或涩者，热也。凡谷消化，无问他证及色，便为热也。...
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