中医药浴治疗 阳痿 、子宫寒冷、不育症、女子无性高潮的 性冷淡 以及其它性功能障碍，是根据中医“内病外治”或“内外结合”的治疗方法进行的。 人们都知道，洗澡是为了清洁卫生，以后人们又认识到某些特珠方法的洗浴有治疗或养生作用，例如桑那浴、蒸气浴等，据说西太后用牛奶洗澡，于是虽年过六七十岁而皮肤却白嫩如少女。近来，不少人在挖掘、研究中国古代中医中药资料，越来越多...
...和实践中走出一条符合自身发展的、行之有效的思路和方法，即依托于现代科技对中国传统文化和古典哲学理论进行深入研究，构建完备的中国哲学体系来指导中医的现代化。 中医的文化传承与现代化 中医是传统文化和古典哲学的重要组成部分，集中体现了传统的科学文化、人文文化、科学精神和人文精神。因此，从某种程度上说，中医现代化离不开传统文化、古典哲学的振兴；而传统文化和古典哲学...
...按摩工等，主理按摩教学和治疗工作。此时的按摩基础理论、诊断技术及治疗方面都已发展到相当水平，可以认为近代推拿的雏型经已形成。另外，由于经济、文化、交通发达，对外交流频繁，推拿也随中医学传入朝鲜、日本、阿拉伯等。 宋金元时期，按摩运用範畴扩大。由于其间战争频繁，跌打损伤较多，孕育了后世正骨推拿分科。为了更好地推广和应用按摩导引方法，医生开始习武，一方面是为了提...
我国谚语的数量之多、质量之高、范围之大、历史之久、运用之广泛，在世界文化史上是独步的。这些谚语，像满天星斗，难以数计，仅见于清代《古谣谚》从古籍中辑录来的已近3000条；而在有清以后形成和整理出的新谚，恐怕就远远不止这个数目了。在谚语这个百花园里，有一朵奇葩——医药卫生谚语。这些谚语既包含着丰厚的中医药文化，又包含有丰富的中医药知识，是中医学传承、普及的重要...
...铜人”图 “第十六绕廻庚辰年”（1940）铸造/高61cm 内蒙古中蒙医研究所藏 该铜人为一位成年裸体男子，人物造型及佩带饰物具有鲜明的蒙族艺术风格，共有穴位538个，各穴位置与排列方法与汉医不同，体现了蒙医针灸的特色。 1990年内蒙古博物馆根据原物照片仿制蒙医铜人。 “仿蒙医铜人”图 1990年 内蒙古博物馆复制/高61cm /北京中医药大学医史博物馆藏
...痧健康法的治疗范围得到的扩大，已能治疗内科、妇科、男科、儿科、外科、皮肤 科、伤科、眼科等十一大类400种病症。在理论方面，中国刮痧健康法以中医脏腑经络学说为理论指导，比传统刮痧疗法的 经验方 法有系统地提高。 刮痧疗法经过漫长的历史发展，已由原采粗浅直观单一经验的治疗方法发展到今天有系统中医理论指导，有完整手法和改良工具，适应病种广泛既可保健又可治疗的一种...
...使用医药，现代人对健康关注度提高的同时，过分依赖医药令人堪忧，要想养生，就离不开医药，这是现代人对养生的一个严重的误区，到底何时该动用医药，中医文化又是如何看待医和药的。 中国传统文化中的医生到底是什么含义，医生为什么叫医，不叫二，不叫三，医生的医在中国古代是方框里面像一把剑，这边是一只手，就是繁体字的医生的医，底下是个酒，那就是说人拿着这个盾牌挡着这个剑，...
比较而言，被称为“医家之宗，奉生之始”的中医经典《黄帝内经》，通过五行规律，将角徵宫商羽、呼笑歌哭呻等音乐和声音纳入五脏系统，详细阐释了音乐对人体的作用机理。 音乐对人体的作用机理，主要在于能舒畅情志、调理脏腑、通行血脉，就如《史记·乐书》中说：“音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。”简而言之，“角”音似“木”的生发，入肝；“徵”音似“火”的热烈，入心...
膏方是由经验丰富中医师，根据患者病情、体质辨证开方，一人一方，克服了中成药、保健品千人一方的缺点，实现了个体化用药。且膏方口感好，服用方便，便于保存，是冬令进补、治疗慢性病的首选。 膏方四季皆宜，尤以秋冬为佳。 秋冬季进补 按照《黄帝内经》春生、夏长、秋收、冬藏的理论，冬季阳气潜藏，万物多静少动，纷纷养精蓄锐。 人类 也要顺应自然，藏精纳气，此时服用一些滋补...
...政官）张仲元奏请开办太医院医学堂，以培养新型的中西医高级人才。学生分为“中学班”、“高等班”两班，每班各六十人。其中中学班五年制，学习科目以中医传统课目为主，兼学西医基础知识；高等班为八年制，主要学习西医课目，兼学中医临床及中医基础。并且制定相应的《太医院开办医学堂章程》，明确提出“智育、体育、德育三者并重”。在当时的历史条件下，能够提出培养智、体、德并重的...
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