三消便硬若能食，脉大实强尚可医，不食舌白传肿泻，热多舌紫发 痈 疽。 〖注〗三消，饮水多不能食，若能食大便硬，脉大强实者，为胃实热，下之尚可医也。 若不能食，湿多舌白滑者，病久则传变 水肿 泄泻。热多舌紫干者，病久则发痈疽而死也。
浊病精窍尿自清，秽物如脓阴内疼，赤热精竭不及化，白寒湿热败精成。 〖注〗赤多属热，亦有浊带日久，精竭阳虚，不及化白而属寒者，白多属寒，亦有败精湿热酿成腐化，变白而属热者。是则不可概以寒热论赤白也。 清心莲子饮 萆 厘清饮 珍珠粉丸 浊热 清心莲子饮 ，寒萆菖乌益草苓，湿热 珍珠 炒姜柏，滑黛 神曲 椿蛤同。 〖注〗赤浊带下属热者，宜用清心 莲子 饮，方在淋门
伤风属肺咳声重， 鼻塞 喷嚏涕流清，鼻渊脑热不喷嚏，浊涕秽久必鼻红。 〖注〗伤风属肺，故喷嚏也，鼻渊属脑，故不喷嚏也。伤风寒邪，故涕清也，鼻渊热邪，故涕浊也。鼻渊病久或有秽气，则热深，故脑衄鼻血也。 川芎茶调散 参苏饮 治虚伤风，实者茶调及头疼，芎芷薄草羌茶细，荆防痰半热膏清。 〖注〗 参苏饮 方，在 咳嗽 门，治气虚之人伤风之病。若气实者，用 川芎 茶调散
胸膈风热咽喉痛，邪盛单双乳蛾生，热极肿闭名 喉痹 ，语言难出息不通，痰盛涎绕喉间响，内外肿闭 缠喉风 ，喉痹缠喉皆危证，溃后无 脓肿 闭凶。 〖注〗胸膈上有风热，则咽喉肿痛，风热之邪若盛，则生单双乳蛾，在会厌两傍高肿似乳蛾，故名也。热极则肿闭，汤水不下，言语难出，呼吸不通，名曰喉痹，若热极更兼痰盛，则痰涎绕于喉间，声响咽喉，内外肿闭，汤水不下，名曰缠喉风，皆
湿泻 濡泻 水泻 洞泻 寒泻 飧泻 脾泻 肾泻 湿胜濡泻即水泻，多水 肠鸣 腹不疼。寒湿洞泻即寒泻，鸭溏清彻痛雷鸣。完谷不化名飧泻，土衰木盛不升清。 脾虚 腹满 食后泻，肾泻寒虚晨数行。 〖注〗濡者，水也。洞者，直倾下也。鸭溏，如鸭屎之溏，澄彻清冷也。痛， 腹痛 也。 雷鸣，肠鸣甚也。不升清，谓清气在下不上升也。脾泻，脾虚也。食泻，饮食后即泻也。 晨数行，每
水浆不入利不止，气少脉细皮肤寒，纯血噤口呕脏气，身热脉大命难全。 〖注〗下利不止，水浆不入，气少脉细，皮肤寒，死于阳绝也。下利纯血，噤口，呕逆，脏气身热脉大，死于阴绝也。 仓廪汤 大黄黄连汤 初痢表热宜仓廪，里热冲心大 黄连 ，寒痢理中诃蔻缩，附 白桂 赤不须言。 〖注〗初痢有表证 发热 者，不宜攻之，法当先解其外，用仓廪汤汗之。里热盛，上冲心作呕噤口者，法
五积六聚本 难经 ，七 八瘕载千金，肠覃石瘕辨月事， 癖之名别浅深，脏积发时有常处，腑聚忽散无本根， 类积 瘕聚癖，肠满汁溢外寒因。 〖注〗五积、六聚之名，本乎《 难经 》。五积者， 肥气 、伏梁、 痞气 、息贲、奔豚也。六聚者，积之着于孙络、缓筋、募原、膂筋、肠后、输脉也。七 、八瘕之名，载《 千金方 》。 七者，蛟、蛇、鳖、肉、发、虱、米也。八瘕者，青、
竹叶 黄 汤 便硬能食脉大强，调胃金花斟酌当，不食渴泻 白术散 ， 竹叶 黄 不泻方，黄 黄芩 合四物，竹叶 石膏 减粳姜，气虚胃热参白虎，饮一溲二肾气汤。 〖注〗调胃，谓 调胃承气汤 。金花，谓 栀子 金花汤 。方俱在 伤寒 门，酌其所当用可也。 不食而渴，已属胃虚，兼之泄泻，胃虚无热矣。故用 七味白术散 ，方在虚损门。若不食而渴，亦不泻者，是虽虚而犹有燥
三痹 之因风寒湿，五痹筋骨脉肌皮，风胜行痹寒痹痛，湿胜着痹重难支。皮麻肌木脉色变，筋挛骨重遇邪时，复感于邪入脏腑，周同 脉痹 不相移。 〖注〗三痹之因，风寒湿三气杂合而为病也。其风邪胜者，其痛流走，故曰行痹。寒邪胜者，其痛甚苦，故曰痛痹。湿邪胜者，其痛重着，故曰着痹。此为病之因而得名，曰三痹也。又有曰五痹者，谓皮、脉。肌、筋。骨之痹也。以秋时遇此邪为 皮痹
心藏神兮脾意智，肺魄肝魂肾志精，气和志达生喜笑，气暴志愤恚怒生，忧思系心不 解散 ，悲哭哀苦凄然情，内生惧恐求人伴，外触骇然响动惊。 〖注〗五脏所藏七神∶心藏神，脾藏意与智，肺藏魄，肝藏魂，肾藏精与志也。五脏所生七情∶心生喜， 肝生 怒，脾生忧，思，肺生悲，肾生恐也。气和则志达，故生喜笑。气暴则志愤，故生恚怒。系心不 解散 ，故生忧思。凄心则哀苦，故生悲哭。
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