...以 地黄饮 子二十余剂而痊，男子多有此证，亦以此药治之。（诸方并见杂证中风。） 神仙解语丹 治心脾经受风，言语謇涩，舌强不转，涎唾溢盛，及疗淫邪搏阴，神内郁塞，心脉闭滞，暴不能言。 白 附子 （炮） 石菖蒲 （去毛） 远志 （去心） 甘草 （水煮十沸） 天麻 全蝎 （酒炒） 羌活 白 僵蚕 （炒） 南星 （ 牛胆 酿，如无只煨，各一两） 木香 （半两） 上为...
...化脓性疾患。本章是指的狭义的疮疡，相当于西医学的外科感染，包括特异性感染和非特异性感染两种。 【病因病机] —疮疡的致病因素，有外感（外感六淫邪毒、感受特殊之毒、外来伤害等）和内伤（ 情志内伤 、饮食不节、房室损伤等）两大类，尤以热毒、火毒最为多见。致病因素作用于人体后，邪正相争，引起局部 气血凝滞 ，营卫不和， 经络阻塞 ，导致疮疡的发生，并产生肿痛症状，...
...“欲望”是与生俱来的，但人来到这个世界不是为了享乐而是为了感恩，所以要克己而宽以待人。 法量法师认为佛家对克制欲望的五戒———戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生，可减少残酷之心和对生命威胁的 恐惧 ；戒偷盗，可减少对受到制裁或失去财物的恐惧；淫邪，会对身心、社会、家庭带来危害；戒妄语，才能有诚实正直之心；戒迷幻，才能抵抗心理的空虚和种...
...“欲望”是与生俱来的，但人来到这个世界不是为了享乐而是为了感恩，所以要克己而宽以待人。 法量法师认为佛家对克制欲望的五戒———戒杀生、偷盗、淫邪、妄语、迷幻对普通人也有借鉴意义。戒杀生，可减少残酷之心和对生命威胁的恐惧；戒偷盗，可减少对受到制裁或失去财物的恐惧；淫邪，会对身心、社会、家庭带来危害；戒妄语，才能有诚实正直之心；戒迷幻，才能抵抗心理的空虚和种种诱...
...。 3、病传:黄帝曰：何谓日醒？歧伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？歧伯曰：喑乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入藏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。 4、病传:黄帝曰：大气入藏，奈何？歧伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 5、病传:病先发于肺，三日而之肝，...
...。 3、病传:黄帝曰：何谓日醒？歧伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓夜瞑？歧伯曰：喑乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入藏，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。 4、病传:黄帝曰：大气入藏，奈何？歧伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。 5、病传:病先发于肺，三日而之肝，...
...不会惊恐。人才多就有好有坏，百姓就无不戒惧。 德高望重者举明道德，道德普及世间就能取信于人，百姓信从就会安宁。有所畏惧又有所依准，百姓就没有淫邪。百姓知道平时取利的方法，国家就强盛。好的坏的秩序明确，百姓会首先固守自己的本职。分配均等又公开，百姓会安定。以物资助他们，百姓会快乐。修明道德作百姓的表率，百姓就会谦让。让他生长，让他快乐，是母亲的职责。让他正直，...
...温气，故风气内以为寒中。足阳明脉虚冷，故目泣出也。 平按：《素问》、《甲乙》“瘦”上无“变”字。 风气与巨阳俱入，行诸脉输，散于分理间，冲气淫邪，与卫气相干，其道不利，故使肌肉贲□而有伤，卫气有所?宥?不行，故其肉有不仁。 以下言疠病也。巨阳，足太阳也。风气之邪与足太阳，二气俱入十二经脉输穴之中，又散于分肉腠理之间，其与太阳俱入于输，冲上来者，淫邪之气，与卫...
...温气，故风气内以为寒中。足阳明脉虚冷，故目泣出也。 平按：《素问》、《甲乙》“瘦”上无“变”字。 风气与巨阳俱入，行诸脉输，散于分理间，冲气淫邪，与卫气相干，其道不利，故使肌肉贲□而有伤，卫气有所涘而不行，故其肉有不仁。 以下言疠病也。巨阳，足太阳也。风气之邪与足太阳，二气俱入十二经脉输穴之中，又散于分肉腠理之间，其与太阳俱入于输，冲上来者，淫邪之气，与卫气...
...温气，故风气内以为寒中。足阳明脉虚冷，故目泣出也。 平按：《素问》、《甲乙》“瘦”上无“变”字。 风气与巨阳俱入，行诸脉输，散于分理间，冲气淫邪，与卫气相干，其道不利，故使肌肉贲□而有伤，卫气有所涘而不行，故其肉有不仁。 以下言疠病也。巨阳，足太阳也。风气之邪与足太阳，二气俱入十二经脉输穴之中，又散于分肉腠理之间，其与太阳俱入于输，冲上来者，淫邪之气，与卫气...
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