...，真个人间绝无，天上希有。但不知可能当作真真，呼之欲出？燕王目眩心迷，定了定神，见太子侧坐，遂卷在手中，谕卫士道：“他的画用得。朕暇时还要召问，可好好安顿着他，不要放走了！”卫士率领道士自去。 这幅画是一部书的大关目，却在后面鲍姑口内说出，乃行文字倒卷之法。而今先叙出个来由听者。那道士也姓张，名志幻，又叫作幻客。向在泰山天齐宫内。平素善于写照，自称为僧繇之后...
...个，都是前生一班吃狗肉的和尚，故此聚在一坨儿受此刀兵之苦。魇污的罪重，今番不得人身。许赴牲录司去托生。”下面应声：“是！” 道犹未了，阎罗王问道：“可曾完么？”判官道：“已经完了。”阎罗王道：“可有甚么差错？”判官道：“没有甚么差错。”阎罗王问道：“丹墀之下，众鬼都散去了么？”鬼司道：“都散去了，止有五个大鬼还在那里，不肯出去。”阎罗王道：“那五个不肯出去，...
...！揚雄不曾說到此。後世論治，皆欠此一意。」淳。 問：「『介甫言律』一條，何意也？」曰：「伯恭以凡事皆具，惟律不說，偶有此條，遂謾載之。」淳。第九卷。 「律是八分書 」，言八分方是。方子。 「律是八分書 」，是欠些教化處。必大。 「不安今之法令」，謂在下位者。閎祖。第十卷。 厚之問：「『感慨殺 身者易，從 容就義為 難』，如何是從 容就義？」曰：「從 容，謂徐...
此卷係遺書 中非入近思與四書 等注者，以類而從 ，為 一卷。文集附。 或問：「尹和靖言看語錄，伊川云：『某在，何必看此？』此語如何？」曰：「伊川在，便不必看；伊川不在了，如何不看！」蓋卿錄云：「若伊川不在，則何可不讀！」只是門人所編，各隨所見淺深，卻要自家分別它是非。前輩有言不必觀語錄，只看易傳 等書 自好。天下亦無恁地道理，如此，則只當讀六經，不當看論孟矣...
非類入近思者別為 此卷。 正蒙有差分曉 底看。節。 或問：「正蒙中說得有病處，還是他命辭不出有差？還是見得差？」曰：「他是見得差。如曰『「繼之者善也」，方是「善惡 混」』云云。『「成之者性」，是到得聖人處，方是成得性，所以說「知禮成性而道義出」。』似這處，都見得差了。」賀孫。 正蒙所論道體，覺得源頭有未是處，故伊川云：「過處乃在正蒙。」答書 之中云：「非明睿...
话言贤臣看毕，开言便问说：“请问仙翁，何缘到此？” 那道者听问，口呼：“抚院，须要听真，道人家住蓬莱岛内，寿与天齐，长生不老，从来不染红尘。因清官似水，感动神仙到此，吾乃氤氲使者，管理婚姻，清官遇此疑难之事，冯春告状，图赖封真，打死秋葵，凶犯尚没下落，抚院不知谁是凶手，故此道人临凡，指点迷津，要知犯人名姓，新诗一首记清，念的是：‘木土相逢散绿荫，野猿无犬人园...
上面写着：“图财害命凶犯一名，井纯，丰村居住。”康知府先前见井纯年轻俊秀，相貌斯文，尚有怜惜之意，如今受了五百两贿银，就要动刑审问。知府登时变过嘴脸来了，惊堂一拍，往下便问：“井纯，你图财害命，万恶滔天，杀人凶器，现藏何处？从实招来，免得三推六问！”书生见问，磕头口尊：“青天容小人细禀，虽是乡民，读书知礼，奉公守法，还望上进，岂敢胡作非为？望乞大人高悬明镜，...
...美貌如存。辛思量：“可惜这娘子，与她尸骸同宿一宵，虽死亦甘心。”遂揭起衣衾，与之同卧。良久，忽见花羞微微身动，眼渐开。未几魂魄醒然，略能言，问：“谁人敢与我同睡？”李辛惊云：“吾乃尔家之仆李辛，主翁着吾葬娘子于此，我因不忍舍之，乘今夜掘开棺木，看娘子如何，不意娘子醒来，实乃天幸。”花羞已醒人事，忽忆家中前日之事，遂以其情告李辛云：“只因潘秀背盟，已致闷死，今...
...豪富，极奉承着先生，将一只银盆约重五十两，与德远早晚净手。 忽一日，失了此银盆。德远烦恼，思量必是庆童偷了。其夜与学生商量，将庆童绑在凳上勘问。庆童苦不肯认。次夜又将庆童拘在偏处勘问，不觉失手打死。德远惊惶，恐长者知觉见罪，遂与弟子设一计，来早但告长者：“庆童昨夜三更吐泻，一时无药救治，天明已死。”商议了当，长者不知其由，果信先生所言，遂将棺木盛贮起，安葬在...
...从外边跑进一个小门子来，说：“老爷来咧！”且说大名府道台熊恩绶，才吃完早饭，闲暇无事，到书房闲坐。刚然走进书房，瞧见公子面带怒气未消，恩绶就问：“我儿因何生气？”公子见问，正对心病。 熊杰听见他父问，正对心怀把话云，开言不把别的叫：“父亲大人请听明”话要烦絮人不爽，唠叨焉能美古今？熊公子，已往从前说一遍，熊道闻听自沉吟。公子复又开言道：“文经说话好欺人！允亲...
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