（有风、有暑、有食、老疟、疟母、痰病。） 老疟病∶此系风暑入阴分。在脏用血药∶ 川芎 、 抚芎 、 红花 、 当归 ，加 苍术 、 白术 、 白芷 、 黄柏 、 甘草煎 。 露一宿，次早服之。无汗要有汗，散邪为主，带补。有汗要无汗，正气为主，带散。有疟母者，用丸药消导，醋煮 鳖甲 为君， 三棱 、蓬术、 香附 随证加减。 三日一发者，受病一年。间发者，受病半...
论曰人与天地同流，通万物一气，故有感于山川毒厉之气而为病者，瘴疟是也。以其寒热时作，与疟同类，故谓之瘴疟。传谓两山夹水多疟，盖阴气多而阳气少，则易为寒热之疾故也。 治瘴疟经百日或一年者。 白薇汤 方 白薇 蜀漆叶 （各半两） 常山 （一两） 知母 （切焙半两） 鳖甲 （去裙 醋炙黄三分） 甘草 （炙锉） 苦参 （各半两） 大黄 （生一两） 升麻 （半两） 石...
《内经》论疟，谓生于风。盖外感风寒，邪在太阳阳明属表，则 发热 。在少阳属半表半里，则寒热往来。观《 伤寒论 》可见。 疟疾 往来寒热，邪在少阳也。故仲景有疟脉自弦，弦数多热，弦迟多寒之说。喻嘉言亦谓∶邪在少阳或兼他经证则有之，谓他经而全不涉少阳则不成其为疟。故不论兼有何脉，皆不离弦之一字，以弦乃少阳脉也。然 伤寒 少阳证往来寒热无定期，而疟病往来寒热有定期...
...为疟，则四脏之气郁而为热者，又宁不似肺之为疟乎。此殆举一隅，可以三隅反也。故陈无择谓内伤七情，饥饱房劳，皆得郁而蕴积痰涎，其病气与卫气并则作疟者，岂非用此例以推之欤。夫如是内外所伤之邪，皆因其客在荣气之舍，故疟有止发之定期。荣气有舍，犹行人之有传舍也。故疟荣卫之气，日行一周，历五脏六腑十二经络之界分，每有一界分，必有其舍，舍有随经络沉内薄之疟邪，故与日行之卫...
...气虚治．以参、 各三钱．白术、 白芍 、 麦冬 各一钱．归身、 生地 、 甘草 各七分． 知母 、陈皮各五分．煎服二十余帖而安． 震阅石山治疟案二十二条．所载脉象．或曰浮濡无力．或曰浮而欲绝．或曰濡小而缓．或曰浮大而濡．或曰濡弱近驶稍弦．或曰数而无力．是分明参 术草之病．无甚疑难．少分寒热．自易取效．故仅登三条．余可类推． 王肯堂云．外祖母虞太孺人．年八十余...
有风、有暑、有食、有痰、有老疟、有疟母。老疟病者，此系风暑入在阴脏也，用血药引出阳分而散，一补一发， 川芎 、 红花 、 当归 ，加 苍术 、 白术 、 白芷 、 黄柏 、 甘草 ，煎露一宿，次早服之。无汗要有汗，散邪为主带补。有汗要无汗，补正气为主带散。散邪发汗， 紫苏 、 麻黄 之属。补正气， 人参 、黄 之类。有疟母多在胁下，令人多汗、胁痛，以丸药消导...
...而调之，真气得安，邪气乃亡，故工不能治其已发，为其气逆也。 （邪气正发，乃阴阳气逆之时，故不可以强治。重言申之，至深切矣。） 攻之早晏何如？疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。 阳已伤，阴从之，故先其时坚束其处，令邪气不得入，阴气不得出，审候见之，在孙络盛坚而血者皆取之，此真往而未得并者也。 （阴阳且移，必从四末始者，以十二经井原之气皆本于四肢也。故凡疟...
疟者，老疟也。以其隔三日一发，缠绵不去也。（娄全善） 或问胎疟之故，既得闻命矣，乃三日疟尤难愈于胎疟，抑又何也？余曰∶膜原之界限，宜分阴阳浅深之不同；营卫之气血，亦分阴阳盛衰之各异。在膜原之浅者，阳盛于阴，阳盛则正强而邪弱，随卫气出入而疟难久留。在膜原之深者，阴盛于阳，阴盛则邪胜而正弱，居营气之间，而疟多伏藏。所以邪中浅者一日作，深者间日作，极深者间二日作。...
陆肖愚治陈振宇女，年二十七，产后患间日疟，已月余，寒热虽不甚，而身体倦怠，饮食减少。脉之，左手平和，右手弱而 无力 。与 补中益气汤 二剂，觉胸膈饱闷，遂归咎 人参 。更医仍用 青皮 饮、 二陈汤 等，寒热反甚。用截药或止，数日复至。延至数月，肉削骨立，再诊之，其脉微弱已甚，曰∶前日 人参 两许可愈，今非至斤，不能奏效矣。用 十全大补汤 二剂，仍觉闷，疑之。...
论曰夏伤于暑，秋成 疟，小儿血气壅盛。内挟实热，因犯暑邪。客于皮肤分肉之间。 至秋为风冷所折，阳盛于外，阴长于内。阴阳相搏，发而成疟。先寒后热者，寒疟也。先热后寒者，温疟也。热而不寒者，瘅疟也。若汗出过多，亡阳而渴，当节其饮。 多饮 而 小便 涩，则变为饮 矣。 治小儿疟发作不定，多渴心烦。 乌梅汤 方 乌梅肉 （炒） 常山 （各半两） 甘草 （炙三分） 上...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。