痰火_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

... 葳蕤 。取 橘皮 为宣通气化之报使。气虚不能宣发其痰。又需 局方七气汤 。借 肉桂 为热因热用之向导。若其人形体虽肥。而色白气虚。则以 六君子汤 加 竹沥 、 姜汁 。即有 半夏 。亦无妨碍。食少便溏者。 竹沥 又为切禁。宜用 伏龙肝汤 代水煎服。脾气安和。津液自固。可无伤耗之虑矣。瘦人阴虚多火。六味 地黄 去 泽泻 合 生脉散 。使金水相生。自然火息痰降...

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火_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...知母 。余则按症酌增。但须审症明确。则所投皆应。自无牵制悖谬之弊矣!(李时珍曰。燥甚则地干。暑胜则地热。风胜则地动。湿胜则地泥。寒胜则地裂。火胜则地涸。此六淫见胜之义也。) 经曰。火淫于内。治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦发之。(相火肾火也。故治以咸冷。辛能滋润。酸能。苦能泄热。或从其性而升发之也。)五运。(少阳司天。寅申。少阳在泉。巳亥。) 〔散火〕 麻...

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《桐君采药录》辑校_【中医宝典】

序 录 神农氏作赭鞭、钩制,从六阴阳与太一(乙),升五岳。四渎土地所生,草、木、石、骨、肉、虫、皮、毛,万种千类皆鞭问之。则检其能主治,当其五温冷。故 小品方 》转引“《桐君》说”。 编者注:正文仿宋体为《桐君采药录》辑佚文,宋体为著者说明。 中国中医研究院(北京,100700) 马继兴

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古路无行客,寒山独见君。全诗赏析

出自:唐代诗人 刘长卿 的 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 原文如下: 荒村带返照,落叶乱纷纷。 古路无行客,寒山独见君。 野桥经雨断,涧水向田分。 不为怜同病,何人到白云。

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卷二·君德第九_《长短经(反经)》

...没有散失。不是大仁大德,哪能建立这样的功勋呢!而刘邦利用天下土崩瓦解的形势,一举取得政权。就他本人而言,为人之子,几次危害到他的亲人;为人之君,他所依靠的是贤明的丞相;为人之父,却不能保护自己的子女,身死之后,国家几乎灭亡。如果与少康易时而处,他就未必能够光复大禹的帝业了。由此推论,刘邦就该在少康之下了。”] 【经文】 后汉哀乱,由于桓、灵二主,凶德谁则为甚...

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火针法 -_中医针灸技术_【中医宝典】

火针 法 - 【概述】 火针法,古代又称为焠刺,是将特制的针具用火烧红以后刺人一定的部位以治疗疾病的方法。这一治法,在我国秦汉时代已经应用。 【器具药物】 火针针具针体较粗,现代多采用不锈钢制成。分为两种。一种用于单针刺,即为26号或27号毫针,长2~3寸,直径0.5~1毫米。其针柄上多用竹或骨质包裹,以避免烧灼时烫手。另一种用于多针浅刺,针身比较细短,外形...

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二_《郁离子》

...林之落也。鱼鸟且然,而况于人乎?”郁离子闻之曰:哀哉是夫也!而其知不如一妇人也。呜呼,岂独不如一妇人哉,则亦鸟鱼之不若矣。 冯妇 东瓯之人谓火为虎,其称火与虎无别也。其国无陶冶,而覆屋以茅,故多火灾,国人咸苦之。海隅之贾人适晋,闻晋国有冯妇善搏虎,冯妇所在则其邑无虎,归以语东瓯君。东瓯君大喜,以马十驷、玉二毂、文锦十纯,命贾人为行人,求冯妇于晋。冯妇至,东瓯...

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制药资水火《药鉴》_【中医宝典】

...洗之弗等。水火合制者二∶有蒸有煮之不同。余外制法虽多,总不离此二端,匪故巧为异法,然皆各有意在。酒制升提。姜制发散。盐制走肾,仍仗软坚。用醋注肝经,且资住痛。 童便 制、除劣性降下。米泔制、去燥性和中。乳制助生阴血,蜜制增益元阳,土制补益中焦,麸制勿伤上膈。 黑豆汤 甘草汤 渍曝,并能 解毒 。羊 酥油 猪脂油 涂烧,容易脆研。 剜去瓤者免胀,抽去心者除烦。

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燥狂相的诊断_如何鉴别燥狂相_查症状_【疾病大全】

...行为。 ②“一级症状”。 ④ 紧张 症状群。 2.情绪症状系附加于精神分裂等其他疾病者。 3.情绪症状系药物、中毒或其他器质性原因所引起。 二、抑郁发作 (一)症状学标准 1.症状以心境抑郁为主要特征;且相对持久,但在一日内可有晨重晚轻的节律变化。 2.首次发作者,情绪障碍至少已持续2周(如症状严重需立即治疗或住院者,或过去有肯定的躁狂或抑郁发作者不受此限)...

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《君道》原文-出自《荀子》_儒家_【文学360】

...佐,人主之基杖也,不可不早具也。故人主必将有卿相辅佐足任者,然后可。其德音足以填抚百姓,其知虑足以应待万变,然后可;夫是之谓国具。四邻诸侯之相与,不可以不相接也,然而不必相亲也,故人主必将有足使喻志决疑于远方者,然后可。其辩说足以解烦,其知虑足以决疑,其齐断足以距难,不还秩,不反君,然而应薄捍患,足以持社稷,然后可,夫是之谓国具。故人主无便嬖左右足信者,谓之...

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