第五十回_《汉代宫廷艳史》

第五十回大嫖院东宫成北里小上坟南苑劫西施却说元帝一见史丹跪在青蒲之上,不禁大怒,方欲责备史丹越礼。史丹早已涕泪陈辞道:“太子位居嫡长,册立有年,天下业已归心;今闻道路传言,宫中似有易储之举。陛下若无此事,天下幸甚,汉室幸甚!陛下若有此意,盈廷臣工,心定死争。臣今日斗胆跪此青蒲奏事,已存死节之心。独有废储大事,幸陛下三思!臣到九泉,方才瞑目。”元帝素信史丹忠直...

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第五十回_《清代宫廷艳史》

第五十回死宝妃高宗伤往事游离宫嘉王窥秘像却说圆明园原是在中国历史上有名的大建筑,这时和珅承造园中四十景,每一景,或靠山、或傍水、或阔大、或精小,真是各抱地势,勾心斗角。讲到全国风景最幽雅的地方,要算那安澜园一带了,什么采芳洲、飞睇亭、绿帷舫、无边风月阁、烟月清真楼、染霞楼、方壶胜境、琼华楼、蕊珠官、三潭印月、天宇空明、清旷楼、华照楼、澡身浴得池,都是清秀高华...

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第五十九_《法苑珠林》

...得佛。佛语舍利弗。汝观如来众恶已尽。诸天人神一切众生皆欲度之。我犹不免宿对。况复愚冥未得道者。舍利弗。当护身三口四意三。当学如是。佛说先世因缘时。万一千天子得须陀洹道。 八千龙等皆受五戒。五千夜叉受三自归。佛说是已。舍利弗及五百罗汉。阿耨大龙王八部鬼神。欢喜受行。 颂曰。 惟斯上哲滥被谋枉清浊难分善人恶网幽显冥知真伪鉴朗自观业对如空影响 法苑珠林 卷第五十九

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第五十回_《明代宫闱史》

第五十回大公主再醮风流帝小内监初试云雨情深宵寂寂,万籁无声。微风吹在芭蕉叶上,拂着窗棂,窸窣作响。把斜入的月光也遮得一闪一闪的,似鬼影在那里婆娑舞蹈一般。这时徽王醉卧在绣榻上,鼾声呼呼,睡得十分酣畅,那大公主想起受他的欺骗,失身与一个垂老的藩王,心里怎的不气。因恼生恨,不由地蛾眉倒竖,杏眼圆睁,一缕杀气直透到天庭,便霍地掣出那口霜锋宝剑,舒一舒玉腕,迈开莲步...

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五十四难_《难经悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

五十四难曰:五脏之积,各有名乎?以何月何日得之?然:肝之积,名曰 肥气 ,在左胁下,如覆杯,有头足,久不愈,令 人发 咳逆,痎疟,连岁不已,以季夏戊己日得之。何以言之?肺病传肝,肝当传脾,脾季夏适王,王者不受邪,肝复欲还肺,肺不肯受,故留结为积,故知肥气以季夏戊己日得之。 肝位在左胁,肝胆同气,咳逆,胆火逆刑肺金也。痎疟,胆火闭于重阴之中,鼓动欲出,而阴邪外...

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第五十五_《法苑珠林》

...礼非所礼。恐贻辱先宗。遂礼一拜。道像并座一时动摇。又礼一拜。 连座反倒坠落在地。身座摧毁道民羞耻。唱言风鼓竞来周正。又礼还倒。琼曰。 天朗和畅而言怨风。汝之愚戆不测吾风。合众惊惧一心礼琼。远近闻知皆舍道归佛。阖境道俗及以傍县道党同嗟。皆来请琼受菩萨戒。县令高达。素有诚信敬承威德。更于州寺召僧弘讲。以贞观八年终于所住(右一验出唐高僧传)。 法苑珠林 卷第五十五

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第五十六_《法苑珠林》

...中餍之。以粪洒之。旋复见黑洒衣。不污如故。长吏知试系着桎梏。而续在市丐。试欲杀之乃去。洒之者家室屋自坏杀十余人。长安中谣言曰。见乞儿与美酒。以免坏屋之咎。见 搜神记 。 颂曰。 业风常泛滥苦海涛波声漂我常游浪远离涅槃城何时慈舟至运我出爱瀛寔由高慕施顿舍贫穷情罪垢蒙除结神珠启闇明贵门光景丽贱业永休宁志求八解脱誓舍六尘萦傥遇慈父诲开我心中怦 法苑珠林 卷第五十六

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第五十回_《隋代宫闱史》

第五十回席上传鞋旖旎风流窗前窥榻艳冶魂消一湾流水,几树杨柳,纵横乱石,遮断了清修苑的出路。 苑里的人出外,苑外的人进苑,全须凭了一叶扁舟,方能进出。 十六苑中的清修苑,却是别有一天,闲人不易轻到。炀帝和妥娘携手同行,不觉的到了通苑的湾口。只见一叶小舟,停在那边。舟上即阒无一人,只有一枝桨儿放在舟中。妥娘便笑道:“圣上仔细了,快跨上了小舟。”炀帝道:“荡桨的人...

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灵枢/五味第五十六

...麻、李、韭皆酸。脾黄色,宜食咸,大豆、猪肉、栗、藿皆咸。肺白色,宜食苦,麦、羊肉、杏、薤皆苦。肾色黑,宜食辛,黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。 五味第五十六参考白话译文 【题解】五音,代表五音所属的各种类型的人。五昧,指饮食 五味 。本篇主要论述了以五音代表的二十五人应调治的部位和分区,以及五味调养 五脏 的方法,故篇名为"五音五昧"。 【原文】右徵与少徵,调右 手...

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第五十回_《宋代宫闱史》

第五十回狭路相逢褰帏一笑中宫饮宴肇祸三更话说元宵佳节,京城内大张灯绿。那条繁台街,正在城之中心,平时也异常繁盛,何况元宵这夜,全城的百姓和中外人士,以及红男绿妇,老人幼童,都到这条街上来看灯,早已拥挤得水泄不通。 恰巧有几乘绣幰,坐的都是内家宫女,奉命往八大王俨邸中回来,由此经过。 对面又来了一顶轿子,内中坐的是翰林学士承旨宋祁,喝道而来。虽然两下都有侍从开...

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