语言蹇吃 ，证名。即 语言蹇涩 。《 诸病源候论 .蹇吃候》：“若府藏 虚损 ， 经络 受邪，亦令语言蹇吃。”详见语言蹇涩条。
呃逆 者．声自下逆上．俗名呃忒是也．不拘 伤寒 杂症皆有．所因不一．治法各宜随症施治． 邵评∶呃逆一症．有虚实寒热之因．中焦下焦之别．是气升上逆之病．外感内伤． 均有此症．当辨因分症施治． 阳虚阴逆 有因寒凉太过．胃中虚冷．浊阴上逆．以致呃逆 呕吐 ．或 腹痛 下利．两脉微弱．治宜理阳驱阴． 人参 、 附子 、 丁香 、 柿蒂 、 茯苓 、 干姜 、吴萸主之...
...定呃汤 ∶ 人参 （三钱） 白术 （五钱） 丁香 （五分） 陈皮 （五分） 茯苓 （五钱） 沉香 末（一钱） 牛膝 （一钱） 水煎服。一剂而呃逆止矣。 参、苓、 白术 纯是补气回阳之药， 丁香 祛寒， 沉香 、 牛膝 降入丹田以止其逆，逆气既回，而呃声自定。孰谓补气之药，非即转气之汤哉!此症用加味 六君子汤 亦妙。 人参 半夏 苏叶 （各一钱） 白术 茯苓 ...
...定呃汤 ∶ 人参 （三钱） 白术 （五钱） 丁香 （五分） 陈皮 （五分） 茯苓 （五钱） 沉香 末（一钱） 牛膝 （一钱） 水煎服。一剂而呃逆止矣。 参、苓、 白术 纯是补气回阳之药， 丁香 祛寒， 沉香 、 牛膝 降入丹田以止其逆，逆气既回，而呃声自定。孰谓补气之药，非即转气之汤哉!此症用加味 六君子汤 亦妙。 人参 半夏 苏叶 （各一钱） 白术 茯苓 ...
《 伤寒论 》有哕无呃。按《灵枢》治哕篇，以草刺鼻作嚏，嚏已无息，疾迎引之，立已。大惊之，亦已。推之即今外治 呃逆 之法。方书以 干呕 与哕，妄拟咳逆。夫咳逆者，以 咳嗽 气逆立名。呃者，胃气不和，上冲作声，听声命名，故曰呃逆。呃逆之症，若身发寒热，呕逆作呃，此表邪传少阳也。若见左脉浮紧，身热无汗， 羌活 柴胡汤 主之。若有汗， 脉数 ，小 柴胡 合 清胆汤...
丁香 豆寇散 茹 橘饮 26。产后 呃逆 胃虚寒， 丁香 白寇 伏龙肝 ， 桃仁 吴萸汤冲服，不应急将参附添，热渴面红 小便 赤， 竹茹 干柿 橘红 煎。 【注】产后呃逆，皆因气血两伤， 脾胃虚寒 ，中焦之气厥而不顺所致，宜服 丁香豆蔻散 ，即丁香， 白豆蔻 ， 伏龙肝 ，为末也。用 桃仁 ， 吴茱萸 ，煎汤冲服。如不效，当以 参附汤 峻补之。若 发热 面红...
鉴别诊断：1.【中枢性 呃逆 】多见于神经性脑部病变，如脑炎、脑肿瘤、 脑积水 、 脑膜炎 及脑血管意外。这些病变波及延髓，出现频繁呃逆，预示病情有恶化征兆。此外，还有心因性和中毒性呃逆。心因性常见于癔病患者，多由精神刺激或不良暗示所致，可出现各种不同临床症状，如感觉、运动障碍、内脏器官和植物神经功能失调以及精神异常等，可因暗示而产生或消失。患者多具有易受暗...
...如人行五里再服。（此治咳逆也，而何又有心烦焉，阅此方咳逆是虚寒气滞，心烦是败血瘀留，不然何以用 桃仁 同吴萸为汤也，当识之） 姜桂散 治产后咳逆，三日不止欲死。 肉桂 （五钱） 姜汁 （三合） 上锉，同煎，服三合，以大火炙手，摩令背热，时时涂药汁尽，妙。（此治寒自背入而咳逆也，摩背法极妙，其曰时时涂药汁尽，则既服之外，又以药涂手摩之也） 羌活散 治呃逆。 羌...
呃逆 ，即《内经》所谓哕也。或曰成无己、许学士固以秽为呃逆，然东垣、海藏又以哕为 干呕 ，陈无择又以哕名咳逆，诸论不同，今子独取成、许二家之说，何也？曰哕义具在《内经》，顾诸家不察耳。按《灵枢》杂病篇末云∶哕以草刺鼻，嚏，嚏而已；无息而疾迎引之立已；大惊之亦可已。详此经文三法，正乃治呃逆之法。 按呃逆用纸捻刺鼻便嚏，嚏则呃逆立止；或闭口鼻气使之无息，亦立已；...
呃逆 是气逆上冲，喉间呃呃作声，连续不断的症状。 【呃逆】 是气逆上冲，喉间呃呃作声，连续不断的症状。有由于过食生冷或过服苦寒药物所引起，的；有由于过食辛热或过服温燥药物所引起的；有由于精神刺激、情志失调、胃气郁逆引起的；也有由于久病、重病 脾胃虚寒 引起的。这些因素都会使胃气上逆而出现呃逆，辨证上宜分清寒热虚实。“胃寒呃逆”，呃声沉缓，得热则减，得寒呃增，...
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