...肠，少阴足肾手心脏，太阳足膀手小肠，厥阴足肝手包络，少阳足胆手焦当。 〖注〗五脏∶心、肝、脾、肺、肾。六腑∶胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，共包络分属手足三阴三阳，为十二经也。如肺手太阴，心手少阴，心包络手厥阴，手之三阴也； 手太阳小肠，手阳明大肠，手少阳三焦，手之三阳也；足太阳膀胱，足阳明胃，足少阳胆，足之三阳也；足太阴脾，足少阴肾，足厥阴肝，足之三阴也。
...．曰．不宜出血多．即出血如豆汁之意． 翳风 （甲乙）耳后陷中．（素问）按之引耳中．（甲乙）先以铜钱二十文．令患人咬之．寻取穴中．（聚英．引针经．） 按明堂云．耳后尖角．是与 脉混．医统．吴文炳．大成．从之．入门．作耳珠后．并 浮白 （素问）耳后入发际一寸．（甲乙） 按千金翼注曰．翳风前．窍阴后．外台曰．下曲颊后．并非．据完骨外．上定浮白．下定完骨．中间取窍阴...
...之妙理寓于迹象之中，实超于迹象之外，彼拘于迹象以索解者，纵于理能窥其妙，实未能穷其极妙也。如九十六号（绍兴星期报）陈××，因研究剖解之学人于十二经之起止莫能寻其迹象，遂言《内经》所言十二经无可考据。非无据也，因其理甚玄妙，超于迹象之外，非常识所能索解也。夫《内经》之灵枢，原名《针经》，故欲究十二经之奥妙，非精针灸者不能得其实际。愚于针灸非敢言精，而尝与友人卢...
黄帝问曰∶经脉十二，而手太阴之脉独动不休何也？岐伯对曰∶足阳明胃脉也，胃者五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也以息往来，故人脉一呼再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。曰∶气口何以独为五脏主？曰∶胃者水谷之海，六腑之大源也。 五味 入于口，藏于胃，以养五脏气，气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味皆出于胃，变见于气口。故五气入于鼻，藏于心肺，...
十二时 ，古代计时单位。即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。每一时辰相当于二小时，子时相当于晚上11时至次日1时，丑时相当于1-3时，其余依次类推。此外，又把子时称为夜半或午夜、子夜；丑时称 鸡鸣 ；寅时称平旦；卯时称日出；辰时称 食时 ；巳时称隅中；午时称日中；未时称日昳；申时称 晡 时或 日晡所 ；酉时称日入；戌时称黄昏；亥时称人定...
十二段锦 (Twelve ectioned Exercise)，由十二段固定程序动作组成的 自我按摩 强身 保健推拿 方法。源于清代 尤乘 《 寿世青编 》中的 动功 十二则。 全套动作共十二段，包括头面、腰背、胸腹和四肢各部分：① 叩齿 。口微闭，上下牙齿轻叩30～50次。可使筋骨活动、神 清气 爽。② 咽津 。口微闭， 舌尖 轻抵上腭，口内 生津 随即咽...
...”作“如”。“赤”上，《素问》、《甲乙》无“热”字。 十二疟者，其发各不同时，察其病形，以知其何脉之病也。先其病发时如食顷而刺之， 此言通疗十二种疟，并于疟未发先一食之顷，刺之必已。 一刺则衰，二刺则知，三刺则已； 一刺病衰，病人未觉有愈；二刺知愈，其病未尽；三刺病气都尽也。 不已，刺舌下两脉出血；不已，刺郄①中盛经出血；有刺项以下侠脊者，必已。舌下两脉者，...
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷五第二十八《口问篇》。又自“黄帝曰：人之欠者，何气使然”至末，见《 甲乙经 》卷十二第一，惟编次小异。 黄帝间居，避左右而问岐伯曰：余以闻九针之经，论 阴阳 逆顺六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜对曰：善乎哉问也！此先师之所口传也。 间居，晏也。避，去也。六经，阴阳各有 三阴三阳 之脉也。口传者，文传得粗，口传得妙，谓口决...
三里内庭穴，曲池合谷彻。委中配承山，太冲昆仑穴。环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合捷用法捷。三百六十穴，不出十二诀。治病有神灵，浑如汤泼雪。北斗降真机，金锁教开彻。至人可传授，匪才休浪说。
...譬诸鳌山走马之灯，拜者舞者，行者走者，皆此一点真火以致之，此火一灭，万象无有。膻中但胞之物，而能灵明若是乎？此手厥阴属命门，言下了然矣。若夫十二经之官，惟三焦无形无位，即如雾、如沤、如渎之体，不过莫须有之体。即有运精、运神、运气之用，亦不过想当然之用，怎见得为手少阳，而可以手厥阴为脏腑耶？按膻中既与脏腑一路，则膻中代三焦居少阳、命门代膻中居厥阴，焦字易膻字，...
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