（不论左右手，其脉丸丸，横于寸口者是也。） 任承阴海因名任 （任脉亦起胞中，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海，） 天癸 从生阴有阳 （任主天癸，乃天之元气，任脉充，然后冲脉旺，月事时下而有子，故真阴之盛，必由真阳之实，） 若使结阴阳气绝，疝瘕崩带腹前殃 （任脉病，非阴自病，实由阴中无阳，故疝瘕崩带，皆结阴之故。）
小儿初生气绝，不能啼者，必是 难产 或冒寒所致。急以棉絮包抱怀中，未可便断 脐带 ，将胞衣置炉中烧之，仍拈大纸条，蘸油点火，于 脐带 下熏之，盖脐带连儿，熏时则火气由脐入腹，更以热醋汤，荡洗脐带，须臾气回啼哭，方可断脐。 ○儿生不啼哭，不吞乳，奄奄如死者，急看喉间，悬壅、上 有小泡，用指摘破，以帛拭去恶血，即能出声吞乳。（《三因方》）
（不论左右手，其脉丸丸，横于寸口者是也。） 任承阴海因名任 （任脉亦起胞中，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海，） 天癸 从生阴有阳 （任主天癸，乃天之元气，任脉充，然后冲脉旺，月事时下而有子，故真阴之盛，必由真阳之实，） 若使结阴阳气绝，疝瘕崩带腹前殃 （任脉病，非阴自病，实由阴中无阳，故疝瘕崩带，皆结阴之故。）
（不论左右手，其脉丸丸，横于寸口者是也。） 任承阴海因名任（任脉亦起胞中，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海，） 天癸 从生阴有阳（任主天癸，乃天之元气，任脉充，然后冲脉旺，月事时下而有子，故真阴之盛，必由真阳之实，）若使结阴阳气绝，疝瘕崩带腹前殃（任脉病，非阴自病，实由阴中无阳，故疝瘕崩带，皆结阴之故。）
儿才生下即气绝、不啼哭，俗名闷脐生，即寤生也。必是 难产 ，或冒寒所致。急②以绵絮包裹，抱怀中，不可断 脐带 ，且将胞衣置火上锅铫滚水中煮之，仍以热水于 脐带 抹之，使暖气由脐入腹，须臾气回，啼哭如常，方可浴洗，断去脐带。今乡俗见寤生者，即连呼其父乳名，纵有醒者，如儿寐中呼唤惊醒也。 ②急：原作“必“，据忠信堂本改。
【处方】 川芎 3钱， 当归 6钱， 炮姜 4分， 桃仁 10粒，炙草5分， 荆芥 5分。 【功效与作用】 血晕 ， 劳倦 气竭， 血脱 气绝， 痰火 乘虚泛上。 【用法用量】 水煎服。 如劳甚或 血崩 ，或汗多， 形气 脱而晕，加 人参 3钱， 肉桂 4分；痰泛上，加 橘红 4分；虚甚，亦可加人参8分； 肥人 ，加 竹沥 ；如 瘀血 不下，加血竭、没药、当...
足大趾次趾之端，去 爪甲 角如 韭叶 。足阳明胃脉所出为井金。胃实泻之。《铜人》针一分，灸一壮。 主尸厥，口噤气绝，状如中恶，心 腹胀 满， 水肿 ，热病汗不出，寒疟不嗜食，面肿，足胻寒， 喉痹 ，上齿龋， 恶寒 鼻不利，多惊好卧，狂欲登高而歌，弃衣而走， 黄疸 ，鼽衄，口喎唇疹，颈肿，膝膑肿痛，循胸、乳、气膺、伏兔、胻外廉、足跗上皆痛，消谷善饥，溺黄。
痘疮 收后，其痂先后自脱，痂浓落迟，离肉不粘者吉。 自食痘痂者，虽有他证不死。 疽痂虽落，而痘瘢雪白，略无血色者，气血脱尽也，若不急培元气，则过后必死。 痂落后，每发惊而神无所根据者，心气绝也，危。 痂落后，手足颤掉，切牙噤口，目闭 腹胀 ，足冷过膝者不治。 原痘干燥，脓少不灌，虽结靥落痂而疤白者，或有余热不退者，虽过一月亦要死。
痘疮 收后，其痂先后自脱，痂浓落迟，离肉不粘者吉。 自食痘痂者，虽有他证不死。 疽痂虽落，而痘瘢雪白，略无血色者，气血脱尽也，若不急培元气，则过后必死。 痂落后，每发惊而神无所根据者，心气绝也，危。 痂落后，手足颤掉，切牙噤口，目闭 腹胀 ，足冷过膝者不治。 原痘干燥，脓少不灌，虽结靥落痂而疤白者，或有余热不退者，虽过一月亦要死。
㈠（yù，音玉）通“宛（郁）”：蓄积，郁积。《素问·针解》：“菀陈则除之者，出恶血也。”王冰注：“菀，积也。陈，久也。除，去也。” ㈡（yùn，音酝）通“蕴”。 ①郁结， 积滞 。《素问·生气通天论》：“大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。” ②闭积，郁伏。《素问·至真要大论》：“阳明司天，燥淫所胜，则木乃晚荣，草乃晚生……名木敛，生菀于下，草焦首。”
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