夫心胸嘈杂，妇人多有此证。原疾之由，多是痰也。皆血、液、泪、汗变成。或云是血嘈。今人多用猪余血炒而食之则愈。详其此理，是以血导血归源尔。恰如以盐梅下涎之义，不若用许学士 旋复花汤 。治心腹中脘痰水冷气，心下汪洋，嘈杂 肠鸣 ，多唾，口中清水自出，胁肋急胀满痛，不欲食，此 胃气虚 冷所致。其脉沉迟弦细，是其证也。
... 内金 鹿茸丸 治劳伤带浊。 鹿茸 黄 五味 鸡内金 肉苁蓉 远志 牡蛎 桑螵蛸 龙骨 附子 等分。蜜丸。 金锁正元丹 治真气不足。呼吸短气。四肢倦怠。脚膝酸软。目暗 耳鸣 。盗汗 遗精 。及妇人白浊 白淫 等症。 肉 苁蓉 巴戟 葫芦巴 （各一斤） 补骨脂（十两） 五倍子 （八两） 茯苓（六两） 朱砂（三两） 龙骨（二两另研） 酒丸。每二十丸。 盐汤 下。
人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
夫妇人无子者，其事有三也。一者，坟墓不嗣；二者，夫妇年命相克；三者，夫病妇疹，皆令无子。若是坟墓不嗣，年命相克，此二者非药能益。若夫病妇疹，须将药饵，故得有效也。然妇人挟疾无子，皆由劳伤血气生病；或月经闭涩，或 崩漏 带下，致阴阳之气不和，经血之行乖候，故无子也。诊其右手关后尺脉浮，浮则为阳。阳脉绝，无子也。尺脉微涩，中年得此，为绝产也。少阴脉如浮紧则绝产。...
...晚亦不济也。 病者憎寒 发热 ，自汗面白，目干 口苦 ，精神不守，恐畏不能独卧，其传在肝。 病者憎寒发热，面黑鼻燥，忽忽喜忘，大便苦难，或复泄泻、口疮，其传在心。 病者憎寒发热，面青唇黄，舌本强，不能咽，饮食无味，四肢羸瘦，吐涎沫，其传在脾。 病者憎寒发热，面赤鼻白，干燥毛折，咯嗽喘急，时吐白涎，或有血线，其传在肺。 病者憎寒发热，面黄，耳叶焦枯， KT 痛...
... 若饮食停滞作胀者，宜 小和中饮 加减主之。若气逆作胀者，宜 半夏茯苓汤 加 枳壳 、 苏梗 、 香附 。 《良方》 半夏 茯苓汤 （见《 妇人规 古方》）治妊娠 脾胃虚弱 ，饮食不化，呕吐不止。 半夏（炮炒黄） 陈皮 砂仁 （各炒一钱） 白茯苓 （二钱） 甘草 （炒五分） 上用姜、枣、 乌梅 ，水煎，服一二剂，后用 茯苓丸 。 人参 橘皮汤 （即 参橘散 ...
...辰星明而主其令。）甚则腹大胫肿，喘咳，寝汗出憎风。（甚则水邪有余，肾脏自病。《藏气法时论》曰∶肾病者，腹大胫肿，喘咳身重，寝汗出憎风。按∶此下当云藏气行，长气失政，今独亡者，阙文也。憎音曾。）大雨至，埃雾朦郁。（水盛不已，土则复之，故见斯候，土之气也。朦音蒙。）上应镇星。（土星也。水胜则土复，故镇星光芒而应其气。是岁水气太过，宿属应灾，土气承之，并及于北；而...
...参合也。）母乘子兮顺气护。（是母气乘于子气为顺气，相护卫也。凡胎聚纵、横、逆、顺四气以荣养，方乃成形也。）小儿日足胎成聚，身热脉乱无所苦。（妇人怀小儿五个月，是以数足胎成就而结聚也。必母身体壮热，当见脉息躁乱，非病苦之证。谓五月胎已成，受火精已成气，故身热脉乱，是无病也。）汗出不食吐逆时，精神结备其中住。（谓妊胎，受五行精气以成形，禀二经以荣其母。怀娠至五月...
妇人有鬼胎之说，岂虚无之？鬼气果能袭 人胞 宫而遂得成形者乎？此不过由本妇之气质，盖或以邪思蓄注，血随气结而不散，或以冲任滞逆，脉道壅瘀而不行，是皆内因之病，而必非外来之邪。盖即血 气瘕之类耳。当即以 瘕之法治之，详见本条。此外如狐魅异类之遇者，则实有所受而又非鬼胎之谓，亦当于“ 瘕类”求法下之。 又凡鬼胎之病，必以血气不足而兼凝滞者多有之。但见经候不调而预...
夫赤白 痢疾 者，古人名之滞下是也。究疾之源，皆因外感五邪之气，内伤生硬、冷热之食。其证不一，有赤、有白、有赤白相杂，有冷、有热，有虚、有实。大抵四时皆以胃气为本，未有不因外感寒、暑、燥、湿、风之气而伤于脾胃，脾胃既亏，而又内伤饮食，饮食不能克化，致令 积滞 而成滞下。古人云∶无积不成痢者，此也。经云∶春伤于风，夏生飧泄。 盖风喜伤肝，然春时肝木正旺而不受邪...
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