《 三字经 》的内容可以划分为六个部份，每一部份有一个中心；三字经的内容划分具体如下： 一、从“ 人之初，性本善 ”到“ 人不学，不知义 ”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材； 二、从“ 为人子，方少时 ”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子； 三、从“知某数，识...
三字经 故事：孔融让梨 孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的。 父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃。 这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。 孔融(153～208)，东汉文学家。字文举。鲁国（今山东曲阜）人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举...
三字经 故事：孔融让梨 孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃,让孔融先挑,孔融却挑了一个最小的。 父亲问他为什么拿最小的,孔融回答,自己最小,所以应该吃小的,大的给哥哥吃。 这故事被用作儿童教育的好教材,成为千古美谈,它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。 孔融(153～208)，东汉文学家。字文举。鲁国（今山东曲阜）人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举...
台湾 三字经 的作者为王石鹏。王石鹏，字箴盘，号了庵；1877年生于台湾竹堑。 本来以准备科举为主的王石鹏，因为甲午战争、乙未战争以及清朝将台湾割让予日本等因素，中辍功名求取。 惟后仍以诗文与王友竹及王瑶京合称“新竹三王”，闻名于台湾文坛。 另，他也就职于新竹知事樱井勉幕僚；以出面调护台湾人民为主要工作。
台湾 三字经 的作者为王石鹏。王石鹏，字箴盘，号了庵；1877年生于台湾竹堑。 本来以准备科举为主的王石鹏，因为甲午战争、乙未战争以及清朝将台湾割让予日本等因素，中辍功名求取。 惟后仍以诗文与王友竹及王瑶京合称“新竹三王”，闻名于台湾文坛。 另，他也就职于新竹知事樱井勉幕僚；以出面调护台湾人民为主要工作。
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。 首孝悌，次见闻。知某
...苦学习，为人处世，不愧不怍。 结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《 三字经 》也以“ 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬 ”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
...苦学习，为人处世，不愧不怍。 结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五技芳。” 《 三字经 》也以“ 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬 ”的句子，歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
《民国重定版三字经》 人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专； 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，荀季和，有义方，教八子，名俱扬； 养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为； 玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪； 香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知； 首孝弟，...
《民国重定版三字经》 人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专； 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，荀季和，有义方，教八子，名俱扬； 养不教，父之过，教不严，师之惰，子不学，非所宜，幼不学，老何为； 玉不琢，不成器，人不学，不知义，为人子，方少时，亲师友，习礼仪； 香九龄，能温席，孝于亲，所当执，融四岁，能让梨，弟于长，宜先知； 首孝弟，...
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