形气发微论_《幼科发挥》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

大哉医乎.其来远矣.粤自混沌既判.洪荒始分.太阳之轻清者.以气而上浮者为天.之重浊者.以形而下凝者为地.天确然而位乎上.地焕然而位乎下.于是阳之精者为日.东升而西坠.阴之精者为月.夜见而昼阴.两仪立矣.二曜行焉.于是玄气凝空.水始生也.赤气炫空.火始生也.苍气浮空.木始生也.素气横空.金始生也.黄气际空.土始生也.五行备.万物生.三才之道着矣.是以人之生也....

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形气发微论_《幼科发挥》在线阅读_【中医宝典】

大哉医乎.其来远矣.粤自混沌既判.洪荒始分.太阳之轻清者.以气而上浮者为天.之重浊者.以形而下凝者为地.天确然而位乎上.地焕然而位乎下.于是阳之精者为日.东升而西坠.阴之精者为月.夜见而昼阴.两仪立矣.二曜行焉.于是玄气凝空.水始生也.赤气炫空.火始生也.苍气浮空.木始生也.素气横空.金始生也.黄气际空.土始生也.五行备.万物生.三才之道着矣.是以人之生也....

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宿山寺赏析_【古诗文大全】

...一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。 起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神...

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卷八百八十_《全唐诗》

..._10【射覆巾子】 近来好裹束,各自竞尖新。秤无三五两,因何号一斤。 卷880_11【射覆二鸡子】 此物不难知,一雄兼一雌。谁将打破看,方明混沌时。 卷880_12【天冲星占】 天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。 卷880_13【占月语】 月如弯弓,少雨多风。月如仰瓦,不求自下。 卷880_14【占雨】 乾星照湿土,明日依旧雨。 云行西,星照泥。 朝霞不出门,...

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阴阳之道——玩弄阴阳,其乐无穷_【中医宝典】

...登阴极,背阳向天,腹阴向地,左则为阳,相对近日,右则为阴,相对远日,内景中左右阴阳亦是如此。男为阳,女为阴,二者相合,为一太极体,分明是一个混沌地球,腹贴在内,背阳守之,(经云:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。)头阳向南,会阴朝北,男左为阳,相对近日,女右为阴,相对远日,(日东升行阳二十五度而左旋,男左相对而来,女右相对而去。日西落行阴二十五度左旋,女左...

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阴阳之道——玩弄阴阳,其乐无穷_中医文化中医理论_【中医宝典】

...登阴极,背阳向天,腹阴向地,左则为阳,相对近日,右则为阴,相对远日,内景中左右阴阳亦是如此。男为阳,女为阴,二者相合,为一太极体,分明是一个混沌地球,腹贴在内,背阳守之,(经云:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也。)头阳向南,会阴朝北,男左为阳,相对近日,女右为阴,相对远日,(日东升行阳二十五度而左旋,男左相对而来,女右相对而去。日西落行阴二十五度左旋,女左...

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健忘_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...神明不定而健忘者, 六味丸 加 五味子 、 远志 。心气不足,恍惚多忘者, 四君子汤 去 白术 ,加 菖蒲 、 远志 、 朱砂 ,蜜丸服。精神恍惚,少睡 盗汗 ,怔忡健忘者, 辰砂 妙香散 。瘀积善忘如狂者, 代抵当丸 。 ○因病健忘者,精血亏少,或为 痰饮 瘀血 所致,可以药治。若生平健忘,乃心窍大疏,岂药石所能疗乎?故凡开凿混沌之方,悉行裁汰。(张路玉)

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健忘_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...神明不定而健忘者, 六味丸 加 五味子 、 远志 。心气不足,恍惚多忘者, 四君子汤 去 白术 ,加 菖蒲 、 远志 、 朱砂 ,蜜丸服。精神恍惚,少睡 盗汗 ,怔忡健忘者, 辰砂 妙香散 。瘀积善忘如狂者, 代抵当丸 。 ○因病健忘者,精血亏少,或为 痰饮 瘀血 所致,可以药治。若生平健忘,乃心窍大疏,岂药石所能疗乎?故凡开凿混沌之方,悉行裁汰。(张路玉)

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序_《闲情偶记》

...,亦同嫫姆矣。由此观之,声色之道千变万化。造物者有时而穷,物不可以终穷也,故受之以才。天地炉锤,铸之不尽;吾心橐,动而愈出。三寸不律,能凿混沌之窍;五色赫蹄,可炼女娲之石。则斯人者,诚宫闺之刀尺而帷簿之班、输。天下文章,莫大乎是矣。读笠翁先生之书,吾惊焉。所著《闲情偶寄》若干卷,用狡狯伎俩,作游戏神通。入公子行以当场,现美人身而说法。洎乎平章土木,勾当烟花...

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黄液上冲_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...曰《大全》,似无出其右者,曷亦相因称膜。 不尘特正之曰液。盖液类 浆水 ,比喻恰切,膜系皮属,凡薄而嫩、浓而韧、不动紧着者皆是,讵能上冲!看牛膜、 猪膏 膜可晓。明明浆汁之物,混沌名症,岂字典、字通、字汇俱未谋面耶?又下症曰五疳,夫疳为小儿甘食致病,奈何着于眼上?岂点 眼药 过多,目饱积成耶?罔顾笑脱人颐!今换疡字何义?疡乃疮痍别名,去理未远,故直书曰五疡。

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