病证名。三阴 头痛 之一。见《兰室秘藏·头痛门》。太阴经虽不上头，然痰与气逆壅于膈，头上气不得畅，亦可见头痛。故太阴头痛必有痰，体重或 腹痛 ，为痰癖，其脉沉缓，治以 苍术 、 半夏 、 南星 为主。参见头痛、三阴头痛条。
前阳明少阳．邪由阳明之表而来．此阳明太阴．邪从阳明之里而及．胃与脾联．此表里俱病也． 如见舌苔 白带 灰黑色．或白中带黑点．或边黄中黑．或前半黄后半黑．或纯黄燥苔．或黄分八字．种种形色．皆阳明太阴之验．外症身体灼热．口渴唇燥．左关数．右关滑．此阳明热邪内蕴．以致 不得透．毒不得解．因与太阴为表里而传入也．急宜透之提之．不使毒邪陷入三阴．用二角、芩连、 连翘 ...
经脉名称之一。有阴气旺盛的意义，因为其位于三个阴经的最表层，所以又有“太阴为开”（《素问．阴阳离合论》，参见“开、合、枢”）之称。
经脉名称之一。有阴气旺盛的意义，因为其位于三个阴经的最表层，所以又有“太阴为开”（《素问·阴阳离合论》，参见“开、合、枢”）之称。
腹满 ． 腹痛 ．发黄．吐利． 太阴湿土所主．仲景以腹满而吐．食不下．时腹自痛．自利不渴等症．为太阴病．乃湿土自病．非阳经注入之症也．其脉必沉而细．无论外受寒邪．内伤生冷．总以 温中散 寒为主． 理中汤 主之． 邵评∶太阴受邪有二端．一因外受风寒．一因内伤冷食．与他经不同也．自受寒邪．治宜温中． 若太阴 中风 ．其脉尺寸俱浮．其症四肢烦疼者．可发汗．宜 桂枝...
...汤 主之． 此承上条而言．腹满而未实．痛而不甚者．可以桂枝加芍药．和而解之．若大实大痛者．邪气成聚．必以桂枝加 大黄 ．越陷邪而去实滞也．夫太阴、脾脏也．脏何以能实而可下．阳明者．太阴之表．以膜相连．脏受邪而腑不行则实．故脾非自实也．因胃实而实也． 大黄 所以下胃．岂以下脾哉．少阴厥阴亦有用承气法．详见各篇．所当互考． 桂枝加 大黄汤 方 桂枝（三两去皮） ...
太阴之病，有时可由汗解者，然必须病机有外越之势，原非强发其汗也。 《 伤寒论 》原文︰太阴病脉浮者，可发汗，宜 桂枝 汤。 脉浮者，乃太阴之病机外越，原可因其势而导之，故可服 桂枝 汤以发其汗也。若其脉之浮而有力者，宜将 桂枝 减半（用钱半），加 连翘 三钱，盖凡脉有浮热之象者，过用 桂枝 ，恒有失血之虞，而 连翘 之性凉而宣散，凡遇脉象之浮而有力者，恒得之...
腹满 时减复如故，此是寒虚气上从，腹满不减不大便，转属阳明乃可攻。 【注】腹满时减，减复如故，谓腹时满时不满，而减复如常，此为太阴寒邪寒虚之气上逆之满，乃可温之证也，宜 浓朴生姜甘草半夏人参汤 。腹满不减，谓常常而满，终日不减，或不大便，此为转属阳明实热内壅之满，乃可攻之证也，宜 大承气汤 。详太阴篇。
19。 腹满 时减复如故，此是寒虚气上从，腹满不减不大便，转属阳明乃可攻。 【注】腹满时减，减复如故，谓腹时满时不满，而减复如常，此为太阴寒邪寒虚之气上逆之满，乃可温之证也，宜 厚朴生姜甘草半夏人参汤 。腹满不减，谓常常而满，终日不减，或不大便，此为转属阳明实热内壅之满，乃可攻之证也，宜 大承气汤 。详太阴篇。
尺寸俱沉细者，太阴受病也。当四五日发，其经布胃中，络于嗌，故 腹满 而嗌干，宜 大承气汤 下之。（方在可下证中。） 太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。自利不渴者，属太阴，其脏有寒故也。（当温之，以四逆辈。） 伤寒 三日，太阳脉弱，至四日，太阴脉大。（脉大而胸满多痰者，宜吐之；无此证者，宜汗之。） 伤寒脉浮缓，（亦大之类。）...
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