里中一中表病．渴甚．饮水不止．胸中热疼．气冲心下．八九日矣．医者或作中 ．或作贲豚．予诊之曰．证似厥阴．曾吐虫否．曰昨曾吐蛔．予曰．审如是．厥阴证也．可喜者脉来沉而缓迟耳．仲景云厥阴．为病消渴．气上撞心．饥不欲食．食则吐蛔．又曰厥阴病．渴欲饮水者．少少与之愈．今病患饮 水过多 ．乃以 茯苓 甘草 白术 桂枝汤 治之．得止．后投以 乌梅丸 ．数日愈．论曰．病至...
计二十一法 舒本厥阴篇不分上、中、下三篇，厥阴篇下有“计四十八法”一句，为照应前体例，厥阴上篇下加“计二十一法”一句。以下厥阴中篇加“计十七法”一句。厥阴下篇加“计十法”一句。 一、厥阴之为病，消渴 （指饮水多而渴仍不解。） ，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。原文326 【郑论】 按此乃厥阴寒热错杂之候也。消渴者，热伤津液也；撞心者，热...
厥阴上热下寒证的主要症候特征，是口渴能饮水，气逆上冲心胸，胃脘部灼热疼痛，虽然腹中饥饿，但又不想吃东西，倘若进食就会出现呕吐或吐出蛔虫。如果误用攻下，就会导致腹泻不止。 厥阴感受风邪，如果脉象微微见浮的，是病邪从阴出阳，其病将要痊愈，如果脉象不浮的，是邪仍在里，疾病尚未好转。 厥阴病将要解除的时间，一般在1时至7时之间。 厥阴虚寒证，出现口渴想要喝水时，是阴...
太阴厥阴．皆以里症为提纲．太阴为阴中之至阴而主寒．故不渴．厥阴为阴中之阳而主热．故消渴也．太阴主湿土．土病则气陷下．湿邪入胃．故 腹痛 自利．厥阴主相火．火病则气上逆．火邪入心．故心中疼热也．太阴 腹满 而吐．食不下．厥阴饥不欲食．食即吐蛔．同是食不下．太阴则满．厥阴则饥．同是一吐．太阴则吐食．厥阴则吐蛔．此又属土属木之别也．太阴为开．本自利．而下之则开拆胸...
一仲景为 伤寒 鼻祖．虽后贤蜂起．莫能越其范围．然有发仲景之奥旨．补仲景之未备者．无不采收．更附以一得之愚．使学人一览无余．不致遗珠之叹耳． 一释仲景书者．惟成无己最为详明．然智者一失．时或有之．必本诸经文．要诸至理．详为条辨．用正千古之讹非敢以臆见．妄肆讥评也． 一仲景立方．动以斤计．或称升合者．何其多也．及考其用末药．只服方寸匕．丸药如 梧桐子 大者．多...
尺寸俱微者，厥阴受病也。当六七日发，以其脉循阴而络于肝，故烦满而囊缩。（微缓者，囊必不缩。若外证 发热 ， 恶寒 似疟，为欲愈候，宜 桂枝麻黄各半汤 也。若尺寸俱沉短者，囊必缩，宜 承气汤 下之，方在可下证中。） 厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中痛热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止， 乌梅丸 主之。 伤寒 ，脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安者，此脏厥，...
太阴以 理中丸 为主，厥阴以 乌梅丸 为主。丸者，缓也。太阴之缓，所以和脾胃之气；厥阴之缓，所以制相火之逆也。观所主诸方，治手足厥冷，脉微欲绝，而不用姜、附；下利、脉沉结，而用 黄柏 ；心动悸、脉代结，而用 生地 、 麦冬 。总因肝有相火，当泻无补，与肾中虚阳之发，当补当温者不同耳。夫三阴皆有本经之热∶太阴之热，脾家实而行胃脘之阳也；少阴之热， 肾阴虚 而元...
伤寒 五六日．不 结胸 ．腹濡．脉虚．复厥者．不可下．此为亡血．下之死． 伤寒五六日．邪气传里．在上则为结胸．在下则为 腹满 而实．若不结胸．腹濡而脉复虚．则表里上下都无结聚．其邪为已解矣．解则其人不当复厥．而反厥者．非阳热深入也．乃血不足而不荣于四末也．是宜补而不可下．下之是虚其虚也．玉函云、虚者重泻．其气乃绝．故死． 诸四逆厥者．不可下之．虚家亦然． 按...
厥阴以风木主令，胎于癸水，而孕丁火，协子气则上热，秉母气则下寒。子胜则热，母胜则厥，热为人关，厥为鬼门。胜负往来之间，中气存亡，于此攸判。热胜则火旺而土生，厥胜则水旺而土死，人鬼之分，由是定矣。 然土之所恃者，火也，土虚则君火不能胜水，土之所克者，水也，火衰而寒水遂得侮土。少阴之病，趺阳操其胜势，而多负于寒水，厥阴之病，趺阳处其败地，而水木合邪，凌侮弱土，焉...
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