...之旅，宜当廓清天下，诛剪群凶，岂可求食草间，常为小盗而已！今东都士庶，中外离心，留守诸官，政令不一。明公亲率大众，直掩兴洛仓，发粟以赈穷乏，远近孰不归附？百万之众，一朝可集，先发制人，此机不可失也！”让曰：“仆起陇亩之间，望不至此，必如所图，请君先发，仆领诸军便为后殿。得仓之日，当别议之。”大业十三年春，密与让领精兵千人出阳城北，逾方山，自罗口袭兴洛仓，破之...
...顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。掌六祈以同鬼神示，一曰类，二曰造，三曰禬，四曰禜，五曰攻，六曰说。作六辞以通上下亲疏远近，一曰祠，二曰命，三曰诰，四曰会，五曰祷，六曰诔。辨六号，一曰神号，二曰鬼号，三曰示号，四曰牲号，五曰齍号，六曰币号。辨九祭，一曰命祭，二曰衍祭，三曰炮祭，四曰周祭，五曰振祭，六曰擩祭，七曰绝祭，八曰缭祭，九曰共祭。...
...属县，必以春，此古者所以述职宣风展义也。见长吏，观风俗，协礼律，考度量，存问耆老，亲见百年。录囚徒，理冤枉，详察政刑得失，知百姓所患苦。无有远近，便若朕亲临之。敦喻五教，劝务农功，勉励学者，思勤正典，无为百家庸末，致远必泥。士庶有好学笃道，孝弟忠信，清白异行者，举而进之；有不孝敬于父母，不长悌于族党，悖礼弃常，不率法令者，纠而罪之。田畴辟，生业修，礼教设，禁...
...面黑如漆柴者，血先死。壬笃癸死， 水胜火也。 心死脏。浮之脉实如 豆麻 击手，按之益躁疾者，死。 右《 素问 》、《针经》、张仲景。 脾胃部第三 脾象土，与胃合为腑。其经足太阴，与足阳明为表里。其脉缓。其相， 夏三月；王，季夏六月，废，秋三月，囚，冬三月，死春三月。其王日，戊 已。王时，食时，日昳。困日，壬癸；困时，人定，夜半。其死日，甲乙； 死时，平旦、日...
興法第三 順道肇麗（道公之次。亦有法深義淵曇嚴之流。相繼而興教。[烈-列 秋]古傳無文。 今亦不敢編次。詳見僧傳） 高麗本記云。小獸林王即位二年壬申。乃東晉咸安二年孝武帝即位之年也。 前秦符堅遣使及僧順道。送佛像經文（時堅都關中。即長安）。又四年甲戌。阿道來自晉。明年乙亥二月。創肖門寺以置順道。又創伊弗蘭寺以置阿道。此高麗佛法之始。僧傳作二道來自魏云者誤矣。...
《 黄帝内经 . 素问 》第三篇 提要： 1．以人与自然相类比的方法，运用 阴阳 学说阐述生气通天论的整体观，并从 生理 、病 理、 养生 等方面讨论人与自然的密切关系。 2．以太阳比喻阳气，讨论人体阳气的生理功能,阳气失常的病变、预后以及保养阳气的原则。 3．论述人体阴阳的辩证关系，并列举饮食起居不慎致阴阳偏盛偏衰的 病机 病证，强调阴阳协调的重要性及阳气...
...。初封郑。今华阴县。后徙荣阳。 今新郑是。至幽公弟君乙为君。自桓下。武庄厉昭亹婴厉穆灵襄悼成厘简定献声哀共濡君乙。凡二十三君。二百八十一年）第三祖商那和修。摩突罗国人也。亦名舍那婆斯。姓毗舍多。父林胜。母憍奢邪。在胎六年而生。梵云商诺迦。此云自然服。即西域九枝秀草名也。若罗汉圣人降生。则此草生于净地。祖生时瑞草斯应。昔如来行化至摩突罗国。见一青林枝叶茂盛。语...
...，阴气至则阳气反入，入则逆，逆则死矣。其死也，阴气有余，故躁。 所以察其目者，五脏使五色循明。循明则声章。声章者，则言声与平生异也。 小针解第三参考白话译文 【原文】所谓易陈者，易言也。难入者，难著于人也。 粗守形 者，守 刺法 也。上守神者，守人之血气有余不足，可 补泻 也。神客者， 正邪 共会也。神者， 正气 也。客者， 邪气 也。在门者，邪循正气之所出...
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